現在の場所 表紙 バラエティ番組 《無料 エロ 画像 アナル》

無料 エロ 画像 アナル9

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 86639

主演:いなもちすみえ(稲用寿美江)

監督:マイケル・スピラー

バラエティ番組《無料 エロ 画像 アナル》2行目ライン



無料 エロ 画像 アナルあらすじ

 ――(👽)工場(🎂)細(🍆)胞(🍣)(bāo )!

 ―(🏚)―じゃ、君か!

 河田(📪)はだが屈託なさそ(💟)う(🍿)に、鉢の(😝)大(dà )きい頭(tóu )をゴシ/(🏮)\掻かいて笑っ(🧐)た。それ(♐)から、

 特高主任(rèn )がフト顔をかし(♊)げ(🤥)た。鈴(😴)木(🍶)はその言葉(🕣)(yè )の(🏜)切れ間(🛠)(jiān )に思わず(🎬)身体のし(🏈)まる(🐵)恐怖を感(😴)(gǎn )じた。

 彼は外へ出(🐐)た(🕟)。気をと(🔸)ら(😗)れて(🛺)いた。小路のドブ板を拾いながら、足は何度も躓つまずいた。

 ―(⚪)―い(💝)や。

無くち(🎺)ゃな(😹)ら(🚛)ない罐つくる(🎦)。

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《無料 エロ 画像 アナル》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《無料 エロ 画像 アナル》?
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Q6《無料 エロ 画像 アナル》評価:
A「(📅)いいのよ、(♈)いいのよ。なんとも思(🚪)ってやしな(⛹)いわよ。」(🚣)
A と私の気のせゐかひ(⛔)どく悲し(🚣)さうな御口調で呟やか(⏰)れ(💻)ました。やつぱり将軍家は、(⏲)何もかも御洞察(🥚)になつ(📔)て居られる(🥥)のだ、と私はた(🐁)だ深い溜息を(🐰)つくばかりでござい(🔖)ました(🥊)。さうして、(🉑)そのとしも、(♓)また翌年の(🦖)建保六(🛷)年も(🔛)、将軍家の御驕奢はつのるばかり、(😸)和歌管(🐶)絃の御宴(🎮)は以(📳)前よりさら(🚶)に頻繁にな(🍜)つたくらゐで、(👬)夜(🔵)を(🔄)徹しての御遊(🌆)宴(🦓)もめづらしくは無く、(🔷)また(🈸)そ(🐮)の頃(🏺)から(😲)鶴岳(🔃)宮(🌖)の行事やも(🌳)ろもろの(👌)御仏(🉐)事(🤨)に当(🏎)つて(😅)さへ、ほとんど(📄)御謙虚の敬神崇仏の念をお(🚄)忘れに(😯)なつて(🎵)いらつしやる(🐵)ので(🙆)はないかと疑はれるほど、(⏭)そ(💾)の(📙)御(🕜)儀式の外観のみをい(🙇)たづ(🤫)らに華美に(⬛)装ひ、結構を尽(😽)して盛大に取行は(🕐)せられ(⏺)、(🐧)尼(🆓)御(🏴)台さま(🎚)も(🍴)、(🍍)相州(🎺)さ(⏸)ま(🐙)も入道さま(📸)も、い(🐈)まは何事(👷)も(🕥)おつし(🏗)やらず、ことに尼御台さ(👵)まに(📀)於(🧡)いては、世上往々その専横を(🎎)伝へられな(🙁)がらこ(🔳)の(🎵)将軍家に対(🌋)してだけ(🚴)はあまりそ(🎴)のやうな御(🈵)形跡も見受けられず、まさ(🌐)か(🚗)あ(🏛)の不埒(📝)な禅師さまの言(✊)ふやうに、将軍家をお生(🤽)れ(🧖)になつた時からの白(🥘)痴と思(🔊)召されてゐたわけでもござ(🤒)い(🖱)ますまいに、前将軍(📞)家左金吾禅室さまの御時(🔦)やら(🆎)、当将軍家御襲職の前(🥑)後には(💆)、なかなか御活躍なさつた(✏)ものでござい(🥓)ま(🐞)し(🐘)たさ(🗂)うで、また当将軍家があの恐し(🚧)い不慮の御(🌎)遭(🉑)難(🙌)に依つておなくなりになられた(🍑)の(🏓)ち(🔛)、ふたたび(🦁)急に(⚡)あ(📻)らはに御政務にお口(🐛)出(🔈)しなさる(🥌)やう(🔡)になつて、(😆)尼将軍(❤)などと言はれるやうになつたの(🏟)も(🤭)、(🥏)実にそ(⭕)の(✏)頃から(🏰)の事のや(🎰)うでござい(🚻)ますが、けれ(🗑)ども(💏)、この(🐢)将軍家の頃には、前にも(✒)ちよつと申し上げましたやう(🐣)にひたすら左金吾禅室(❣)さまの御遺児(🚇)を(🐦)お守りして優しい(🖥)御祖(❎)母さま(🚝)にな(🥑)り切つて居ら(📮)れたや(😝)うにさへ見受けられ、当将(🌀)軍(🉐)家御成人の(🕡)後には御(🐀)政務へ直接お口出しなさつた事などほ(💍)とん(🤴)ど無(⛓)く、この建保五、六年(🧜)の将軍家の御(🚂)奢侈をさへ(🎢)厳しくおいさめ申し(🦑)たといふ噂を聞かず(🐹)、かへつてそ(🌛)の華(💃)美(🎁)を尽した(🔃)絢(📍)爛の御法(😼)要などに御台所さまと御一緒にお見えにな(🥣)つて(🔄)、御機嫌も、うるは(♉)しい御模様に拝され、それは決し(🕳)て当(🧡)将(🎸)軍家の(🍊)事を白痴だな(💅)どと申してあき(🔵)らめ(💒)ていらつしやる故では(🤡)なく、心か(🍼)ら御信頼あそばしていらつしやるからこそ(🏍)、このやうな淡(👪)泊の御態度を(🔶)お示し(⬜)になる事も出(💽)来るので(🏎)あらうと、(🐝)私(🖖)たちと(🐿)致し(🏡)ま(🤙)して(👣)は、なんとしても、その(🔀)やうにしか思はれなかつたのでござい(🆔)ました。建(🌀)保六年の(🏽)三月(🔋)に(📰)は、将軍家かねて御嘱望の左近大将(👶)に任ぜられ、(🧠)六月二十七日にはその御拝賀のため鶴岳宮にお参りなさい(🛵)ました(🎐)が、そ(🔸)の折(🌎)の(➰)御行(🙉)列の(💜)御立派だつたこと、(🌯)ま(🎸)さに鎌(🐵)倉はじまつて以(🐨)来の美々しい(🤢)御(🎅)儀式で(🎭)ございまし(❌)て、(🚾)す(🥡)でに(🍴)御式の十(🤨)日ほど前から(🌕)京の(🏹)月(🧡)卿雲客たちが続(🤙)々(💂)とその(🏊)御神拝に御列(🐲)席のた(🍮)め(🥕)鎌(🦇)倉へ(🚦)お見(🥌)えにな(🖕)つて(🌉)居(🍌)られまして、二十日には、御勅使内蔵(🐀)頭忠綱(🍧)さまの御参著、かしこくも仙洞御所より御下賜に相成り(📒)ましたとこ(➡)ろの、(🏒)御拝賀の御調度す(🌃)なはち檳榔、半蔀の御車二輛、御(👸)弓、御装束、(🏗)御(🍼)随(🗒)身(📜)の装束、移鞍などおびた(🐊)だし(🐋)く(📑)御(⛓)ところにおと(⛵)どけになられ、将軍家はいまさ(🍡)らな(🤢)がら(🗃)鴻大の御朝恩に感(💪)泣なされて、御勅使(👟)忠綱さまに対し(♿)て(👴)実に(🗑)恭しく御礼言上(🤑)あそばされ、(🤾)御饗応(🈷)も(😴)山の如く、この(👼)日には(🛂)また(🦀)池(🔒)前兵(📳)衛佐(😿)為(🍭)盛さま(💋)、右馬権(🖊)頭頼茂さまなども京(⚾)より(🆎)御(♐)下(🍶)著に(📪)なり、このお方た(🗓)ちに(⛷)もまたお手厚い御(⏯)接待を怠らず、御式の日に至(🔦)るまで(🏆)連日連夜、(🤾)御饗宴、御(😅)進物な(🤠)ど花美(🏩)を尽(🔺)し、ために費用も莫大なる(🖖)ものになりました御様子で、関東(📅)の庶民は(🏁)等(🔇)しく(🐚)その(👘)費用の賦課にあづかり、(⛺)ひ(🍖)そかに将軍(🐪)家をお怨み申した者も少からずございました由、風のた(🍰)よりに聞き及(🕥)んで居り(🌆)ます。けれども将(⛪)軍家に於いては、御費用の事など(🍚)一向にお(🗯)気にとめられぬ(🦕)御(😱)様子で(🤳)、その二十七日(🎂)に(🛐)め(♈)でたく御拝賀の(🎌)式がおすみになる(⛎)と、(✉)さらに七月(🗿)八日、左大将御直衣始の御儀式を挙げ(🔩)られ、先月(🛅)二十七(🎟)日の御(🚳)拝賀の折と全(🥉)く御同様の大がかりな御粧ひ(🔳)の御行列にて鶴岳(🍳)宮へ(🌨)御(🎈)参拝に相成(🔈)り、(📕)い(🚋)まはも(✋)う(🌍)、御家人といひ土民と(🦗)いひ、ほとんど(🌅)その財(🌯)産(🎲)を(🔳)失ひ(🔼)、愁歎の声があ(📃)からさまに随処に(🐎)起る有(🛺)様でございまし(😹)たのに(🔂)、さらに、そ(😛)のとしの十(🛂)二月二(🔰)日、将軍家い(🕔)よいよ右大臣(🧑)に任ぜられ、二十日、右(🔟)大(📉)臣政(🛡)所始の(🐆)御(🙄)儀式を(📻)行(📬)はせられ、二(🎽)十(🍺)一(🚃)日、将軍家右大臣(🍥)御(🥎)拝(⚾)賀のた(🌜)めそ(📋)の翌年の正月二十七日鶴岳八幡宮に御参詣有るべ(👹)きに依つて、またも仙洞御(👈)所より御下賜の御車、御装束な(😾)ど一切の御調(🚟)度が鎌倉へ到著(🍒)し(🧡)、鎌倉(🎑)中は異様(🍋)に物騒が(🍽)しくなり、しか(🖌)もこ(👭)の(📜)た(🎼)びの(✒)御拝賀の御(🚖)式は、(👍)六月の左(📻)近大将拝賀の式よ(🎞)りも、(💫)はるかに数層倍大規模のものになる(🌞)様子で、(🌥)ただごとでは(✏)な(🆓)い、と御ところの人た(🈸)ちも目(💟)を見合(🎰)せ、とも(🔬)し(🧑)びの、まさに消え(🍱)なん(🔄)とする折、一(👲)際はなやかに(🌯)明るさを増すが如く、(📠)将軍家の(🦄)御(😤)運もここ一(🔥)両年のうち(📻)に尽きるの(🍭)であるま(👈)い(👦)かといふ悲しい(🎉)予感にさへ襲は(🛴)れ、思(📟)へば(🔒)十年む(🏬)かし(💱)、私(🔲)が十二歳(💍)で御ところ(🍞)へ御奉公にあがつて、その(🚘)とき将軍家は御十七歳(🍈)、あの(🏧)頃しば(🍑)しば(🔗)御ところへ琵琶法師を召さ(⛺)れて(📦)法師の語る壇浦(🍢)合戦など(🙂)に(🈺)無心(🏧)にお耳を傾けられ、平家ハ(🥔)、(🥟)アカルイ、とおつしやつて、(🍮)アカルサハ、(📷)ホロビノ姿デアラウ(🏘)カ、と(🦖)御自身に問ひかけて居られた時の御様子が、ありありと私の眼前に(👟)蘇つて(🖤)まゐり(❇)ま(♿)して、人知れず涙(🥅)に咽ぶ夜もご(⛳)ざ(🌏)いま(🐀)した。あ(🆘)のけがらはし(📬)い悪別当、破戒の禅師は、その(😄)頃、心願のす(✒)ぢありと称し(🌄)て一千日の参(🌹)籠を仰出され、何(🐂)を(📝)な(🔋)さつて(🌮)ゐ(🤡)るの(💨)やら鶴岳(🗜)宮(🌰)に立(💧)籠つて外界と(🔥)の(🛐)いつさいの御交(📙)通(♿)を断ち(🔤)、宮の内部の者からの便(💮)りによれば、法師のくせに髪も(🌭)鬚も伸ばし放題、このとしの十二月、ひそかに使者をつかはし(🙍)て太神宮に奉幣(🤮)せしめ、(🐣)また(🌋)その他数箇所の神(🍴)社にも使者(🔂)を進発(🔚)せしめたとか、何事の祈請を致され(❗)たのか(🍽)、何(✳)となく(🌈)、いまはしい不穏(🐫)の気配が(🔇)感ぜられ、一方に於いては鎌倉は(🈹)じま(🐏)つて以来(👈)の豪華(💼)絢爛たる大祭礼の御(🔙)準備(💆)が着々と(🦋)すすめられ、十二月二十六日には、御拝賀(🎽)の御行列に供奉申上(🥟)げる光栄(⛸)の随兵の御撰定がご(🗳)ざいまし(👑)て、そもそもこのたびの御儀式の随(😳)兵た(🏖)るべき者は、まづ第(🙀)一には、幕府譜代の勇士たる事、(🔑)次には、弓馬の達者、し(🍳)かしてその三つ(🧓)には容(🖨)儀神妙の(🔯)、こ(💒)の三徳(🔛)を(🤓)一身(♟)に具(🔀)へてゐ(⬅)なければな(👓)らぬ(😪)と(😾)の仰せに従ひ、名(🗜)門の(🐏)中より特に慎重に撰び挙げ(🥎)られ(📰)たい(📭)づれ(📤)劣らぬ容顔美麗(🍛)、弓箭達(🚶)者の勇士(🔶)たちは(📢)、来年正月(👒)の御拝賀こ(🗡)そ関東無(🛏)双の晴れの御儀にして殆んど千(🚄)載一遇(🆘)と(🙊)も謂ひつ(⬜)べき(🤴)か、この(🎢)た(🕔)び随(🌎)兵に加へ(☔)らる(🐡)れば、子孫永く武門の面目として語り(👦)継がん、まことに本(⛷)懐(🌙)至極(👾)の(🗑)事(🤓)、(🗂)と互(👌)ひ(😪)に擁し(💞)て慶祝し合ひ、ひたすら新年を待ちこが(🌀)れて居られる御様(🏷)子でございましたけれども、当時、鎌倉の里に(🍫)於いて、何事も(🍄)思は(⛔)ず、た(🔛)だ無心にお喜(⏫)びに(😡)なつて(🤶)いらつしやつた(💚)のは(🍋)、おそらく(🤘)、この(🔑)お(🦅)方た(😏)ちだけでは(💕)無(🈚)か(🌧)つたらうかと思(🤤)はれま(🛢)す(🌥)。
A だ(🎖)が、いったいこ(🎐)う(🌶)云う風に暗が(🧘)りの(🐶)中に美を求(🤝)める傾向が、東(🍈)洋人にのみ強いのは(🏾)何故であ(🐷)ろうか。西(🤒)洋にも(🗻)電気(📮)や(🏁)瓦(🐫)斯ガスや石油のなかった時代があ(🤗)っ(🦅)たのであろ(👶)うが、寡(💽)聞な私は、彼等に蔭(🙍)を喜ぶ性癖があることを知(🌐)らない。昔(😅)か(🛁)ら日本のお化(☝)けは(🤢)脚がない(🖍)が(🍡)、西洋のお化けは(😠)脚がある代りに(🔠)全(🐒)身が透(👼)きと(🛰)おっていると(🌗)云う。そんな些細な一事で(📉)も分るよ(💊)うに(🎨)、われ(🧕)/\の空想(❌)に(🍓)は(❓)常に漆黒の闇があ(💵)るが、(💡)彼等は幽霊をさえガ(👓)ラスのよ(🔜)うに明るくす(👂)る。そ(🔝)の他日用(🎟)のあらゆる(👇)工(🤴)藝品において、わ(🏞)れ/\の好む色が闇の堆積(🥚)したものなら、彼(🌁)等の好むの(🔹)は太陽光線(🐩)の重な(🌓)り合った色で(✈)ある。銀器や銅(📼)器でも(🔜)、わ(🎂)れらは錆の生ずるのを愛するが(🥗)、彼等はそう云うものを不潔であり非衛生的であるとし(🎉)て、ピ(🍒)カピカに(⛱)研き立(🍜)てる。部(🚇)屋の中も(🍚)なるべく(🔛)隈を(🎐)作らないように(🐆)、天(🛎)井や(🚢)周(🏰)囲の壁を白(🌞)っぽくする。庭を造るにも我(🧝)等が木深い植え(🎦)込(✳)みを設ければ、彼等は平ら(🙆)な芝生を(🏢)ひろ(🐿)げる(🔦)。かく(🛐)の如き嗜(😡)好の相(🛥)違は何に依っ(☕)て生じた(🚭)の(🧣)であろうか。案(🐫)ずるにわれ/\東洋人は己れの置かれた境遇(🎆)の中に満(🏺)足を(😇)求め、現状(⏱)に甘んじようと(🥐)する(🛄)風(🦑)があ(🥎)る(🎆)ので、暗いと云うことに(🎀)不平を感ぜず、それ(😻)は仕方のないも(🐕)のと(🎆)あ(♉)きらめてしまい、(📓)光線が(🧟)乏しいなら乏しいな(🏸)りに、却(👣)ってその闇に沈潜し、その中に(👾)自おの(💞)ずからなる美を(📟)発見する。然るに進取的な西洋人(😉)は、常により良き状態(🐼)を願って已やまな(🐇)い。蝋燭から(🦄)ランプに、(💓)ランプから(👘)瓦(😞)斯燈に、瓦斯燈から電燈(🚎)にと、絶(🧢)え(⏬)ず明るさを求めて行(🧢)き、僅(🚚)かな蔭を(🍎)も払(😐)い除けよ(🥖)うと苦(🥦)心をする。恐らくそう云う気質の相違もあるのであろうが、し(📼)か(🛁)し私は、皮膚の色の違(㊗)い(🤲)と(🥓)云う(🕍)こ(🖲)と(🔓)も考えてみたい。われ(😓)/\とても昔から肌が黒いよりは(🤭)白い方(💨)を貴いとし、美(🎵)しいと(🏚)も(🕤)したこ(🍧)とだけれども、それでも白皙人種の(🌖)白さとわれ/\(🧡)の白さとは何処か違(🦁)う。一人一人に接(😁)近(🏠)し(🔶)て見れ(📠)ば(🔱)、西洋(🍎)人より白い(🏕)日本人があ(♈)り、日本人より黒(🙂)い西洋人があるようだけれども、そ(🛍)の白(💯)さ(😦)や(👋)黒さ(🐜)の工合(😛)が違う(🥀)。これは私の経(🕓)験から云う(🌕)のであ(🕍)るが(🚘)、以前(🤾)横浜の山手に住んで(🧑)いて、日夕(📿)居留地の(🚒)外(😨)人等と(🤲)行楽(🆎)を共にし、(💎)彼等の出入(🐒)する宴会場や舞蹈場(🥊)へ遊びに(⏱)行(🛳)っていた時(🕷)分(🤕)、傍で(🔁)見ると(📌)彼等の白さ(🎗)をそ(⛷)う白いと(📀)は感じ(🖍)な(💷)か(🔔)った(📱)が、(🕢)遠く(🙀)から(✳)見る(🛰)と、彼等と日本(😡)人との(👱)差別が、実に(📯)はっき(🥝)り分る(🙅)の(🗄)で(🖋)あっ(😠)た。日本人でも彼等に劣ら(🍯)ない夜会(👁)服を著つけ、(🤹)彼等より(🚢)白い皮膚を持ったレデ(🏗)ィ(🛃)ーが(🌚)いるが、しかしそう云う婦人が一人でも(💼)彼(🍕)等(🚠)の中(🔘)に交ると、遠くから見渡(🌱)した時に(🎩)す(🎛)ぐ見分けが(🛰)つく。と云うの(💏)は、日本人の(🎐)はどんなに白くとも、白(🕖)い中(👼)に(🕟)微かな翳か(🤓)げりがある(💲)。そのくせそ(🎎)う(🔸)云う(🧞)女たち(📉)は西洋人に負けないよ(🛣)うに、背中か(🤸)ら二の腕から腋の下(🛶)まで(🆘)、(📄)露出している肉体のあ(🎷)らゆる部分(🌉)へ濃い白粉を塗ってい(🔽)る(🙀)のだが(🥓)、そ(🕣)れで(😰)いて、や(🈲)っぱりそ(🔁)の皮(🏘)膚の底に澱んでいる暗色(🎊)を消すことが出来ない。ちょうど(😦)清洌な水の(🦕)底にある汚物が、高い所か(👅)ら見下ろすとよく分るよ(😗)うに、それが分る(🥎)。殊に指の股だとか、小鼻の周(🗝)囲だとか、襟(💷)頸(🍄)だと(Ⓜ)か、背筋だと(🕓)かに(🥣)、(🚏)どす黒(🎡)い、(🥘)埃の溜ったような隈が出来(🥤)る。ところが西洋人(🤦)の方は(🔒)、表(🐶)面が濁っ(📘)て(✝)い(😃)るようでも底が明るく透きとおってい(🔤)て、体じゅ(🤜)うの何処にもそう云う薄汚い蔭がささない。頭の先から指の先まで、交り気がなく(⛱)冴え(🛌)/″\(🔈)と白い。だか(🔶)ら彼等の集会の中へわれ/\(🌝)の一(😨)人が(💨)這入り込むと、白紙に一点薄墨のしみが出(🎻)来(💈)たようで(💾)、わ(🗑)れ/(🕐)\が見(🛩)てもその(🔕)一人が眼障りのよう(🗾)に思(⛩)われ、あま(👈)りいゝ気持がしないのである。こう(🈵)してみると、かつて白(🦕)皙(🔡)人種が有色人(🙊)種を排斥し(😔)た心理が頷けるので(🈁)あって(🦀)、(📭)白人中でも(💆)神経(⏰)質な人間には、社交(Ⓜ)場裡に出(🌃)来(🚅)る(🚣)一点のしみ、一人(❣)か二人の有色人さえが、気にならずに(🛺)はいなかったの(♿)であろう。そう云(🚆)え(🚧)ば、(🚦)今日では(🤡)ど(🦗)うか知ら(🚷)ないが、(🏻)昔黒(🔵)人に対する迫害が最(💚)も激しかった南北戦争の時代には、彼等の憎しみ(🌨)と蔑みは(💁)単に黒(🦊)人のみ(😙)なら(🔋)ず(💜)、黒人と白人(👙)と(⏲)の混血(⬇)児、混血(💇)児(😙)同士の混血児、混(👄)血(🖕)児と白人との混血(⏯)児(⛵)等々にまで及ん(🍑)だと(😭)云う。彼(🗳)等は二分の(🤬)一混血(🐟)児、(🗓)四(🔏)分の(🕊)一混血(😚)児、八(📧)分の一(🐨)、(🤩)十(🤮)六(🍄)分(😢)の一、三(😵)十(🍁)二分の一混血児と(🤔)云う風に、(🍿)僅(🤣)かな黒人の血の痕跡を(🐖)何処(🕌)までも追究して迫害しなければ已ま(🕯)なかった。一見(🚸)純(😙)粋の白人と異(🎵)なるとこ(🏋)ろのな(📽)い、二代も三代(🖌)も(😪)前の先祖に(📭)一人の黒人を(📮)有するに過ぎ(🦅)ない(🔉)混血児に対しても、彼(🏜)等の執拗な眼は、ほん(👤)の少しばか(🎂)りの色素がその真っ白(⏸)な肌(🏯)の中に潜んでい(🔙)るのを(😄)見逃さな(⛸)かった。で、かくの如き(🤮)ことを考えるにつけても、いかに(💍)わ(🤣)れ/(🔡)\黄色人種が陰翳と云うも(🐅)のと(❣)深い関係にあるか(🥖)が知れる。誰しも好んで自分(🏷)たちを(📑)醜悪な状態(⛸)に置(🌿)きた(😨)がらない(🌿)ものである以上、われ/\(💮)が(🎸)衣食住の用(🌺)品に曇った色の(🏁)物を使い、暗(🗓)い雰(🏙)囲気の中に自分たちを沈めようと(🏟)するのは当然(🚋)で(🍥)あっ(🐁)て(🗜)、われ/\の(😐)先祖(🚓)は彼等の皮膚に翳りがある(🛳)こと(👠)を(💱)自覚していた訳(🥏)でも(📜)なく、(🔝)彼等よ(🧦)り白い人種が存在す(🍔)る(🌆)こ(⚪)とを知(🐝)っ(💊)てい(🐊)たので(📸)はないけれ(🈹)ども、(📽)色(🍋)に対する彼等の感覚が自然とあゝ云(💡)う(👁)嗜好(👃)を生んだもの(🏴)と見る外はない。
A 私は(😬)そ(🧑)の夜、みよと結(➡)婚する(📋)に就いて、必ずさけ(🏎)られないうち(🔪)の人(🤬)たちとの(🎵)論爭を思ひ(🏹)、寒いほどの勇氣(🔜)を得た。私のすべて(🚽)の(🏕)行爲は凡(🐕)俗でない、やは(🍣)り私はこ(😒)の世の(❤)かなりな(⌚)單(🤷)位(🚊)に(🚟)ちがひないの(💞)だ、と確信した。それでもひどく淋しかつた(😴)。淋しさ(🧤)が、ど(🔉)こから(🏟)來るのか(🧦)判らなかつた。どうしても寢つ(🍹)かれ(🍲)ないの(💈)で、あのあんまをした。みよの(🍄)事を(🤣)すつかり頭か(🧑)ら(🕡)拔い(🍏)てし(😙)た(🍭)。みよをよごす氣に(🛥)はなれなかつた(🥐)のである。
A 井(🎇)伏(👈)さ(✔)んと下宿生活。
A「総(🐡)見院そうけんいんど(🦒)の御存(🔭)生のころでさ(🐋)え(🌨)、い(🏟)ったん他家へとつぎま(⏮)した身を(🚓)織田家(⛔)のものだとお(🦐)もっ(💘)たこと(🏗)はご(🏹)ざりませぬ(👚)。まして(💜)た(🥩)よるべき兄弟もないこんにちにな(💳)りまして、(😳)おま(✖)えさまに捨てら(🅿)れましたら、どこ(📫)へゆくところ(🛎)が(💭)ござりましょ(😼)う(🔫)。死ぬべ(🗃)きおりに死なゝいと死ぬにもまさるはずか(🌚)し(♟)めをうけますことは、わたくしもしみ/″\お(🏔)ぼえが(🚇)ござります。され(😣)ばさく(🧛)ねんこ(😽)しい(🌁)れをいたしま(🏉)し(🐖)たときか(🏐)ら、こんどばかり(🚆)はどういう(😵)こと(💆)が(🎉)ござりましょうとも(🎫)、(💟)二度とおわ(👾)かれ申すまいとかく(📬)ごをいたし(👺)ておりました。はかない御縁(🍾)でござ(💨)りまし(🐨)たけれども(🎏)、夫(🐕)婦として死なして(🦐)いたゞ(🎯)けます(🍣)なら、(♉)百(🐹)年つれ(📨)そ(🐻)うのも一生、半としつれそうの(😒)も一(📟)生で(👚)ござ(⬅)りますものを、(🤫)出て行け(🤼)とはうらめしいおこ(🦆)とばで(〽)ござります。どうか(😤)これば(🗄)かりは(🏛)お(📷)ゆるしを」

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