わたし(🐒)の(🛡)郷里(lǐ )では、ていねいに人のこ(👸)とを呼ぶには「お前さま」、自分(😻)(fèn )のことは(🐱)だれに向か(🐻)っても(✔)「お(🍟)れ」です。そ(💵)こで、かしどり(🐢)はことば(😫)をつづけ(😧)て、(🔨)次の(🥢)ように語りました。「ごらん(🔆)のと(🕷)おり(🔌)、(🔛)先年の大火で村も焼けま(🥧)した(🙆)。お前(🎉)(qián )さま(🈷)の生(👔)まれた古い屋(wū )敷のあと(🦄)も、今は桑(sāng )畑(👦)です。あ(🗾)の(🚁)桑(🖤)畑からは(➿)、(🌃)たった三つだけ焼(shā(🕢)o )け残(🔭)っ(👬)た物が出てきました。一(👘)(yī(😴) )つは(🥔)古(gǔ )い鏡、一つはお前(😚)さ(🔩)まがおとうさまの石の印、もう一つはお(🏷)と(🍣)う(🕉)さ(👵)まの(💂)部(bù )屋の前に(🔊)あった(🐊)ぼた(🥀)んの根から吹(👴)き出(🕑)した(🏮)芽(❤)。ほんとに―(📊)―あの古い鏡(jì(🐭)ng )も(🈺)大や(🅾)けどサ。そんなわ(🔍)けで、さっそく普請(qǐng )のできた(🚢)家もあり、かり(🐬)の住(zhù )まいにがまんしてい(🐒)るものもあり(⌛)ますよ。なんにしてもあ(🐾)の大火のあと(🐇)ですか(💤)らね(📵)。あれか(🍑)ら(💰)村(✅)も変りま(👀)した。まあ(🌥)、今(jīn )だにむ(🏬)かしを恋(liàn )しがって、(💣)ふるさとのふところにすがりついている(🛤)手(shǒu )あいもない(💙)で(📜)はありませ(⏩)んが、しか(📰)しもう(🌗)そんな(♎)時(⏭)(shí )ではなくなりました。お乳(😆)の(🚛)出もしないちぶさをし(🤩)ゃ(🥀)ぶっ(🔫)て(😄)いる(💇)よう(🗻)なことはだめで、早く気のついた村(cū(🗳)n )の者は皆この焼け跡から(🛅)たち(⭐)上がろ(🧔)うとし(😀)て(🎻)いま(📋)す。そうです。この災難のど(🍋)ん底からで(🚥)す。神(♎)坂村(♍)(cūn )みさかむらも今(🐜)は建て直るさいちゅうで(🍄)すよ(🙋)。」(📣)
(🎀)あ(🤧)る(🥝)お友だちは年(🐳)(nián )若(ruò )ながら判断というもの(👹)の力に富み(🕳)、あるお友だちは思い(🎼)やりに深く、また、ある(♉)お友だちは心の持(👿)ち方もよ(💫)かったもの(💇)で(👳)すから、(😶)なにほどわ(🚥)た(✏)し(🥦)は自(zì )分のまわりにある人(🛶)た(🐧)ちから教えら(🕜)れた(🔬)か知れません。
小諸こ(🤐)もろの竹(🗒)(zhú )の(🍔)子は、鴇窪ときくぼ(🈳)という近(🈂)在(zài )きんざい(🏴)のほう(⚫)からくるわらびを見て笑いだ(🧖)しました。小諸(🚺)にはこんもりとした竹(🤲)の林と言(👉)(yán )えるほ(😎)どのものは(📐)ほとん(📍)ど見(🐛)当(🈵)たりませ(🗾)ん(🕟)。真竹ま(🚚)だ(🌀)け、孟宗もうそうの類は、この地方に(🐅)は十分(🗡)に(🍏)成長しません。でも(🗂)、細い(🔸)竹(👆)のやぶがありまして、春先に(🆓)はそこから細い竹の子(🌼)が頭(💛)を持ち上げま(🙆)す。
一三 たいとさけ
そういえ(😓)ば、木の芽が田(😕)(tián )楽(lè )になり、(😚)竹の子が(🚸)すしになり、よも(🌫)ぎがもちになるころは、そこいらは(🚆)もう桃やすもも(🐒)の花(huā )でいっぱいです(🎦)。
栗本先(🔞)生は若い時の名を哲三てつさん(🏾)といい、年(🆚)とってか(🅰)らの号を鋤(🎟)(chú(💄) )雲(🕚)じょう(🕍)んとい(⛲)いました。先生は(📑)額も広く、鼻も厚く、耳(ěr )や口も大き(🎧)か(😅)ったものですから(♟)、「おばけ(🃏)栗本(běn )」の異名をとったくらいです(🤨)。そ(🛀)れほど並(❓)(bìng )な(🔦)み(🈸)はずれた容貌ようぼうの持主でした(😪)。もともと本草学(✳)ほんぞ(🎼)うが(🐌)くという(🐔)学問の(📌)家がらをついで薬草の(🍹)ことにくわしいところから、徳(🌻)(dé )川(🚈)(chuān )幕府(fǔ )の製薬(🍇)局につとめた医(yī )者の出(🏾)でありましたが、(🍕)事(😰)情が(🧀)あって北海道のほう(🥘)へやられ、函館奉行(🌂)組頭は(🔶)こだてぶ(🧑)ぎょうくみ(🈯)がしらという役目に(🕕)つきました(📁)。先生(shēng )が(🎙)頭(🏛)を持ち上(🎹)げ(🔪)たのもそ(⏮)のこ(🦏)ろから(📗)です(🤦)。
五 栗(⛳)本(🛬)先(🌙)(xiān )生
「そ(📪)れ(🤖)はう(🔫)らやま(🚁)しい。わたし(🏃)は(🔂)十(shí )の年に郷(xiāng )里(🗾)くにを(🏭)出たものです(🚄)か(❔)ら、(🏦)久しぶりにこ(🦁)こ(💼)を通(🤟)ります(✴)。でも(🐻)、山(shān )育(🏦)ちは(🚌)争わ(💮)れないものとみえて、(👭)わたしの顔(👨)を(🈺)見(🥫)ると、山(shān )ざる、山ざるという(🦈)人(🛷)がよく(👘)あ(🏼)ります。」(🛐)
九(👮) 玄関(wā(🌲)n )番(🦒)
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