○ 九夷==九種の蠻(mán )族(zú )が住(😝)(zhù )んでいるといわれていた東(dōng )方の地(🐹)方。
○(⛵) 摯=(🤛)=(🥈)魯の楽(😯)官(🕙)(guān )ですぐ(👸)れた音楽(🎆)家(jiā )であつた。
○ この一章は、一(yī )般の(🍳)個人に対する戒(jiè(🏫) )めと解(📨)する(👧)よりも、為政家に対する戒めと解(jiě )する方が適当だ(🐲)と思つたので、(💳)思(sī )い切つて右(🔧)のように訳した。国民生(🌺)活(😦)の(💊)貧(👁)困と苛察な政(🕔)治と(🚨)は、古(gǔ(🐮) )来(lái )秩序(😗)破壊の最(zuì )大(dà )の原(yuán )因(🎒)な(✏)ので(〰)ある(🎩)。
二六(🏁)(二三(🤓)一(yī ))(🎵)
「(➿)鳥は死ぬまえに悲(bē(🌀)i )し(🚞)げな声(🧘)で鳴(míng )き(🎅)、人は死ぬまえ(👹)に善言を吐(tǔ )く、と申し(🤞)ます(🔡)。こ(🍮)れ(👬)から私の申(shēn )上げます(🎈)ことは、私の最後の言葉でござ(❓)いますか(👯)ら、よくおきき下さい。お(😙)よそ為(🙌)政(zhèng )家(jiā )が自分の道として大切(😫)にしなければ(👲)ならないことが三つ(🎀)あ(✈)りま(🚯)す(🈺)。その第(📏)(dì(🦃) )一(🍈)(yī )は態(🍷)度(🍬)を(⛑)つつし(🛰)ん(📮)で粗(cū )暴(🎧)怠慢にならないこと、その(🥐)第二は顔色を正(zhèng )しくして(🉐)信(🚙)実の気持があ(👨)ふれ(📋)る(♋)こと、そ(🙍)の第(🎭)(dì )三は、(🥃)言(😟)葉(🐵)を叮重にして(📺)野(🙀)(yě )卑不(bú )合理にならないこと、(🎨)こ(🗜)れであり(🌊)ます。祭典(🧡)のお供物台(🏂)(tái )の並(bì(🧝)ng )べ方などのこま(🦍)かな技(jì )術上のことは(🧞)、そ(🍶)れぞれ(📎)係の役人がおりますし、一々(🍌)お気(qì )にかけられなくともよい(⌚)こ(👹)とでございます。」(🎬)
○ こんな有名な言葉(💈)は、「三(😋)軍も帥を奪うべ(👝)し(🚓)、匹夫も志を奪うべからず(🥟)」と(🌂)い(🗳)う(👬)文(🐟)語体の直訳があれば充分(fèn )かも知(zhī )れない。
子(zǐ )路がこたえた(🗳)。――(🥀)
二五(二三〇)(🏙)
○ 囘=(⚾)=(🗃)門人顔囘(🌺)((🌌)顔(yá(🎵) )渕(📇))(👸)
二(🛥)(èr )七(🥪)(一七(🔌)四(sì ))
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