元来孔(🚝)子はユーモリ(🐻)ストで(📓)はな(😰)かった(👑)。だか(✍)ら彼は、生真面目に(🤑)考(kǎo )えて、そ(🐮)んなことを思(sī )いつ(☕)いたのである。しかし、思(sī )いついて見ると、いかにも可笑(🍎)(xiào )しかっ(🌐)た(🔤)。彼は思(🦏)(sī )わず微笑(🈸)し(🥐)た。同(🎁)(tóng )時(shí )に、何となく自(😓)(zì(👅) )分に(🔇)はふさわし(➕)く(🕑)ないような気(🍠)(qì )がし(⏺)出(🔖)し(➡)た。たしかに彼のふ(🆒)だんの(🌦)信(xìn )念(🤐)に照らすと(👆)、それは(📄)決して気(🕛)(qì )持のいい(👕)策(cè )だとは云え(🐵)なか(🔁)ったのである。そこに気がつくと(📷)、(🈺)彼は(🎗)も(🔘)う笑わ(📼)な(🍇)かっ(📮)た。そ(🦕)して、ゆっくり(🦎)と、もう一(🏃)度(dù )考(kǎ(🎚)o )えなお(📩)した。しかし(🌱)、それ以(yǐ )上の(🗜)いい考(kǎo )えは、(📵)どうしても思(sī(🐊) )い(😌)浮(📇)ば(🗣)なか(💂)った。
「1道(🕑)理に叶(🅱)った忠言に(👭)は正面から(🏟)反対す(🍁)る者(zhě )はない。だが大切(🛬)なことは(💯)過(guò(🉐) )ちを(⚾)改めることだ。婉(🌍)曲な言葉は誰(🚲)の耳にも心(xīn )持(⏳)よく響く。だが大(🌟)切なこ(🔎)とは(🏷)、(👹)その真意のある(❕)ところを探(tà(😪)n )ること(🏨)だ。いい気になって真(zhēn )意を探ろう(🏸)と(🏇)もせず、表(🐝)面だ(🌥)け(🍇)従って過ちを改めようとしない者は、全く手のつけよ(🤔)うがない。」
孝を問う(🕷)
「8(🍱)父母に仕(shì )えて(🍼)、その悪を默過す(🍐)るのは(🕤)子の道(dào )でない。言(yán )葉(💚)(yè )を和らげて(🔵)これを諌(dǒng )むべき(🔏)だ。もし(🏁)父母が聴かな(🦉)か(🌺)ったら、(😠)一(yī )層(🌎)敬愛の誠(🆑)(chéng )をつ(🐍)く(🈺)し、機を見ては諌めて、違わ(🎟)ないようにせよ。どんな(🆔)に(📔)苦しくて(Ⓜ)も、父母を怨(⏯)んではならな(🙎)い。」
2 (❌)子游、孝を問(➕)う(🛫)。子曰く、今(jī(🔵)n )の孝は、是れ能く養(⭐)う(😸)を謂う。犬(🍂)馬に至(🈚)るまで、皆能(🌤)く養(yǎ(🍮)ng )う(🙁)こ(🛎)とあ(👐)り。敬せずんば何(hé )を以て別たんやと。(爲政篇)
「然(rán )し(🦀)、お前(qián )達の(👳)よ(📓)うに、血統(🚰)など問題にしない人があ(🎍)る(🎁)と(👤)知ったら、彼(🐭)も喜(xǐ )ぶにちがい(⭕)ない(🔄)。わしも嬉しい。……7(🤚)い(✍)や君(jun1 )子というもの(🍿)は(🐪)、人の美点(diǎn )を助長(zhǎng )して、決し(🤘)て人(🛶)の欠(qiàn )点に乗ずるような事(shì )はしないものじゃ。然(⤴)(rán )し世の中(zhōng )には、兎角そのあべ(🚤)こべを(😧)行こうとする(📈)小(🖱)人が(📎)多くて(💲)の(🐔)う。」
「(🦐)か(🈵)りに斑牛まだらう(🔫)しの子であっても、天地(dì )山川の神々(🔯)はお(⏮)嫌(💬)い(🚤)はさ(🎰)れぬかの。」(♉)
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