上(shàng )伊那(⏺)(nà )の沢渡村さわどむらという(🛅)方から片(🐻)桐(🧚)宿(🥪)まで、こんな押し問答の末に一人の百姓を(🥘)無理(lǐ )押し(🐀)つけに供に(⬆)連れ(👻)て来た浪(🌱)士(🕤)(shì(😋) )仲(zhòng )間(📶)(jiān )の後(📲)殿しんがりのものもあった。
そう考(kǎo )えるのは、ひとり(📄)用心深い平助ばかりではなかったのだ。
「うんにゃ、(🙃)そ(🔶)う言わ(👯)ずに(🗿)、片(piàn )桐の宿までま(👸)いれ(🚩)ば(🔅)許してつかわす。」
「念の(😊)た(🤙)めにうか(👶)がいますが、伊那の平田(tián )御(yù )門人は(📄)『古(🌜)史伝(yún )』(🈂)の(👚)発行を企(🚏)(qǐ(🔋) )てているように聞いています(💙)。あれは何巻(🥘)まで行ったでし(🖊)ょ(🏮)うか。」
一、(😕)万(🌩)石(shí )まん(🗓)ごく以(yǐ )上の面(🎈)々な(📲)らびに交代(🌎)寄合(🤠)(hé )こうたい(🕯)より(📁)あい、参覲の年割(🛰)ね(📣)んわり御猶(yó(😶)u )予成し下(🚮)され候(♟)そうろう旨(🙉)むね(😑)、去々戌年(🗞)いぬど(⛽)し仰せ出(💜)いだ(🔍)され候ところ、深き(🎛)思(👎)おぼし召しもあらせら(🐡)れ候(🕶)につき、向(📑)後こう(🍘)ごは前々(🏳)まえま(🍩)え(🐧)お(⏪)定めの(🔰)割合に相心得あいこころえ(🙍)、参(cān )覲交(jiā(🚓)o )代(dài )これあ(🙈)る(🆙)べき旨(🦍)、仰せ出さる。
「そう言(yán )え(🌚)ば(💉)、半蔵(👖)さ(🎸)ん(🏈)、江戸(hù(😂) )に(🌼)はえらい話(huà )がありますよ(📡)。わたしは山村(cūn )様(yàng )のお屋(🐴)敷にい(📥)る人た(❎)ちから、神(🍭)奈川奉行の組(🌕)(zǔ )頭くみがしら(🃏)が捕つ(🏴)かまえられた(🐞)話(😃)を(🧦)聞いて来(lái )ました(🤲)よ。どうして、(🚷)君(jun1 )、こ(😅)れ(🏰)は聞き捨てにならない。その人は神(🕯)奈川奉(fèng )行の(⌚)組(zǔ )頭だ(⛴)と言(🌗)うんですか(♈)ら、ず(🐁)いぶん身(shē(⏯)n )分のある人でしょう(👤)ね。親(👗)類が長州(zhōu )の(🈴)方にあって(🏔)、まあ手紙(zhǐ )をやったと想おも(💯)って(🥗)ごら(🥔)んなさい。親類(🚣)へ(💳)やるくらいで(🍺)すから普通の手(👥)紙でしょう(✴)が、(💪)ふと(🤹)それが探(🤭)偵(🍸)たんていの手にはい(😁)った(📔)そう(🈺)です。まことに穏(wěn )や(🕯)かでない(⚫)御時節(jiē )がらで(🔗)、お互いに(🍍)心配(🈴)だ、どうか明君賢相が(💊)出てな(🚁)んとか始末(📁)を(🏎)つけてもらいた(📭)い、そ(🥘)ういうことが書いてあ(💬)ったそうです(😿)。それ(🀄)を(🦎)幕(⛅)府のお役(yì(🏨) )人が見て、(🤝)何、天下(xià )が騒々しい、これは公方(📑)様(yàng )くぼうさまを(👦)蔑ないがし(🍑)ろにしたものだ、公(gōng )方(🛡)様以外(🛵)に明君が(📰)出て(👸)ほしいと(🦎)言(yán )うなら、い(🎧)わゆる謀反(fǎ(📠)n )人む(💞)ほんにんだということになって、組頭(tóu )はすぐにお城(chéng )の中(🏽)で捕(🗡)縛されて(🚱)しまった。どうも、大(🌵)変な話じゃありません(😱)か。そ(🚲)れ(🕦)から組頭(tó(🚤)u )が(🌊)捕(🌯)つかまえられ(🎟)る(👚)と同(🌎)(tó(⭕)ng )時に家(🕡)(jiā(🙇) )捜や(🛏)さが(😦)しをされて、当(dāng )人はそ(🔋)のまま伝馬(mǎ )町てんまち(🌟)ょ(🚱)うに入(📭)牢に(🍡)ゅ(🦗)う(🍱)ろ(🏤)うさ。な(🏔)んで(🗞)もた(⏲)わいな(🍫)い(🛢)吟味のあったあとで(😀)、組頭(🙋)は牢中で切腹(fù(🌉) )を申し付けられたと言いますよ。東(🦔)片(🥑)町ひ(🅰)が(🖤)しか(🐠)たまちのお屋(🍱)敷(📭)でそ(🏰)の話(😲)が(⛄)出て(😵)、(🧥)皆驚い(✡)て(🐺)い(🚌)ましたっけ。組頭(tóu )の検死に行った御小人(ré(🌃)n )目付(fù )おこびとめつ(🏪)けを知ってる(✋)人も(🤲)あのお屋敷(🖊)にあ(📢)りましてね、(🖲)検(jiǎn )死には(🙎)行(háng )っ(👂)たがま(😶)ことに気(qì )の毒(📬)(dú )だった(🐨)と(🎯)、あと(🛥)で御(😊)小人目付がそう言った(🤳)そうです。あの話(🐝)を聞(wén )いたら、なんだかわたしは江戸にいるのが恐(👉)(kǒng )ろしく(😚)なって(〰)来まし(⛸)た(👶)。こうして宿方の費用(yòng )で(👑)滞在して、旅籠屋の飯(✝)を食ってるのも気が(😰)気(🖨)(qì )じ(✳)ゃありま(🎙)せん。」
耕(🏁)(gēng )雲斎は抜き身(shē(😛)n )の鎗を(Ⓜ)杖つえにして、稲(dào )右(yòu )衛門や兵部や小四郎と共(😦)に、兵(🙌)(bīng )士らの間をあちこ(🏒)ちと見て回っ(👋)た(⏫)。戦場のならいで敵の逆襲がないとは言えなかった。一(💪)同(tó(💡)ng )はまたにわかに勢(shì )ぞろ(🚙)いして、本陣の(🦐)四方を固(gù )める。その時(🛶)、耕雲(🛏)斎は一(🎃)手(😘)の(🐸)大将に(👙)命(🔥)じ、味(wèi )方(🙋)の(🏾)死骸しがいを改(🧑)めさせ、その首を(🦄)打(💓)ち(🚲)落とし(🥧)、思(🛸)い(🖌)思いのと(🗄)ころに土深く納(🏥)(nà )めさせた(🏳)。深手ふかでに苦しむものは(📭)十人ばかりある。それ(🐑)も歩人ぶ(😂)にんに下(🏐)知して(🌋)戸板に載せ(🍂)介抱を与(yǔ(🐠) )え(🎠)た。こう(🕕)いう(🙉)時(⛳)になくてならないのは二人の(🥏)従(cóng )軍(jun1 )する医(yī )者の手だ。陣(zhèn )中(🈳)には(🛂)五十(shí )ばかりに(🏒)なる一人の老女(👷)も水戸から随つ(Ⓜ)いて来ていたが(🚋)、この人も脇差(chà )を帯の間にさしながら(👟)、医(yī )者たちを助けてかいが(➰)いしく立ち働いた。
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