日本《人妻 エロ 無 修正》2行目ライン
人妻 エロ 無 修正あらすじ
香蔵(🖲)は(🧘)中津川(🎮)にあ(💆)る問(👁)屋の(🎙)家を出て、同じ(🎠)町(dīng )に住(🎳)む(🧘)景(🈶)蔵が住(🔩)居すまいの門(mén )口(kǒu )から(🏖)声(shēng )をか(🌃)けた。そ(♐)こ(🤺)は京都(dōu )の(🛺)方(fāng )から景蔵(😲)を(📼)たよ(🥥)って来て(🖲)身(shēn )を隠(yǐn )し(🤟)た(🕑)り、しばらく逗留と(🏏)うりゅうしたり(🐼)して行くような幾多の志士た(🏽)ち―(👯)―たとえば(😅)、内藤(té(🍥)ng )頼(lài )蔵ないと(♌)うら(😎)い(😄)ぞ(⛓)う、磯(⚫)山(shā(🖥)n )新(xī(🔦)n )助いそやま(😲)し(🥉)んすけ、(🈚)長谷(⚓)川鉄之進は(☔)せが(📳)わてつのしん、伊(yī )藤祐介いとうゆうすけ、(🥉)二荒(huāng )四郎ふたら(💍)しろう、東田行(🐦)蔵ひが(🥄)しだこうぞ(🦄)うらの(💻)人たちを優に(💔)かばいう(🚆)るほどの奥行きの深い本陣(🍐)で(📕)ある。そこはまた、(🉐)過ぐる文久(jiǔ )二(èr )年(🥨)の(⬇)夏、江(jiāng )戸(hù )屋敷の(😆)方か(🐧)ら来た長州侯(hó(🍕)u )の一(yī )行(há(😏)ng )が木曾(céng )街道経(jīng )由で(⛰)上洛(🚜)じ(😵)ょう(🍠)らくの(🎐)途次(cì )、かねての藩(fān )論たる(🍑)公武合(hé )体、(💉)航海遠略から(📇)破約(💖)攘(rǎng )夷(🐾)じ(📺)ょういへと、大きく方向(😠)の転(🌈)換(🤟)を試み(🌦)るための中津川会議(yì(😲) )を開(kāi )いた由緒ゆいしょの深い家でもある。
京都と聞いて、諏(💘)訪の(🕡)百姓は言(yán )っ(🏐)た。
こ(🐇)のお(🕠)触(🕚)れ書の中(zhōng )に「御(💌)進発」とあるは、(🍤)行く行(há(🗞)ng )く将軍(🕙)の出馬す(😘)ることもある(🙁)べ(💀)き大坂(💖)城への進発(fā )をさ(🎤)す(🐧)。尾張大納言(yán )おわりだいなごんを総督(🥢)にする長州征(🏝)討軍の進発をさす。
「その(⛺)こ(〰)とですか。今じゃ第四(📓)帙ちつ(🦄)ま(🌎)で進(📿)(jìn )行し(👖)ております。一帙四(🗒)巻(quàn )として(🎉)あ(🌩)りますが、もう第(🚾)十六の巻(🚥)まき(🤧)を出しました。お聞き及(🍗)び(😨)かどうか知りませ(❌)んが、(🎶)その(🌿)上(shà(🥣)ng )木じょうぼ(🍷)くを思い立ったのは座光寺の北原(yuán )稲雄です(🗺)。これ(♿)におり(👽)ます今村豊三郎の兄(🐷)に当(🍹)(dā(😜)ng )たります(🛸)。」正香が答(dá )え(😧)た。
(🐩)長州(🐈)屋(🐼)敷の(🔆)打(🚾)(dǎ )ち壊こわしが始まったのだ。幕(🗝)府はおの(🔟)れ(🔧)にそむくものに対してその手段に出た。江戸じゅうの火消し人(rén )足が集められて、(💵)まず日比谷(📓)ひびや(👹)にあ(🥒)る毛利家もうり(🏚)けの上屋敷が(🤦)破壊された。かねて長州方ではこの事(🈁)の(🔵)あるのを予(🌯)期してか、あるいは江戸を(🤒)見(💐)捨てるの意(yì )味(🤑)よ(👍)りか、先年諸大名の家族(🛤)(zú )が江(📌)戸屋敷(🔷)から解放されて国(guó )勝手(🚔)(shǒu )く(🎑)にがっての(🈶)命(🌿)(mì(🚯)ng )令(🚏)が出たおりに、日比谷に(🥗)ある(😼)長州の上屋敷では表(biǎo )奥おもてお(🚾)くの諸(⛪)殿を取(🦇)(qǔ )り払ったから(☝)、打ち壊(🚪)されたの(🐾)は四(🖤)方(🍌)の(🌐)長(zhǎng )屋(🦐)のみであった(🥐)。麻布龍土(🉐)町あざぶりゅうど(🕑)ち(📳)ょ(🏬)うの中屋敷、(🗜)俗に長州の檜(🕍)屋(🕝)敷(♍)ひのきやしきと呼(⬅)ぶ方(🏮)にはまだ土蔵が二(èr )十か所もあって、広(🎆)大な(😃)建物(👷)も残っていた。打ち(⏬)壊しは(📲)そこでも(🤮)始まった。大きな柱は鋸のこぎ(🕧)りや斧お(🛂)ので伐(💡)きられ、(🥄)それに大綱(gā(🔗)ng )を鯱巻しゃちまきにして(💤)引きつ(👓)ぶされた。諸道具諸(🎗)書(🎹)物の類(lèi )た(💁)ぐ(🔋)いは越中島(dǎ(🈳)o )で焼き(🆎)捨てられ(🌅)、毛(máo )利家(jiā )の定(🔠)紋(📅)(wé(🍛)n )じょうもんのついた品は(💦)ことごとく(🔨)ふみにじられた。
と(🌑)いう亭主と一(yī )緒に、半(bà(🧀)n )蔵はその二(è(🕕)r )階から物(🌋)干し場に登(😁)(dēng )った(🍺)。家(jiā )々の屋根(gēn )がそこ(🏥)から(🕢)見渡(dù )され(😮)る。付近に火の(🍡)見のあ(🎓)る家(🧀)(jiā )は(🌨)、高(📇)い屋(🔚)(wū(🔃) )根の(🚐)上(shàng )に登(dēng )って、町(🙄)の空に火(huǒ )の手の(🎹)揚がる方角を(🔵)見さ(🚁)だめよ(🙅)うと(🔹)する(🦌)ものもある。
(😰)樋(tōng )橋(qiáo )付(♟)近(jì(🦁)n )の砦(🚞)とりで(🥜)の防備(🔣)、および配置な(🚭)ぞは、多く(💈)この物(wù )頭の考案により(👖)、策(cè )戦のことは諏訪(fǎng )藩(🌮)銃(chòng )隊(duì )頭(tóu )を命ぜられた用人塩(yán )原彦(🕟)七の方略に出た。日がな(♈)一(👩)日(💫)降りしきる(💢)強(qiáng )雨の(🕊)中で、蓑(😔)笠(lì )みのかさを着(🌿)た数(🛺)百人の人夫が山(shān )から大(dà )木を伐きり出す音だけ(🥨)でも周(zhōu )囲に響(xiǎng )き渡った。そ(🏬)こには砲座(zuò )を定めて木の(🚊)幹を畳(✏)(dié(🕺) )たたむ(🎯)も(🥝)のが(⛱)ある。ここには土居(jū )を築き土俵を(🥕)積ん(🍷)で胸(xiōng )壁(😽)を起こすものがあ(🤬)る。下諏訪しもすわ(👯)から運(yùn )ぶ兵糧ひ(🈳)ょうろう(⏮)で(🌒)は間に合(🔒)わないとあって、樋橋には役所も設けられ、炊(chuī )たき出(chū )しもそこで始まっ(⭐)た。この工(gōng )事(shì(😷) )は夜に入(rù(👅) )っ(🔄)て松明たいまつ(🗃)の光(🎲)(guāng )で谷々(🙂)を照らすま(🙅)で続いた。垂木岩(yán )たる(🕴)きい(🆎)わの桟かけはしも断(duàn )絶(⚾)せ(🐭)られ、落合橋お(😢)ち(📥)あいばしも切(qiē )って落(❤)とされた。村(💓)上の(🐴)森のわきにあた(🎯)る街道(dào )筋には(✖)篝かがりを(🦎)焚(fén )た(🌙)いて、四、五(🌐)人ず(🗽)つ(🧛)の番士が交代でそ(✌)こに見(jiàn )張りをした。
「(💧)さ(🐐)ぞ(🗽)、御退屈(qū )でしょ(📅)う。」
と(💒)言(yán )っ(⛏)て相(xià(🏭)ng )生町(💇)あいおい(🥍)ちょうの家(⛹)の亭主て(🛍)いし(😿)ゅ(😳)が深川(chuān )の米問(wè(🌏)n )屋(wū )へ出かけ(🛁)る前(🌑)に、よく半(bàn )蔵(🥊)(zā(⏳)ng )を見に来る。四か月も二階に置いて(🎻)も(👽)ら(🔍)う(🎿)うち(💕)に(🐐)、半蔵はこの人(🏘)を(🏇)多吉(jí )さん(⛪)と呼び、かみさんをお隅す(🛵)み(🎀)さんと呼び、清(🍔)(qīng )元(😭)(yuán )きよもとのけいこに通(tōng )かよって(🚌)いる小娘のことを(🎋)お三輪み(👽)わさんと呼(💤)ぶほどの親(⏫)しみ(🍳)を持つよ(😜)うになった。
とう(🏦)とう(😉)、田沼玄蕃(fā(😁)n )頭(📃)げんばのかみは来な(🌹)か(🥊)った。合戦は諏訪松(sō(🥠)ng )本両(💏)勢の敗(🏦)退(tuì(🤓) )となった。にわか(❌)の火(huǒ(🌹) )の手が(🔋)天の(🌋)一(🗻)(yī )方に揚がった(🧡)。諏訪方(🎷)の(🆑)放(🙇)(fàng )火だ。浪(làng )士らの足(zú )だま(🗻)りをなく(⭕)する意味(👄)で、(🚮)彼らはその手段に(🤺)出た(㊙)。樋(🤐)橋村の民(💂)家(jiā )三軒(👴)に火(huǒ(🍵) )を放って置(🚀)いて退却し始めた。白昼(zhòu )のように明るく(🔏)燃え(🐰)上(🕗)が(💉)る光の中で、(🚗)諏(🔃)訪方にはなおも踏みとどまろうと(🤣)する(🏳)勇(🦁)(yǒng )者も(🌋)あり(✂)、た(📏)だ一人(rén )元の陣地(📷)に(🤔)引き返(🚸)して来て二発の大砲を(⤴)放つもの(🖐)さえあった。追(zhuī(🏣) )撃(🎻)の小(🔼)(xiǎ(🍐)o )競(🙍)(jìng )合こぜり(👁)あい(🍚)はそこにもここにもあった(🖨)。そのうちに(🐢)放火も(🛴)すこ(🕗)し下火になっ(💒)て、二十(shí )日の夜の五つ時の空には地上(🍬)を照らす月(🆓)代(dài )つきしろ(🦂)と(🎰)て(🐟)もない(🐿)。敵(💟)(dí )と味(wèi )方の見(📴)定めもつかないような(🚮)深い闇やみが(🔂)総(😌)崩(bēng )れに崩れて行(háng )く諏訪松(🤭)本(běn )両(✴)勢を包んで(🐞)しまっ(🥎)た。
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