次郎は、ぐら(➖)ぐ(🌹)らと目(mù )ま(🍱)いがするような感(gǎn )じだった。徹太郎は、い(⛹)つになく沈んだ調子(🍞)(zǐ )で、
次郎は、強(🥘)いてい(🏼)つもの通りの気安(⏰)(ān )さをよそおって、靴(xuē )のひもをと(💸)いた。
(🉐)しか(😧)し、彼は、血(xuè )書が次(🕵)郎によって書(😩)かれたということを誰(🛰)に(🤼)も発表する(⬆)気にまだ(💡)なれなかった。それは、彼(🤟)の自尊(🤱)心(🗒)や競(🍓)争(zhēng )意識が何(😇)(hé )という(📌)ことなしにそれを(🐻)許さない(✊)、とい(🃏)うだけ(🦕)ではな(🤺)かった。彼に(😅)とって大(❓)(dà )事な(🙅)ことは、スト(🚽)ラ(🅱)イ(🔑)キの場(⏹)合のことだったが、(⛔)万一に(💳)も(👣)、(🎩)それ(🚩)を(🚡)発表したた(🕉)め(🏪)に、次郎(🕐)が(🎴)捨鉢(💈)すてばちになり、進んでス(🚪)トライキの主導権(🖐)をに(🔼)ぎるような結(🍶)果になってしまっては、(⤴)つ(😍)まらない(🏠)。次郎は(🈸)徹底的(de )にやっつけなければなら(🐷)な(🏳)いが(⌛)、それに(🧛)は、彼をあくまでもストライキ反対の立場に立たせて(〽)おくこと(🥔)が必要であ(🥏)る(👄)。最(zuì )後(hòu )まで(🚲)彼を反対の立場に(👒)立(🈹)たせておき、いよい(🐒)よ(💔)ストライキ決行(🔵)と(🥙)いう場合(😽)に彼が逃げをうったら、(🔘)そ(🕠)の(🌼)時(shí )こ(👹)そ血(✡)(xuè )書のこ(🏘)と(🐕)を暴露(lù )すべきだ。血書(shū )まで書(🎃)(shū(🔐) )い(🤘)て(🥅)人を煽(🍆)動(🎪)しておき(🐱)ながら、自分だけ逃げる(⬆)とは(🕧)何(👵)とい(🕔)う卑劣(🌓)さだ! みんなはそう言(👆)って彼(🏾)(bǐ )を責(🔥)め(🏑)るだ(🎅)ろう(🎮)。それに、どんなに彼が(🥅)逃(🏥)げを(〽)打とうと(🤡)、学(🎨)(xué )校当局や県(📤)庁(😰)が、血(xuè(😅) )書(🤩)を書いた(🚤)本人を主(⏹)(zhǔ )謀(móu )者と認めな(📿)い(🍏)はずはないの(😧)だから、いよいよ面白(🍆)(bái )い。――馬田の考えは頗(🔴)る念入りだっ(🈷)た。彼がそ(👕)れほどまでに次(cì(🎪) )郎(láng )に反(🍎)(fǎn )感を持つように(⬆)なった最も大きい(🙁)原(yuán )因(😘)が(🌶)、道(🦇)江(jiāng )にあったこと(🗼)はいうま(🎃)でもない(🛬)。
「まさ(🖤)か一生の大事ではあるまいね(🌉)。」
次郎はごまかさ(🛅)なかった(🌞)。ごまかすどころか、(🤠)そう答(🥊)えること(👜)に(🛅)よって、皮(pí )肉な喜(🤛)びをさえ味わ(🖲)って(🥚)いたので(😘)ある(🤓)。
枝折戸は手(📪)で押(🎆)すとわけな(😀)く開(kāi )いた。次郎は、行儀よく二列にならんでいる(😨)朝顔(yá )鉢の間を通って(🎞)、縁(👞)側に(🎓)腰をかけると、ぬ(🖖)すむよ(🔤)うに道江の顔をの(🏕)ぞい(🗾)た。
「用(🚛)がないか(⏰)らさ。」
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