「(🤗)先(xiān )達(dá )て(🌉)珍(🦀)しく孟孫がたずねて来(lá(❇)i )て(😞)、孝(😡)道(dà(😍)o )のことを(🛏)訊いていた(✅)よ。」
子、(🍶)魯(lǔ )の大師(📔)(shī )に楽(lè )が(🥙)くを語つげ(🙈)て曰く、楽は(📋)其(🐕)(qí )れ知(zhī )るべ(🤔)きなり。始めて作(👷)おこすとき翕如(🌔)きゅうじょたり。之(🚆)を従はな(🆙)てば(🔶)純(💷)如(🍤)(rú(🎓) )たり。※(「激」の(🦂)「さんずい」(🍾)に代えて「白」、第3水(shuǐ )準(zhǔn )1-88-68)如きょう(💄)じょ[#(🔰)ル(⛳)ビの「きょうじ(🔼)ょ」(🆙)は底本では「きよよじ(🌭)ょ」]たり。繹如えきじょ(💛)たり。以(⛲)て成ると。
門(⬇)人たちは、孔(kǒng )子が犠牲を探(🏡)すために、今日自分(🌉)(fèn )たちを(😏)郊外(🥀)に連(⤵)れ出したのだと思った。で彼等(děng )は元気よく合槌(🐐)(chuí(♌) )をう(🛋)ち出し(🗻)た。
(楽(lè )長は、(🧞)最高の技術は手や喉から生れる(💚)ものでなくて(🚛)、心か(🗳)ら(🚲)生(🎹)れるものだ、(😐)という(🕢)事だけは、ど(🍘)う(👙)やらわか(🙇)ったらしい。彼の音(🛰)楽(lè )もこれからそろそろ本(🧞)物に(🤜)なるだろう(✊)。だが彼は(📋)、私の音(👵)(yīn )楽論(😇)(lùn )がその(🔛)まま人生論でも(🖐)ある、という(🥌)こ(🏠)とに(🔐)は、(🦕)まだ気がついてい(😥)ないらしい(⤴)。究極の目標(biāo )を音(🅱)楽の技術に置い(💵)て(👩)いる(🧝)彼としては、或(😑)は(🐳)やむ(🌸)を得ない(✝)ことかも知(zhī )れな(🔣)い(🎫)。しかし(🛑)急ぐことは(❗)ない。いずれは彼も、人生のための(🦋)音楽と(🛫)いう(📃)ことに目(mù )を覚ます時が来(lái )る(🌰)であ(👚)ろ(🎫)う。彼は元(yuán )来(🍭)真面目な人間なのだから。)
彼のために多分(fèn )用意され(🧟)てい(⏩)たであ(🥌)ろう(🎑)午飯を、彼の帰(guī )ったあと、(🐺)陽貨がどんな顔を(💧)して(💡)、どう(🐝)仕末したかは、孔子自(zì )身の関(wān )するところではな(✝)かったのである。
「先生、なる(🦐)ほど私は今日の失敗につい(🖊)て、(🚉)どうした機(jī )はずみか(🛩)、一寸(🍔)先生(shēng )を怨(yuàn )みたいよう(⛅)な気にもなり(〰)まし(📰)た(🏃)。まこと(🎗)に恥かし(🗄)い(💦)事だと思ってい(👻)ます。しかし、奏(🈶)楽の時に、私に邪(🕵)心があ(🕡)った(🏯)とは、どうし(🚽)ても思え(💙)ません。私は(☕)、(✒)今度こそ失敗がないよう(🥛)にと、それこそ一生懸(😹)(xuán )命(😲)でご(🕕)ざ(🗄)いました。」(🕑)
「し(🧟)か(🥄)し、そんな意(🐴)味なら、今(jīn )更先(😐)(xiān )生に(👧)云(🐤)(yú(🍹)n )われな(🕎)く(🎫)て(👫)も、(🐍)孟懿(📖)子もわかっていられ(🏜)るでしょ(🎯)う。もう永いこと(♒)礼を学んで(🚺)いられるの(🎠)です(🖇)か(🔠)ら。」
孟(mèng )孫(sūn )氏(shì )の(🐉)家(🐂)廟の(🔀)祭(🥕)が近まっている(🚗)こと、そしてその計画(🚽)の内(nèi )容(💶)が(📘)どん(🔈)なものであ(🌅)る(👓)か(🚛)を、うすうす(💫)耳に(♟)していた孔子は、懿子(🐿)の質問の底意(🌾)を、すぐ(🥂)見(⛱)ぬいてしまった。で、彼はご(🥒)く簡(💃)単に、
陽(yáng )貨は、座(💢)(zuò )につくと、いかにも熱(⛎)意(➖)の(🚖)こもったような口(🔕)調(🚠)で説き出し(💒)た。
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