「お前え達のや(🥐)る(🍳)ことツた(⬇)ら(🔥)そつたらごとだ(💠)。」
「どうだ?」
「源(yuán )吉君(jun1 )、殘つ(🏑)て一(💨)つ相(xiàng )談(tá(🚉)n )に乘つ(🚷)たらどうだ。」(🐣)と(🤕)、若(🚻)い一人(🏬)が云(⏲)つた。
一(🌺)人々々(✝)、そこから呼び出(🚬)されて、取(qǔ )調(🌧)べら(😭)れた(🧞)。ドアー越しに、ピシリ/\と平手で(⭐)なぐりつける音や、(🦌)大きな身體(🆎)がど(🗺)つかへ投(🌃)(tóu )げられたやうな、(🧖)肉(🔶)が(👁)直接ぢかに(⛓)ぶち(🤥)當る變に鈍い、(🐴)音が、はつきり聞えて(😄)き(🌟)た(🥂)。低くう(🥃)なるのや、鼠でもふ(😭)みつ(🙇)けられたやうな叫聲なども聞(🉑)えた。そ(🏏)の度に、皆(jiē(♟) )は思はず息をの(💱)んだ。だが、然したゞ不(🔓)安な(🍱)眼(yǎn )差しを、(🛹)互(🙈)ひに交はすことしか出來(📙)なかつた。荒々しく戸(hù(🐭) )が開(🍱)くと、よろ/\になつた百(🏈)姓が、つツ飛ばされるやうに、(🤷)の(💒)めつて入つてきた(♐)。
(🌭)一(yī )人(ré(🏌)n )々々、そ(🌕)こ(⏰)から呼び出(chū )さ(🍞)れ(🔊)て、取(qǔ(👌) )調べ(🛍)られた。ドア(🙉)ー(🍓)越し(🤲)に(🧟)、(🥖)ピシ(💟)リ/(📇)\と平手でなぐりつける音や、大き(🎑)な身體がどつか(🉐)へ投(✖)げられたやう(🌤)な、肉が直(zhí )接ぢかにぶ(🏸)ち當(👻)(dāng )る變(🎗)に(🌷)鈍(dùn )い(🔂)、音が、(🗻)は(👭)つきり聞え(🚐)てきた。低くうなるのや、(㊗)鼠でもふみ(💉)つ(🛌)け(🎦)られ(🙆)たやうな叫(💛)聲なども聞(🏝)(wén )えた。その度に、皆(🎣)は思はず息をのんだ。だが、然した(🐱)ゞ不(bú )安(ān )な眼差(🍻)(chà(🙊) )しを、互ひ(⭐)に(🔑)交(jiāo )はすこ(🎀)としか(🧖)出來なかつた。荒々(🖇)しく戸が開くと(🅾)、よろ/\になつた百姓(🆒)(xì(👀)ng )が、つツ(🧝)飛(fēi )ばさ(🔡)れる(❣)やうに、の(👺)めつ(🌙)て入つ(🍨)て(💗)きた。
まづ、そして、根(🕟)本的なこ(⭕)とが決められ(⛴)た。それか(👫)らそれをどういふ(🧢)風にして(🌵)やる(🌿)か、といふことが問(🧚)題(🥩)(tí )になつた(🌷)。それは、二(🐥)(èr )、三(sān )日に(🤭)、地主(🔙)(zhǔ )の差配が(🔍)例(🃏)年の(🗨)通り※(「廴+囘(🏌)」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つ(📧)てくる(🏍)ことになつてゐ(🔫)る(😒)ので(🍏)、(😽)それに、事情を(🌅)説明(💳)し、すぐ(🔜)地主(🈚)に(👂)交渉を始める(🤪)ことにな(🛒)つた。こ(👫)の時、(🆎)その色々な交(📇)(jiāo )渉の間小作の米をどうす(⚪)るのか、と云ひ出(chū )すのがあつ(🎉)た。そ(⛺)れが又相(🚒)當(🙊)大(🏪)(dà )きな(🏪)ことなので、中々(🍩)意(yì )見(🚸)が(🥟)一(yī )致しなかつた。又百姓(🐳)には、それを最後(hòu )迄(qì )の見通しをつけた上で、確實な――手(shǒ(🐼)u )落ちのない成(chéng )算でやつて行ける(🥄)ことが出(🏘)(chū(📷) )來(🚇)な(🎦)かつた。こ(🕡)の(🌵)所、先(xiā(🐪)n )生の意見(♐)(jiàn )を(🛳)きいた。校(👬)長先(🧘)生は、まづ、町にゐる商賣(mài )人に(👿)自(🤺)(zì )分(💁)達(🈳)所有(🌲)(yǒu )の畑物(🍜)を全部賣つてしまひ、その背水の陣で(😿)、地(dì )主(🔰)に當ることに(✖)した(㊙)らいゝ、(🍝)といふことを云つた。それには二(🗑)つの條(🌍)件をつけた。第(dì )一(🧓)は最(💰)(zuì )初の(🧤)地主(zhǔ )への(🏾)交(🆚)渉が(👟)不調(diào )に終つたら(👜)、第二(è(👀)r )は地主がその結(🌦)果、作物を無理に押へる(🍭)といふやうな樣子(🤒)が分(🥅)つ(📪)た(🦈)ら、とい(🖐)ふのがそ(🤥)れ(🍳)だ(💥)つた(🏡)。一(💖)(yī )軒々々持つ(🤪)てゐ(❇)たのではすぐ押へら(🆘)れるし、(🎢)又(🚼)そのた(🍟)めに(😦)、(🎃)結束が(🧛)破れるお(🙈)それもあつ(🚋)た(🧓)。先(🖥)生(🦕)(shēng )はか(🧝)うい(🔒)ふ點(🕗)を防ぐた(🙄)めにもこの方法は重(🤷)(chóng )大(dà )であ(💿)ると云(yú(📍)n )つ(🍇)た。か(💽)ういふ事は百(bǎi )姓(xìng )にはかなり思ひきつたことだつ(🎳)た(🐫)けれども、そ(🍗)れが當り前の(🧖)ことの(😸)やうに思はれる程皆せツぱつまつてゐた。
仕事が終(zhōng )つてから、母(mǔ(🤯) )親が皮をむいて置いた馬(🔳)(mǎ )鈴薯を(🚥)大(🌅)きな鍋(🏥)に入れて湯煮をし(🌒)た。すつかり煮えた(🔅)頃(qǐng )それを笊にと(💑)つて、上(🔼)から鹽をか(💟)け(🎠)た。母親と源(😇)吉が(😢)爐邊に(🕸)坐つて、それを喰(🛴)つた。うまい馬(mǎ(😡) )鈴薯は、(🌺)さ(🏋)うい(📴)ふ風(fēng )にして煮ると(🏬)「粉を吹い」た。二人は熱いの(💦)をフ(🏸)ウ/\吹きなが(🎊)ら頬(jiá )ばつた。母親は(✝)、源(⏩)吉(jí )の向(xiàng )側に、(📑)安(🎟)坐をかいて(😦)坐つ(⛲)てゐた。が、一(♓)(yī )寸すると、芋(🐬)を口にもつて行(há(🆎)ng )きなが(🏷)ら、その手が口(kǒ(🗂)u )元に行かずに(🔬)、……(🛃)母親(🐳)は居(✏)眠(mián )りをし(⛸)て(🆘)ゐ(🛋)た。が、手(shǒu )がガ(🤲)クツ(😐)と(🐵)動く(🤗)の(📹)で、(🧘)自分にかへ(🐶)つて(🐊)、(♟)とに(😟)かく(🌝)芋(yù )を口に(🥞)入れるが(🚲)、口をもぐ/\させてゐるうちに、――のみ下(xià )さないで、口に(🧥)ためたまゝ(🤖)、又居眠(🦗)りを(👿)始(📜)(shǐ )めた。
鼻(🍊)血を出し、それが顏一杯に(🍎)ついてゐて、鐵(tiě )道(🕌)(dào )線路の轢死人(🧥)が立(👺)(lì )ち上(shàng )つ(🚼)てきた(🏓)、といふ風にみえるものもあつた。顏一(🌿)杯が(🍒)紫色に(🐷)はれ上つて、眼が變に上(shàng )ずつてゐるのや、唇をピク/\ケイレンさせて入(🏣)つてくるものもあつた。皆は次の(🛣)順番(fā(📧)n )のくるのを、身體(tǐ )を(🥉)硬直させながら、反つ(😎)て、(👸)妙にう(🤯)つ(🔣)ろな氣持(chí )で待つてゐた。
十(shí )二、三臺もの馬橇が鈴を一せ(🗡)いに、雪の廣野(yě )に、お(⛔)つぴらに響かせなが(⛩)ら、前(🤽)や後(🦄)が時(💘)(shí )々呼(🚑)びかはしたり、(🌾)物(🔜)(wù(🔻) )々(🐅)しく、精一杯に一散に走つてゐるうちに(🔮)、それが(🏒)、不思議に、こ(🎏)そくな百(bǎi )姓達の(🔰)氣(🚧)持を、グン/\殺バツ(🕠)な、誰でも(🗑)、なんでも來い、といふ氣持に引きず(🤚)つて(🏗)行つた。四十(shí )をずつと過ぎてゐる、普段は(😒)おとなし(😐)い(🎒)房公さ(🐳)へが、(⏲)
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