こ(👣)の(😘)鳥はお(❔)ばあ(🖇)さ(👒)んのよ(❔)うなし(😙)ゃが(🦉)れ(🎆)た(👎)声(shēng )で、わ(🕴)たしにあいさ(📕)つ(🏽)して言(yán )うことには、
ひ(😭)どい(🍔)もの(🔞)です(🈶)ね。はげし(🥀)い風と(🏒)、砂と(➕)、やけ(👦)石(🎂)(shí )の間のよう(💹)な火(🧚)(huǒ )山のすそにも、住(📢)(zhù )め(💦)ば住(🐞)まわれるようになりますね。ま(🔰)あ、その地大根(📵)(gē(🏣)n )の味(wèi )をかみあてた(⛩)こ(🐯)ろか(🔀)ら(🛃)、わ(🎶)た(⭐)しの小(☔)諸時(shí )代が(🐼)ほ(🕑)んとう(🛃)に始ま(🕸)ったと(🏽)言ってもいいのです(🍋)よ。
(💁)浅間あさまのふも(😲)とでは、石ころの多(👖)い(🍤)土地(dì )にふさわしい野菜がとれます。その一つに、(🥜)土地(dì )の人たちが地(💷)大(dà )根(gēn )じだいこんと呼んでいる(🌧)のがあ(🔗)り(🕊)ます(⛽)。あの練馬(🌴)ねり(🤴)まあたりの大根を見た目には、これで(🗣)も大(🛤)根かと思(🌒)われるほど、(🏖)ずっ(👏)と形もち(💀)いさく(🐹)、(🚣)色(sè(🦈) )もそれほど白(bái )くなく、葉を切り落とした根(🤾)元のとこ(💥)ろはかぶ(🎡)の(🎽)ような赤み(🎈)が(📉)かった色のもの(🐷)です。
木(🔵)曾福島き(🔩)そふくしまは馬(mǎ )市うまいちの立つ町(🤜)とし(🚭)て(📴)も昔から知られて(🦕)います。その馬(🌵)(mǎ )市のことを木曾地方(fā(❇)ng )のものは「お毛(💵)附けづけ」とも言(yán )います。木曾(🧗)は(🌈)馬(💹)の(🌾)産(chǎn )地で、馬を飼(😕)わない百姓はな(⏫)かったくらいで(🌽)すから、(🖥)福(fú )島(🈯)に(🌷)市(❇)い(🧐)ち(⛎)の立っ(🚑)た(🛤)時は近(jìn )在の(🛏)も(📖)のが木曾駒きそごまを持ち寄(jì )り(🈷)ます。それを買いに諸国(guó(♐) )から博(bó )労(láo )ばくろ(🚍)うが入り(🚤)こ(🔔)んで(😅)きま(🕕)す。町もにぎわいの時です(🔆)。
野菜や草(cǎ(🥁)o )花をそだてるこ(🍨)との(🕜)好きな姉はその裏庭(tíng )つ(⏩)づき(🏘)の畑にうりを植えたり、夕顔(🕷)の(🏅)た(🍟)なを造(⛸)ら(🧦)せてお(🆗)いたりして、(🉐)毎(🐒)朝の畑の(🍏)見回(🎴)り(😆)が何よりの楽しみであっ(🛠)たようです。そのへんから裏山へかけ(🐚)ては、なだ(👈)ら(🏒)かな傾(😶)斜になってい(🎬)ま(😯)したか(📌)ら、わたしも細い道を楽(lè )しみにして、枝のたれさがった夏なしのかげ、(👎)ぶどうだなのもと、ま(🍉)たゆり畑(tián )の間(jiān )などを歩き回(🤙)り、(📹)年とった百姓を相手(🔁)に木曾福島の風(💄)俗(sú )、祭の夜のにぎ(💽)やか(🍏)さ、耕作の上のこと(🥕)な(😿)どを語(yǔ )り(👒)ながらいなか(📱)の(🎿)ふぜ(💙)いを味わいました。
行って(💧)も(🕟)行(🌏)(háng )って(🐹)も(🌝)遠(🐢)くなるも(🏣)の、木曾(🥚)(céng )きその園原(yuá(🗳)n )その(🌕)はら(📎)の里というと(🥧)こ(🍸)ろのはは(🏈)き(🏷)木ぎ(🎱)。これ(💌)はわたしの郷里くにのほ(🐇)うに(🐊)残(cá(📕)n )って(🐧)いる(☕)古い言い(💫)伝(yún )え(🥡)です。
そう(🔐)言って(⛑)呼んでくる声を聞くよ(📞)うになりますと、さ(➕)すがに(🕊)山家やまがもい(💿)い(👈)陽気に向(🆚)かいます。越後路えち(🏘)ごじ(🐓)からの女のわか(🛌)め(🎥)売りの声(shēng )で(🌘)す。紺が(🕧)すりの着(📫)物(wù )に、手(㊙)甲(jiǎ )てっこう(🥏)をはめ、荷(🏘)物を(🧙)し(🔠)ょった(🍆)行(🗨)(háng )商(shāng )姿の(🔆)風俗の(🔸)女がいく組(🌇)も(🛰)来て、遠く越後のほう(🕙)でとれた海草を信(xì(🌟)n )濃(nóng )しなのの(🤩)山(shān )の上まで売りに来(🈷)ます。五か月(😍)もの長い冬を通(tōng )り越したあと、ふるい野菜はすで(🛂)に尽き、新(🔍)しい野菜にはまだ早いという四月のころには、わたしたちはこのわかめ売りの来るのを(⤴)待ち暮らしてい(🤚)る(🥗)ようなものです。さ(💏)んしょの芽(⏫)の青(♑)くもえ出(📁)(chū )す時分に(🍚)な(🐨)って、におい(🛋)の(🥤)いい田楽でんが(👴)くな(🈁)ぞをかいで(🥩)みる心持(chí )は(➖)、山の上の冬ご(🛣)もりを(🏊)したものでなければわかりません。
五 (🛬)栗本先生
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