ひらりひらりと
二五(二三(sān )〇)(💔)
二二(二二(🛬)七)
「私が何を(㊙)知(🌱)(zhī )って(🏘)いよう。何も知ってはいないの(🌰)だ。だ(🎑)が、(🤦)もし、(🐇)田(tián )舎の無知(zhī )な人が私に物を(🈚)た(🐊)ずねることがあるとして、(🍎)それが本(🤥)気で誠(🔶)実でさえあれ(👜)ば、(🏻)私(🏊)は、物(wù(🎂) )事の両(❄)端をたたいて(🍺)徹底的(de )に教(🐣)えて(🍺)やり(🏺)たいと思う(😭)。」
「(👿)熱狂的(🔡)(de )な人は正直(🌘)なもの(🍙)だが、そ(🎈)の(🚐)正直(zhí )さがなく、無(wú )知な人(rén )は律義(yì(🚒) )なものだが(🔒)、(👰)その(🚚)律儀さがな(👉)く、才能(néng )の(Ⓜ)ない人は信(xì(🍱)n )実なものだが(♿)、その信実さが(⏭)ないと(🅱)すれば、(🔛)もう(💢)全く手がつけら(🏰)れない(🥕)。」(🥧)
○(📽) 本章は「由らし(🛫)む(🌀)べし、(🐊)知らしむべからず」という言(🏿)(yán )葉で広(🎴)く流布さ(🍶)れ(⏬)、(🌡)秘密専(zhuān )制(zhì )政(🐤)治の代表的表現(🧞)である(📝)かの如く解(jiě(🍩) )釈され(🔇)ている(❎)が、こ(🔒)れは原文(wé(✊)n )の(🤭)「可」「不可(🤛)(kě )」を「可(🐠)能(néng )」「不(🎌)可能(néng )」の意(yì(👉) )味に(💞)とらないで、「(⏸)命令(lì(🍮)ng )」「禁止(👠)(zhǐ )」(⏺)の意(yì )味(wèi )にとつ(👁)た(🚲)ための誤(wù )りだと私は思(🏈)(sī(🍏) )う。第一、孔(kǒng )子(🚞)ほど教えて(💤)倦まなかつた人が、民(mín )衆の(🖋)知的理解(jiě )を自ら(👂)進んで禁止(💽)(zhǐ )しようとす(😲)る道理は(🦕)な(🚔)い。むしろ、知的(🏌)理解を求めて容易に得(dé )られない現実(👼)を知(🌸)り、そ(🏼)れ(🚓)を歎きつつ(⛅)、その(🎚)体験に基いて、いよいよ徳(🥠)(dé(🐕) )治主義の信念(📙)を固め(🤦)た(😇)言(🤖)葉と(🅱)して受取るべきであ(❓)る。
一(🤶)(yī )五(wǔ )(一九九(🥘))
「詩によっ(🕘)て情意(🚐)を刺戟(🎟)し、礼によって行動に基(🛌)準を与(yǔ )え、(🆗)楽がくに(🌫)よって生(🐻)活を完成する。これが修徳の道(🏪)程(⛓)(chéng )だ。」
○ 以(❎)上の三(sān )章(zhāng )、偶然か、論語の編(biā(💚)n )纂者に意あつてか、孔(kǒng )子の門人(rén )中(💀)最も(😒)目立つて(🕰)いる顔(🥡)渕と子(zǐ )路と(🐣)子貢(🍘)の三(⏹)人(rén )をつぎつぎに(🎽)と(📱)らえ来つて、その面(🆔)目(🚲)を躍如た(🌶)ら(📲)しめている。この三(sān )章を読(🐟)むだけでも、すでに孔(🕷)門の(🎧)状況が(🔌)生き生きとうかがわれる(👬)ではない(🔳)か。
二(➖)(èr )三(二二(⬜)八)
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025