「自分(fèn )も、七十(shí )の年になって、また(💽)世(🥙)に(🧙)出ま(✡)したよ。」
皆さんはお友(yǒu )だ(🐺)ちをなく(😏)した覚(jiào )え(🉐)がありま(🍴)す(🔉)か(👳)。わたしに(📨)は二(èr )十七の若さでなくなっ(🤤)た一人(rén )の(⛷)お友だちがあり(🥖)ました(🦋)。わた(😱)しが(🕒)その(🏢)人を知った(👠)の(🍩)はなく(🦌)なる三年(nián )前ぐら(🌂)いからで、そんな短(❎)い交(jiā(🌅)o )際ではありましたが、不思議にもそのお友だちはなくなっ(🤣)たあ(💌)とになって、いろいろわた(🚅)し(📭)に話しかけるようになりま(🆖)した。その人(🤗)ののこした(🎤)言葉が物を(⛽)言うよう(🎶)にな(🏾)りました。ほ(📭)んとに、そのお(🤨)友だちは遠い草(🎮)(cǎ(🗃)o )葉(🔧)のかげからも(💾)深い声を送ってよこすような人(rén )でした。
姉(zǐ )の家(jiā(⛓) )には、(🆓)昔から(🦕)伝わる漢籍、兵書(🎁)、歌書(⛹)、その他(tā(💧) )の書物もす(🐏)くなくは(🌳)あ(🚔)りませんでした。裏庭にある土蔵の二階は(📧)本(🚸)箱(🎽)でい(⬆)っぱいでした。高瀬の兄(🗻)はわたし(🆎)にむか(🍵)って、それらの蔵(🌥)書(shū )を勝手(🌍)に探れと言(yá(🐫)n )って(📊)くれ、姉はまた姉(💧)で、古(gǔ )い(🙅)絵(🚮)、古い手(🆒)紙(💭)、(🕳)香の道具、(🐈)うるしぬ(🚝)りの器(qì )、陶(táo )器のた(🏴)ぐ(🕔)いな(🌈)ぞ(🚰)を取り(🧑)出してき(😎)て見(🐍)せてくれました。その中に(🈯)、高(gāo )瀬の兄(💗)(xiōng )の先(📰)代が愛用した(🙇)と(🎿)い(🙏)う古い茶(chá )わんが出てきました。
塩(💱)釜(fǔ )し(🌁)おがまから(❓)船(chuá(😱)n )で出(chū )ました。清(🍮)く澄んだ海水を通して、海の藻(🤛)もの浮(fú )かび流(🚗)れるの(😸)が見えるほど、よく晴れ(🍹)渡った秋の(🌽)日(🛷)で(🎳)した(🚕)。なる(🌫)ほど、あそこに(🌵)も(💋)島(🥤)、ここにも(🎷)島。船(🏷)で見て通りますと(🖐)、指を折(🍲)って数(shù )えつくすこともできません(🔜)。その島(🙁)影(🧖)を人の姿にた(🦅)とえて言ってみるなら、立ってい(🐣)るもの、す(🚷)わ(🐟)っている(💔)もの、し(👙)ゃがんでい(🎈)る(🗽)も(🍣)の、寝(🆔)そべ(🍇)って(🤺)いるもの、そ(⛸)の姿は千(qiān )差(chà )万別で(🌖)すが、いずれも(🍓)松(🚂)の緑の模様(yàng )のつ(🌀)いた着物を(🆑)着ているのが目につ(🦉)きます。松島(dǎ(📦)o )はそ(🤭)ういうところ(🆙)です(🎤)。ここ(🗜)には「ば(📟)ばが鉦(🙅)かね打(🖌)つ(💚)念仏島ね(🕊)んぶつじま」とい(🚳)う名(mí(🧛)ng )の島(🐁)もあり(🍨)ます。そん(🥟)なおば(♊)あさ(🌻)んの着(zhe )て(👩)いるはん(🏖)て(📘)んまでが、おそろいの松の模様でした。
まだ年(nián )若(ruò )なころ(🏀)に、(✉)わた(🕍)しも諸(zhū(🛌) )国の(💭)旅に出た(🔤)ことがあります。今のように乗り物(🥝)もそう便利な時世で(🍟)はなく(💗)、汽車(chē(♈) )で行(🏡)かれないところはわらじがけで、毎日(📼)七里ぐ(🎲)らいの道(dà(🥃)o )を歩きました(🌥)。そのうち(🍏)に、だ(🌤)いぶくた(🥛)ぶれて(🙎)きたものですから、(🍓)しばらく石(👙)(shí )山(shān )の茶(chá )丈ち(🕖)ゃ(💖)じょうというところを借り(📼)旅の足を休(🍢)めました(🐿)。そのへんのこと(🐐)を(🧡)すこしお話ししてみれば、近江の石山は古い歴史のあ(🏔)るところ(🌫)で(😎)して、国(guó )分(🧝)山(📽)こくぶやまを(📓)うしろにし、湖(📪)水のながめ(🔚)も(👫)前にひらけていまして、大きな(🕟)巌石(🐵)がん(🕯)せきの(💁)間に名(🥓)高いお寺が建ててあるのです。茶丈(zhàng )とは(🐴)、こ(🧘)のお(🍹)寺の門(mé(🍊)n )前にあり(👐)ま(🍵)して、以前には参(cā(🍙)n )詣さんけいに集(jí )まっ(⤴)て(🏙)来る諸(📽)国(🌁)の(🚳)人たちのた(🥜)め(😹)お(🆓)茶の(🖲)接(🐿)待をし(💲)たとこ(🔧)ろだそうですが、わたしが(🏂)行(🍖)っ(👂)た時(shí )分はもうお茶の接(jiē )待(dà(🛴)i )もすたれて(🤡)、ただ大(🧠)きな古い茶がまだ(🥁)けが残っていま(💾)した。
そ(🚣)の人を仙台から(🤵)連(liá(🔕)n )れて来て、(🎤)はじめて用が足(⛷)りたと(🆒)いうことでした。そんな漁師こと(🏄)ばの通弁をだれがつとめ(👡)たか(💸)と(🆓)言いますに、その耳のいい人(🛰)はも(😷)はや三十年近くも仙(xiān )台(😋)(tá(👌)i )地(🔩)方に住む外(🦖)(wài )国(🍽)(guó )の(🛅)宣教師でした(🛣)。ロ(⛩)ーマ旧(jiù )教(🏯)をひ(🥈)ろめに(👤)日本へ渡(🌄)(dù )って来(🈂)た(🔡)人(👼)で、(⏩)ジャッ(🌌)キと(😈)いう名前のフランス(🤓)人でした(🕌)。こ(🍌)のジャッキ先生(shēng )、ギ(♿)リシ(⚡)ア語の知識もあって、学(👜)問(🎪)の(⏭)ある坊さん(🌓)でしたが、年(😲)(nián )百年じゅう、同じ(🎿)よう(🛂)な黒い(🌗)ぼ(⚡)う(🕦)しをかぶり、黒い服を着(🏓)て、なりにもふりにもかま(🧑)わず(♏)に荒浜のほう(🏧)まで宗旨(zhǐ )しゅうしをひろ(🔠)めに行(háng )く(🌟)うちに、そんな漁師ことばの通(😳)弁(biàn )がつとまるほ(🗳)ど(👆)、いい(⏹)耳を持(👥)つようになったので(✈)す。
「うちの(🃏)せがれ(🔆)も、学校(💚)から帰っ(🌗)て来るころですから、会ってやってくだ(🅱)さい。」
七(qī ) わらびと(🤼)竹の(🔱)子(zǐ )
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