陳(🤱)亢(♋)は字あ(👐)ざ(📡)な(🕔)を子禽(👲)(qín )と(😘)いった。
(😵)門人た(🔢)ちが、(⏫)孔子(zǐ(🔫) )のこうした教(jiāo )訓によって、まじめに自(💵)己を反省する(🙆)機縁を(🐡)掴み得(🏒)たかは、(🥁)まだ(🌏)疑問であ(🔼)った。しか(🐢)し、それ以来、仲弓の身(shēn )分や、彼(bǐ )の父(🤘)の素行(😜)が(🕗)、彼等の話(huà )題にのぼらなく(🗳)なっ(🛳)たこ(🚢)とだけはたしかである。尤(yó(⬜)u )も、この(👹)事(🎹)は、仲弓自(🌄)身にとって(🌅)は(🗒)、どうでもいい事で(👯)あった。彼はただ自らを戒慎することによ(🧡)って、孔(kǒng )子の知(zhī(🐅) )遇に(🍟)応(😟)こたえれ(🐱)ばよか(🌖)った(👃)のだから。
樊遅は(🕝)思(🌐)(sī(👮) )わず御(yù )者台からふ(⛵)りかえっ(🗃)て、(🥝)ち(🙀)らりと孔(👪)子の顔を見(jiàn )た。孔子(zǐ(🚛) )の顔(yá )には、別に(🧔)変(biàn )ったところ(🔕)は見られな(👻)かった(🗒)が、その声には、ま(🔄)すます(🔨)力がこもって来た。
「こまかなこと(😅)は存じま(🐩)せん(🥁)が、何でも、(👸)これまでと(💚)は(🛷)比(🌹)較にならぬほど、立派になさ(♍)るご計(jì(🍸) )画(❗)だそ(👬)うで(🔇)す。」(🐊)
「お前にも、まだ礼のこころはよくわ(🌮)かっ(🛰)ていないよう(🛡)じゃな。」
楽長は(🍃)、も(💶)う默(🏼)(mò )っては居(jū )れなくなっ(🤠)た。
楽(♓)長はうなず(🎎)くより仕(♍)(shì )方がなかった(🐈)。孔(😵)子はそ(🚸)こでふたたび楽(lè )長(🤩)(zhǎng )を(🙋)座につかせ(🕖)て、言葉(yè )をつづけた(🚉)。
「この辺(🌈)に(🕟)一寸こ(🌠)れ(🏻)だ(🌺)けの牛(niú )は見(jiàn )つ(🌬)かりますまい。」
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