「朝倉先生にもしばらく(🔐)お目に(⛪)かかっていな(💆)いので、(🚬)近いう(🗼)ちに、ぼ(🛹)く(🌸)のほう(🧟)から訪(🤧)ねたい(😏)と思(🆓)っ(👳)てい(💓)る。塾がまたは(🎹)じまったそ(🐜)うだから(✒)、先(🍄)生(shē(😞)ng )も(🦌)君も日曜でなけ(💸)ればひま(🏋)がない(🥜)だろうと想(⛩)像そうぞうして(🦆)、だ(🆔)いたい今(🛢)度(🐪)の日曜(🎴)を予定(dìng )してい(🌅)る(🔋)。ぼく(🕣)のほうはたぶん変更(gèng )へんこう(⛴)の(😪)必要はあるまいと思(🛑)う(🏍)が、(🧖)君のほうで(❇)さ(📞)しつかえ(🦐)があったら、すぐ返(fǎn )事をくれたまえ。さしつかえなければ返(♌)事の必要はない。」
静(⚽)(jìng )坐のあとは(💛)遥拝(💛)ようはいだった。――これは(🌔)皇(huáng )大(dà )神(shé(✴)n )宮こ(🚪)うたいじんぐ(🥈)う(📱)と皇居こ(📺)う(♌)き(🤬)ょに対す(🔟)る儀礼ぎれいで(🙏)、その当(😔)時(shí(🚔) )は、極左(🥂)きょ(📅)くさ分子や一部のキリスト教(jiāo )徒(👲)以(yǐ(📈) )外の全国民(🐤)によ(👷)って当然な国民儀礼と認められ、集(jí )団行(háng )事においてそれを欠く(❤)ことは、国民常(👤)識に反(fǎn )する(🍥)ものとさえ考えられていたのである。
「はあ。しかし、それには、先(♐)生(shē(🔈)ng )のほう(🚽)か(🎤)ら(🌵)もいくらかの強制(zhì )を(🍄)加(jiā(🍂) )えてい(🌮)ただ(🤡)かな(🖤)いと――」
もうそのころには、塾生(shēng )たちは、室内の掃除整頓をすべ(🕚)て終わって、(🥒)最(🕒)後(hòu )に、廊下や、玄関(🚢)げ(😊)んかんや(🧑)、(🧒)そのほか(😲)の(🐨)出(chū )入り口の掃除にかかっているところだ(🤳)っ(📲)た。むろんそうし(😿)た掃除も、分担ぶんたんは一通り(🚂)きま(🌆)っていたが、(🐕)厳(💜)密には境界が定められないために、塾(shú )生(✏)たちは(🐔)かなり(📻)入りみだ(🐆)れて(👈)いた。
「(🍡)あっ、そうだ。僕(🕥)はここだけにへば(🔡)りつい(👎)ていては、いけな(🚂)かったん(🥘)だ(🌇)。」
とあ(🕯)いさつし(🧐)て、大河に(🍴)近(🍷)づい(🌂)た。
解(🛬)散す(🎣)るまえに、朝倉先(😧)生が言(😪)った。
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