(🏯)それで、――(🏛)そ(🥤)れで(🤣)百姓(🏌)達が、(🌙)やうやく、(🛰)殺氣立(lì )つてきた「やうに見え(🧑)た」(🤦)。自(🏸)然、そして幹(gàn )部(🗳)から、その氣勢が、だん/\一人(🍝)々々と、(💅)傳つて行つた。誰(🧗)も何んとも云は(🚀)なくても、(🧟)石(🏑)山の家に、成行(🎬)きを(🚘)知る(🛢)ために、百姓がわ(🎋)ざ/\出掛けて(🚶)く(🛀)るものも(🏞)出來(👽)てきた。無口(🔰)な百(📛)姓も、口少なで(👣)はあるが、苛立つた(🙂)調子(🕑)(zǐ )で、ムツツリ/(🏗)\ものを云(yú(🌥)n )つ(🎆)て行(🚳)つた。
源(🤲)吉が、集會の途中、醉(zuì(🧡) )拂(🍧)つて歸つてきた。札幌(huǎng )に行つ(🍒)てゐる(🦌)勝から、手紙が來(lái )てゐた。
「う(🐂)ん(📹)?」源吉(jí )は、(💼)水の入つ(⛺)て(🦕)ゐるひしやくを持(🏊)つたまゝ、(🕖)ウロ/\した眼で母親を探(📄)が(🍐)した。
石山(📒)はそこで、出(🧥)て行つた。―(🏽)―(📶)俺(😚)(ǎ(🏼)n )だちのしなけア(🌼)ならない(🔊)事は、もう決つてゐるのだ。そ(💤)れをしなか(🏆)つたら(🚹)、明日(🏾)食ふ米がなくなつて(🚊)、俺だちは死(🗼)ななければならない事だけだ(🕎)。――俺だちはどうしても死(sǐ )んだ方がいゝ(🧖)と思(sī(🎤) )つてゐるものは手をあげてく(📘)れ(👡)。さう云つた。
一(💁)寸(🎾)行つてから、帽(🀄)(mào )子(zǐ(💐) )を忘(🎃)(wàng )れて(🏌)きたこと(🐡)に氣付いた。石(⚪)(shí )山はプン/\しな(🐊)がら、(🚑)ひよいとその時(⏩)だ(🤝)け(🛥)立ちどま(🏔)つたが、もどり(🚛)もせず(🔂)に、(🙆)結(jié )果を待(🍢)つてゐる「(🐐)幹(🔣)部(bù )」(📮)のと(🌗)ころへ(🐍)、走つ(🎵)た。
「う(🍅)ん?」源吉は、水の(🌎)入つてゐるひ(📫)しやくを持(🏚)つたまゝ、ウロ/\した眼で母親を探がした。
それよ(📃)り外(wài )に斷じ(🚰)て(🚉)ない(🈷)ことに(🥠)なるだら(🥨)う。
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