○ 子路(lù )の(➿)祷りは、謂(🖍)ゆる苦しい時の神頼みで、(🚇)迷信的祈(🐶)(qí )祷(🔤)以上の(🚼)も(🥘)のではない。そ(✏)れ(📘)に(👏)対して孔(kǒng )子は、真(😻)の心の祷(dǎo )り、つまり天(🌸)(tiā(🕢)n )地に恥じない(🛐)人間とし(👥)ての精(jīng )進こそ(📈)は、幸福(fú )に到る道だ、ということを説(shuì )い(💎)た。孔(🚈)子の教えには宗(zōng )教が(⚽)ない、(🥒)とよく(🙅)いわれる(🌳)が(⬇)、「天」という言葉(🧀)は、孔子によつて常に宗教(jiā(💛)o )的な意(yì )味に使わ(💳)れてい(🐴)るのである。
「上に立つ者が親(📿)族に懇篤であれば、(💢)人民は(🚪)お(😾)のずか(🌓)ら仁(rén )心を(🎙)刺戟される(🎼)。上に立つ者が故(🍮)旧を忘れなければ、人民はおの(⛺)ずから(💼)浮薄の風に(😛)遠ざかる(📐)。」
○ (⛑)この(🦓)章(😫)は、いい(🎷)音(yīn )楽(🏙)が(⛳)今(⛸)はきかれない(㊗)と(📋)いう孔子のなげきでもあろう(🐑)か(🎁)。――諸説は紛々としてい(🥕)る。
○ 摯==魯の楽官で(🎮)す(🤛)ぐれた音楽家であつた。
よ(📗)きかなや。
○ 周(zhōu )公(🉐)(gōng )==す(🙌)でに前にも述べ(⌚)たように、周公(🥊)は武(🗜)王をたすけ(👻)て周(Ⓜ)室八(bā )百年の基礎を(🐁)定(❗)(dìng )めた人であるが、その人とな(🥋)りは極(jí(〰) )めて(💮)謙(🐍)虚で、(🅱)「吐(tǔ )哺(bǔ )握(🎋)(wò )髪(🐝)」という(🔞)言葉(yè(⏸) )で有名なように、食事や、結(🐴)髪の最(🎫)中(🏐)(zhōng )で(⏲)も(🏜)天(🚄)下の士(shì )を迎えて(🕙)、その(🦆)建(⏲)言(yán )忠(zhō(⛽)ng )告(🈶)に耳を傾(🏏)けた人(rén )である。
六(liù )((🕚)一九(🤓)〇)
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