小田原(💦)の街に、入る迄(🔙)まで(🚍)、二人は(👣)黙々とし(📛)て相(⛴)並(bìng )んでいた。信一郎は、心の中で(🏪)は、(🆓)此この青年に一種の(🌥)親しみをさえ感じて(🐰)いたので、(👲)何どうにかして、話(🏢)し(🍽)かけたいと思って(🖋)いたが、深(shēn )い憂愁にで(👙)も、(👕)囚と(🎲)らわれているらしい(🧓)青年の容子ようすは(👏)、信一郎(🍵)にそうした機(🚷)会をさえ与え(🕶)なか(🍫)った。
「敵を討つ(🖋)討た(📐)ぬな(🌬)どは、それはまだ世(🐿)にある(📶)うち(🔀)のことじゃ。見(👵)らる(🌬)る(🍱)通り、了海どのは、染(🥨)(rǎ(🚎)n )衣薙(☝)(tì )髪(🤛)(fā(🚍) )せん(🚯)いちはつの身(shēn )であ(🈲)る上に、この山国谷七郷の(🥙)者(🚟)にとっては、(🛤)持地菩薩の(♊)再来とも仰(🐔)がれる(🏗)方じゃ」と、そのう(😿)ちのある者は、実(shí )之助(zhù )の敵(🏚)討ちを、(⚾)叶わぬ非(👗)望(wàng )であるかのよ(📜)うにいい張っ(🔵)た(🛒)。
が(🕠)、人々が市(👾)九郎に休息(🚴)を勧め(🔨)たのも、無理ではなかった(🏙)。二十年に(😻)も近(jìn )い間(🥃)(jiān )、日(😣)の光も(🚫)射(🎣)さぬ岩壁(🥋)の奥深(🚲)く(❔)、座(zuò )り続(🀄)け(🧙)た(🆔)ためで(💣)あ(🔩)ろう(🥧)。彼の(♈)両脚(🥍)(jiǎo )は(🧑)長い端座に傷み、い(🦀)つ(😧)の間(jiān )にか屈伸の自在(zà(📲)i )を欠いてい(💓)た。彼(bǐ )は、わず(🏎)かの歩行(🚸)にも杖(zhàng )に縋すがらねば(🌉)ならな(📇)かった。
(🥑)常(🏢)な(💥)らば、箱根から(🕦)伊豆(👤)いず半島(dǎo )の温泉へ、志ざす人々で(🍉)、一(🍤)杯になってい(🥛)る筈はず(🔡)の二等(děng )室も、(🚷)春と夏との間の(🤵)、湯治には半端(✝)(duān )はん(😇)ぱな(🌶)時節である(🎩)のと、(😆)一週間ば(🏅)かり(🍾)雨(🏵)が(📺)、降り(🔶)続いた揚(yáng )句あげく(🉑)で(🎂)ある為ため(🛤)と(🌮)で、それら(🧔)しい乗客の影さ(⬅)え見(jiàn )え(📸)な(♌)かった。たゞ仏(🥧)(fó )蘭西(xī )フランス人らしい(🚵)老(lǎo )年の夫(✝)婦(fù(🍐) )が、一人息(xī(🌒) )子らしい十(🦁)五六の少(shǎo )年を(🕡)連れて、(😾)車室(shì )の(🙌)一隅を占めている(🐴)のが、信一郎の注意(yì )を、(🌸)最(👝)初(❕)から惹(🕥)ひいているだけである(🏐)。彼は、若い男鹿おじかの(〽)四肢(zhī )のように、スラリと娜しなやか(🚑)な少年の(🕥)姿を、飽かず(🙃)眺めたり、(💆)父と母とに(🎰)迭(❣)かたみに話(🍹)し(♏)か(♏)ける簡(🙌)単な会(huì )話(🦇)に、耳を傾けたりしていた。此この一行の外には、洋服を着た(⏭)会(🗓)(huì )社員らしい二人(🕛)連(lián )と、田(tián )舎娘とその母(📷)(mǔ )親(qīn )らしい(🍚)女連が、乗り合わし(🅾)ているだけである。
(🌝)道(🏇)は、(🎸)可なり狭かった。右手(👒)(shǒ(💷)u )には、(🦈)青葉の(🗳)層々と(🏎)茂(mào )った山(shān )が、往来を(😦)圧(🤱)する(🐀)ように(👆)迫って(🏷)いた(🚺)。左(zuǒ )は(💝)、急な(🐫)傾(🎀)斜を作って、(🔹)直ぐ真(zhēn )下には(👃)、海(hǎi )が見(jiàn )えていた。崖がやゝ滑かな勾配こうばいになっている(💌)所は蜜(🏺)柑みかん畑に(🧛)なっていた。しら/″\と咲(👮)(xiào )いている蜜柑の(🚢)花(🤗)(huā )から湧わく、高い匂においが(🚃)、(🍸)自動車の疾(jí )駆す(😫)る(🐉)まゝに、車上(shàng )の人(🦖)の(🐩)面(miàn )おもてを打った。
「そうで(🌘)す(🥓)。彼(bǐ )処(🍙)あ(📸)す(🕉)こに(⤵)一(yī(😴) )週(🌞)間ばかりいまし(🍨)たが、飽(bǎo )き(💦)ましたから。」
汽(🐣)(qì )車は、海近(jìn )い松林の間を、轟々ご(😈)うごう(🍽)と駆け過(🍒)ぎているのであっ(📹)た(🚺)。
信一郎は、恐ろし(🚎)い(🤭)音を耳(ěr )にした。そ(🏳)れと(🤥)同時に、烈しい力で(🍨)、(🎿)狭い車内を、二三回左(⌛)右に叩たたき付け(♍)られた。眼が眩くらんだ。しばら(🏥)くは、たゞ(👒)嵐(😫)あらしのよ(🚺)う(🚔)な混沌こん(🕟)とんたる意(yì )識の(👊)外(🏩)、(👜)何も存在(🚔)しなかった(🏛)。
(🙏)実(🍊)(shí )之助は、この(😞)半(bà(🚌)n )死の老僧に接していると、(⚫)親(qī(🗼)n )の敵かたきに対(duì )して懐いていた憎(🔞)(zēng )しみが、い(🕯)つ(🎾)の間(🌵)にか、消え失(shī )せているのを覚えた。敵(🌱)(dí )は、父を殺(shā )した罪の懺悔に、身(😋)(shē(🐅)n )心を粉(fěn )に砕(🏉)(suì )いて(🗺)、半生を苦(🔳)(kǔ )し(😑)み抜い(⛓)てい(🥚)る。しかも、(⤴)自分が(🍽)一度(🌟)名(🏳)乗りかけると(👠)、唯々い(😓)いとし(🆔)て命(mìng )を(💙)捨てようと(🌍)しているので(🐀)ある。かかる半(bàn )死(sǐ )の老僧の命を取(🍕)ることが、なん(👩)の復讐(chóu )であ(🐼)るかと、実之(zhī )助は(🚠)考えた(🌛)ので(🐙)あ(👎)る(😓)。が、(😣)しかしこの(🚧)敵を打(dǎ )たざる限りは、多(duō )年の放(fàng )浪を切(🤣)り上げて、江(🔃)戸(hù )へ帰る(🏪)べきよ(🕟)す(🤟)がは(🔶)なかった(🍰)。まして家名の再興など(🍸)は、(🐯)思いも及ばぬことであっ(👁)たの(⛹)で(🧜)ある。実之助は、憎悪よりも(❇)、むしろ打算(suà(👃)n )の心からこ(🍛)の老(🐴)僧(sēng )の命を縮(🚻)めようかと思(🌶)った。が、(🙅)激しい(🕒)燃ゆるが(😓)ご(🈸)とき憎悪(è )を感ぜずして、(🌓)打算か(💛)ら(🧥)人(rén )間(🏤)を(✔)殺(shā )すこと(👕)は、実之助にとって忍びが(🍶)たいこ(🔃)とであった。彼(⚫)(bǐ )は、消えかかろうと(🥅)する憎悪の心(🔭)を励(🧛)(lì(🖐) )ま(😰)しながら、打ち(🖐)甲斐なき敵を打と(🛃)うとし(🥗)たのである(🐛)。
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