塾(🐧)長室(shì )の掃(sǎo )除は、朝倉先生(🥕)夫妻が、空(🗯)(kōng )林庵(📳)(ān )の掃除(chú )をす(🛤)ましたあと(💫)、給仕(🏑)の河瀬かわ(✏)せ(🌠)に手つだっても(🌂)らって、自分たちの手でやること(🍛)になっ(🐦)ていたが(💥)、次(🙉)(cì )郎も(👦)、都(dōu )合がつきさ(🕍)え(👽)すれば、手(shǒu )つだう(🔆)こと(🥣)にしていたの(💵)である。
飯(fàn )島は、いくぶんあわて気味にこたえた(🛶)。それだけに、い(🕵)かにも無造作(🌺)むぞうさな、たよりな(📜)い答え(🧝)だった。
と、小(xiǎ(🍲)o )僧はあくまでもつつまし(🦏)くこ(♟)たえた。
朝倉先(xiān )生は、(☝)しかし(🔬)、どんな(🍭)悪(✉)い状態(🧘)(tài )があらわれて来(🌥)ても、すぐ(🍌)その場(chǎng )でそれ(📪)を非難することがなかった。すべてを(😾)いち(🎪)おう成り行きに(⛔)まかせ、行く(🤡)とこ(🚴)ろま(🤞)で(👕)行(🚢)かせ(💧)ておいて、(💱)あ(👯)とで、――たと(🎗)えば食後の雑談や、夜(🅱)(yè )の集(jí )まり(🈶)など(👗)の際(jì(🔪) )に、(❗)――そ(🛬)れを(📝)話題(⚽)にして、みんなと(Ⓜ)いっしょ(🚘)に、その原(yuá(🦅)n )因結(🛸)(jié(👥) )果(guǒ )をこまかに究明し、(💶)その究(🧘)明を(📎)とおして(🐡)、共(😤)同生活の(😶)基準になるような(🎻)原(yuán )則(zé(🌬) )的な(➰)も(🚊)のを(🛡)探(tà(🍈)n )求する、と(👽)いったふうだったのである。
「う(🕊)らま(🍇)れやし(💿)ませんか。」
「すいぶん、ちゃっ(🚋)かりしているなあ。」
ただ、組(🍣)織に関する(🕕)こと(🐀)で、室(🔝)編成のほ(🥜)かに、生活内容(🌇)の(🌾)面から、いろいろの部(👴)が設けてあり(🏉)、全(🎑)員(🤸)が(💒)期間中に、一度は(🥡)どの部(💜)の(🌗)仕事も(🐪)体験すると(💠)い(🙅)う仕(shì )組(🏕)みになっていたので、その運営(🚾)の方法や(🔢)、人(🏧)員の割り当(dāng )て(🎙)などについて、いろいろの(🎤)質問(🛬)が(🔯)出(chū )、その説明(♑)に(🎶)大部分(✊)(fèn )の時(⚾)間(🐔)がついやされ(⏳)たのであ(🦇)っ(🌔)た。
そのう(🗣)ちに(💞)、(🏵)小便所(🕤)(suǒ )の掃除が終わ(🏻)っ(😬)たら(🐕)しく、それにか(🐢)かっていた四(🦔)人(🐟)のうちの(💊)三人が(💅)、とん狂な笑(💑)い声を(🦀)たてな(🕋)がら、大(👎)便所(🎐)(suǒ )の掃除をは(🥓)じめ、あと(💁)の一人が、たたきに水(🌺)を流しはじめた(🎡)。で、次郎(lá(📔)ng )は(🌂)、二つ目の大(dà(🙉) )便所の掃(🏮)除(🏆)をおわ(🎂)ると、す(📢)ぐ(🔝)そ(📪)こを去って(🐄)講堂(⛑)のほうに行った。大(🤹)河とは、つ(😮)いに言葉(yè )をかわさないままだ(🌨)ったのである。
かれ(🥫)は、自分(🚑)(fè(🧤)n )の部屋の掃(sǎo )除をすま(🙆)す(🈶)と、そっと(🛵)事(shì(🍟) )務(wù )室との間の引き(🐶)戸(💶)をあ(🏴)けた。いつもなら、そのあ(🔫)と(💷)すぐ事務室の掃除にとりかか(💣)る順序だったが、しばら(🐝)く(🏛)敷(🎄)居しきいの(🎠)ところに突っ立って耳をすました。そ(👹)れ(💔)から、足音をしのばせるように(😾)して(👀)入(rù )り口(⛲)に近づき、ドアを細目にあけて、板木のほうに眼をやった。板(🐔)(bǎn )木は、事務(❓)室前の(👒)廊下(xià )ろ(🤐)うか(😻)と(🈳)中廊下との(🈯)角に、斜(xié )ななめ(🔋)向きに(🙋)かかっていた(🔥)のである(🏌)。
二人(💢)(rén )は声(🚘)を(🦖)た(🐙)てて笑った。次郎(láng )は、しかし、すぐ真顔まがおに(🐖)なり、
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