源(😢)吉は、村の(🚳)人達(🔫)五、(🎌)六人(💷)と(🔲)、朝里の山(shān )奧へ入つて、しなの皮はぎに雇(gù )はれるために(🧜)、雪(🐬)が降つたら出(🧜)掛け(⏸)ることに(⏫)決(jué )めてゐた。それが二月一杯できり(🔓)上(🤭)ると、余市の鰊場(🍯)へ行(📑)くことにな(🥙)つてゐた。そして(⬜)四(🐪)月(🚤)の終(zhōng )り頃(qǐng )村(cūn )へ歸つてくる。それはどの(🌻)百姓(🎭)も大(dà )抵さう(💬)した(💴)。――それ(🌖)で百(bǎi )姓(🔔)の生(shēng )活(🎀)(huó(💪) )がカチ(💆)/\(☕)だつた。
(💏)見(🌲)(jià(🔳)n )ると、涯もなく廣がつてゐるたゞ雪ば(✊)かりの廣野を、何臺もの馬(mǎ )橇(qiāo )がまがりくねつてついてゐる道(🌧)を、(🎡)勢ひよく走(zǒ(😷)u )つて行く(🔟)一列(🗂)が(🥙)見えた。遠(🎩)くか(🥕)ら(😢)、(💆)その橇(qiā(💋)o )の調子のいゝ(👺)鈴(📄)の音が聞えてきた(🌮)。時々、雪煙(yān )が(👤)、パツ/\と(🏯)上(shàng )つ(🆖)た。後の方(fā(⏩)ng )の(🌫)馬(mǎ )橇で先頭(🤣)の(👀)が見え(🎑)な(🔌)くな(🤼)つたかと思(⤴)(sī )ふと、道が逆に(🔛)曲(qǔ )つてゐ(🕎)る(🕞)處にくる(💒)と(😊)、そ(📰)の先頭の方が玩(🧐)具のやうに小さく見え(⛄)たりした(🐄)。一列(liè )はそ(🌨)の度(🚦)毎にまるで、(👳)のび(🆚)たり、ちゞんだり(🍆)くね(🧠)つ(⏫)たり(💄)、(⛲)する黒い糸(jiǎo )筋(jīn )のやうに見(jià(🚨)n )えた(🎋)。そ(😕)れが雪の平野だけに、はつきり目についた。そしてリン(🛷)/\といふ鈴の音(🎦)が(🗯)、(🏬)遠(🆓)くに(⬜)聞えた(🐙)り、(👎)急に近くに聞(🐅)えた(🔼)りした。母親(qīn )は、氣(🏖)でも呑ま(🍴)れた(💆)人のや(👓)うに、じつと立つて、そ(🤙)れ(🐅)を見てゐた。フト、自(💬)分に歸(⛽)ると(🧠)、「なんまん(📭)だ/\/\。」と云つ(🔂)た。
「覺(jiào )えて(🌥)ろ※(感嘆符二つ、1-8-75)」(🚤)
「お芳、隣りの(🛺)、あ(🐹)の、なんてか(🏹)、――(🤼)石か(🥪)、――石だべ、石(shí )さ(♉)云つた(🥎)どよ、さうやつて(🔬)。」
源吉は、自分がなんのきつかけもなく、突(🔆)コツにそれを云(yún )つたことに氣(qì )付いて(🐕)、赤くなつた。ド(🚠)ギまぎして「芳さ」と云(🐍)つた。
源(yuán )吉は齒をギリ/\かん(✊)で(🛤)ゐた。くやしかつた。憎い! (⛔)たゞ口惜しかつた! たゞ憎(💕)くて(🐿)、憎く(🚦)てたまらなかつた。源吉は始(🌟)(shǐ )めて、自(🐱)(zì )分(🍫)たち「百姓」(🍆)と(🥎)いふ(🧖)もの(💎)が(🆚)、(🥟)どうい(📢)ふ(😕)ものであるか(➕)、といふ事(🛩)が分つ(🤑)た。――「死んでも、野郎奴!」と思つた―(🕚)―(🚲)。源(yuán )吉は、ハ(📷)ツキリ、(🗓)自(🔴)分(🍢)た(🙉)ちの「敵」が分(📦)つ(📵)た(🎦)。敵だ! (⛏)食(shí )ひちぎ(🛡)つてや(🧠)つても、鉈(😩)(tā )で頭をたゝ(🌼)き割つて(🗽)やつ(👕)ても(🛢)、顏(yán )の眞中(😠)をあの(🐗)鎌(🐰)で滅茶(🔴)苦茶(chá )にひつ(🚘)かいてやつても(🕜)まだ足りな(🧙)い「敵」(🏆)を、ハツキ(🔅)リ見た。それが「巡(xún )査」(✴)といふもの(🌠)と、(🐫)手(shǒu )をくみ合はせてゐる(🥧)「からくり」(🧀)も! ウム、憎い! 地(⌛)主の(😦)野(➰)郎! 源(yuá(🥄)n )吉(jí )は齒(chǐ(🧠) )をギリ/\(🤯)かん(🍉)だ。
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