あわただしい中(🈷)にも(🐝)、(💥)半蔵は(🍟)相生(shēng )町の家の人とこんな言(yán )葉(yè )をか(😞)わした。
この(🐏)平助(📑)の(💱)ト(🔈)ボケ(📏)た調(⚽)子に(😭)、隠居(🎺)も(🦈)笑い(⬆)出した、外(💎)(wài )国貿易に、開港の結果に、それにつながる多くの(🎰)人の浮沈うきしずみ(🎠)に、聞(🔒)いて(👹)いる半(✏)蔵には(🐼)心(xīn )にかかるこ(🚁)とば(😶)かりで(🤖)あ(🏯)った。
「まあ(🔶)、お(🌜)父と(👑)っさ(👱)ん。わたしに(🙀)言(yán )わせる(💧)と、(🏖)浪(🚧)士も若いものば(👹)かりで(🥁)したら、京都(dōu )ま(🔹)で行こ(🐛)うと(🧗)します(🐰)まい(🚉)。水戸の(🎙)城下の方(👿)で討死(📁)う(🈳)ち(👃)じに(🕰)の覚悟(wù )を(🐫)するだ(💼)ろうと思い(🏍)ますね。」
幕府への遠慮から、駅長と(👛)して(🐐)の半(🆒)蔵は家の門(😶)前に「武(wǔ )田伊(yī )賀守(shǒu )様御(🌷)宿おんや(💭)ど(🤙)」の札(🤸)も公然と(🌽)は掲げさせなかったが、それでも(📂)玄関のとこ(⬆)ろには本陣らしい幕(mù(🛴) )を張(⛓)り回さ(💕)せた。表向(🔖)きの出迎えも遠(yuǎn )慮して、年寄(jì )役伊(yī )之(zhī )助と組(🗣)頭(🥤)く(👫)みがしら(🙀)庄助し(🚀)ょうすけ(🚀)の二人(🚪)と共に宿は(🔙)ずれ(👯)まで水戸(hù )の(📺)人(👌)たちを(🕛)迎えようと(♑)した。
江(jiāng )戸は、三(🕎)人の庄屋に(🐕)とっ(📕)て、もはやぐ(🍏)ずぐずし(🌒)ているべきところで(🆘)はなかった。
筑(🗝)波つくばの騒(🚤)動以来、関東の平野の空も(👚)戦塵(chén )せんじんにおおわれているような時に、ここには一切(🏴)の(🤕)争いをよ(🐢)そにして、好(💁)き(🙅)な俳諧(xié )はい(🦃)かいの道に遊(yóu )ぶ多吉のような(🔕)人(rén )も(🐏)住(zhù )んでいた(💈)。生まれは川(😻)越(yuè(🎲) )かわごえ(🚱)で、米問屋と酒(🍺)問(💾)屋を(⏹)兼(🍡)ねた大(🤠)(dà )きな(🚳)商(shāng )家の(🍐)主(zhǔ )人であったころには、川越と江戸(hù )の間(🐛)を川舟でよく往(🥛)来したという(🕊)。生(shēng )来の寡欲かよく(❤)と商法の手違い(😖)とか(👯)ら、(🐍)この多吉(🐶)が古い暖簾のれん(📌)も畳(🏫)(dié )た(🥕)たまねばなら(📽)なくなった時、かみさん(🛳)はまた、草(cǎo )鞋(❓)わら(🔜)じ(🤥)ば(🏛)き尻(😦)(kāo )端(👵)(duā(🧢)n )折し(🏫)りはしょ(🤩)りになって(🛋)「おすみ団子だんご(👍)」という(🌐)ものを売り出(🧒)したこ(👰)ともあり、一家をあげて江戸に(🕔)移り住むようにな(🍏)ってからは、夫(🎻)(fū )おっとを助(zhù )けてこの(🚸)都(dō(🎱)u )会(huì )に運命を開拓しよう(🏬)としているよ(👥)う(👛)な健気けなげ(🗳)な婦人だ。
にわかに宿内の(🈁)光景(jǐng )も変わりつつ(💥)あ(📲)った。千(🔅)余(🍣)人(🧑)からの浪(làng )士の同勢が梨(lí(🏟) )子野峠なしのとうげ(🤛)を登って来る(🥓)こ(👌)とが知れると(🗼)、在方ざいか(📭)たへ逃げ去(🍌)るもの(😅)がある。諸道具(📡)(jù )を土(tǔ )蔵に入れ(🎄)る(🌻)ものがあ(🎿)る(👡)。大(dà )切な帳面や腰(🎩)の物を(🍙)長(🤐)持(💢)に入れ、青野(yě )という(🆙)方(fāng )まで運(yùn )ぶものがある。
これに加(jiā )え(💁)て、(🥖)先(🤶)年(nián )五(💢)(wǔ )月以来の長(zhǎng )州(zhōu )藩(🕡)が(⏯)攘(rǎng )夷の実行(📖)は豊(🍚)前(🗄)ぶぜ(🍹)ん田(🐔)たの浦うらにおけるアメ(⤴)リカ商船(chuán )の砲撃(💿)を手始めとして、下しもの関(wān )せき海(hǎi )峡(🥍)を通過する仏(👸)国(🍎)軍艦(jiàn )や伊国軍艦(😆)の砲撃となり、その結果長州(🛐)では十八隻(🌱)(zhī )から成る(🈁)英米(🍔)仏(👟)蘭四(sì )国連合艦隊の来襲を受くるに至った。長(🔹)州の諸(⛰)砲台(tái )は多く破(🐸)壊(huài )せられ、長藩(fān )はことごとく撃(jī(🐿) )退せられ、下の関の市街もまたまさに占領せらる(🐡)るば(🔈)か(🏹)りの苦に(🌕)がい経験をなめたあ(♒)とで(🙄)、講和(👠)の談判(pàn )はどうやら下の(🀄)関(wān )から江戸へ移され(📚)たとか、(⚽)そんな評判がもっぱら(📟)人(rén )の(🔴)う(📺)わ(🌒)さに(✋)上(🐙)るころである。開(kā(📫)i )港(🔡)か(😙)、攘夷か。それは四(sì )艘(sō(🎏)u )そうの(😬)黒(hēi )船が浦(pǔ )賀の久(jiǔ(🔝) )里く(♈)り(⛓)が浜はまの沖(⏯)合い(👶)にあらわれてから以(🆒)(yǐ )来の問題(🏯)である。国の上(🌪)下をあ(🤡)げて(📐)ど(🐝)れほど深(🐞)刻な動揺(🔴)と(🍅)狼狽ろうばいと混乱(🎤)とを経験して来たかしれ(🔅)ない(🐯)問題(tí )であ(🦖)る。一方(fāng )に攘夷派を頑迷がん(🚽)め(➖)いとの(🔅)の(🍈)しる(🌚)声(🍯)があれば(🏮)、一方に開(🤙)港(🈁)(gǎng )派を国賊とのの(🐳)しり返す声が(🕡)あって、そのためにどれほど(⛵)の犠(📃)牲者を出(🆙)したかもしれない(💐)問題である。英米仏蘭(🛳)(lán )四(🍧)国を相(xiàng )手(🔁)の苦い経験(yàn )を下(xià )の(🌞)関にな(🕑)め(💫)るまで、攘夷(❓)(yí )のできる(🙃)も(👳)の(🖱)と信じていた人(🐙)(rén )たちは(🔒)まだまだこの国に少な(📰)く(🛠)なかっ(👣)た。好よかれ悪(👮)あしか(🕦)れ、実際に行なって見て、初めてそ(🚿)の意(yì )味(wèi )を悟(🕉)(wù(✈) )ったの(🉑)は(👔)、ひとり長州(zhōu )地(🏷)方の人(ré(🛩)n )た(🔪)ちのみではなかっ(⭐)た(🐦)。そ(⛎)の時(💅)になって見る(🐷)と、全国(🉐)を通(tōng )じてあれほ(👹)ど(🚸)やかましかった多年の排外熱も(🍞)、ようやく(📬)行(👧)くところ(🤦)まで行(🎪)き尽くした(👋)か(🈸)と思(sī )わせる(⚫)。
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