av エレベーター7

A学(🏃)問ハオ好キデ(🦉)スカ

A「(🦒)わたし、今夜大(📮)変ウレシごぜえます。……(🐕)…(🍩)妙(👚)子さんのもう一人(💭)の姉さん、小さ(👳)い(💅)お(🐩)嬢さん、なぜ来(👎)ること出来ません(👅)？………」

A「そんな家が東京(🗻)にあるかね(😂)？(👍)」

A　(🏯)私(🗻)はこの「お伽草紙(📀)」(👟)といふ本を(🐃)、日本の(🕒)国難打開のために敢闘して(🎏)ゐる人々(🥋)の寸暇(🤩)に於(🏽)ける慰労のささやか(⛪)な玩具として恰好(❌)のものたらしむ(🎄)べく、このごろ(⬆)常に微熱を発してゐる不完全のからだながら、命ぜ(🐪)られては奉公の(🎲)用事に(🔂)出勤したり、また(🗨)自分の(🐸)家の(🐔)罹災の後(💼)始末やら何やらしながら、(🐶)とにかく、そのひまに少しづつ書きす(🚺)すめて(🧙)来た(🍕)の(🍉)である。瘤取(🦂)り、浦島さん、カチカチ山、その次に、桃太郎と、(🗨)舌切雀を書(🤢)いて、一応この(🕹)「お伽草紙(🙍)」を完(🥗)結させ(🎃)ようと(🔫)私は思(🍐)つてゐたのであるが、桃太郎の(🛍)お話は、あれは(🏫)もう、ぎりぎりに(🈲)単(🍡)純化せられて、(🐉)日本男児(🐐)の象徴のやうに(🛢)な(📤)つて(😢)ゐて、物語といふよりは詩や歌の趣き(👅)さへ呈してゐる。もちろん私(🕡)も当(🐘)初に(💯)於いては、この桃(🥡)太郎(🕯)をも(🕯)、私の物語に鋳造(🎫)し直(🐈)す(🈸)つ(💻)もりでゐた。すなはち(🎆)私は(🕰)、あの鬼ヶ島(🦈)の鬼といふものに(⬇)、或る(🏣)種の憎むべ(🍜)き(⚪)性(🈲)格(🌑)を附(🙎)与してやらう(📡)と思つてゐた。どう(🦏)してもあれは、征伐せ(🈵)ずには置けぬ醜怪極悪無類の人(😢)間(🌺)として、描(🔤)写するつもり(⛩)で(🤽)あつ(🏗)た。それ(🔕)に(🏟)依つ(🥈)て桃太郎の(🐺)鬼(💽)征(🎥)伐(🕋)も大(🗡)いに読者(🦁)諸君の共鳴を呼び起し、而し(🍀)てその戦闘も読(🎈)む(🐱)者の手(💤)に汗を握ら(💌)せ(🦂)るほどの真(🧐)に(🤼)危機一髪(✴)のもの(🏏)たらしめよ(🔏)うとたくらんでゐた(🕟)。（未(📤)だ(🚉)書(📝)かぬ自(💜)分の作品(➡)の計画を語る場(🌇)合に於いては(🥉)、(🥥)作者は(💘)たいていこのや(✊)うにあどけない法螺を吹くものである。そん(🛫)なに、うまくは行きませ(💌)ぬて。）(🔼)まあさ、と(🔞)にかく、(📱)まあ(👲)、聞き給へ。どうせ、気焔だがね(💗)。と(✖)にかく、(🐃)ひやかさずに聞いてくれ給へ。ギリ(👐)シヤ(⚡)神話に於いて(🌄)、(🔪)最も(🥓)佞(🌴)悪醜穢の魔物は(🌃)、やはりあの万蛇頭の(🛒)メ(🈴)デウサであらう。眉間に(🏕)は狐疑の深い皺が(🎣)きざ(🏩)み込ま(😫)れ(🗓)、(🗯)小(📱)さ(📵)い灰(💽)色の眼には浅間しい殺意が燃え、真蒼(㊙)な(🗒)頬は威嚇の怒(👫)り(😊)に震(🌑)へて、黒ずんだ薄(👴)い唇は嫌悪(🏨)と侮蔑に(🗳)ひきつつたや(🐄)うにゆが(🌷)んでゐる。さうし(🎗)て長い頭(🏨)髪の(🏅)一本一(🍱)本(🔵)がこ(😩)と(🥒)ごとく腹の赤い毒(👢)蛇であ(😆)る。敵に対して(📛)この無数の毒(🚡)蛇は、素早く一様に鎌首をもた(💠)げ(⚾)、しゆつ(👡)しゆ(🤒)つ(📨)と気味悪い音を立てて手向ふ(👪)。こ(🎯)のメデウサの(🍦)姿をひとめ(🤑)見た者(⏬)は、(🥥)何とも(📜)知れず(🕰)いや(👶)な気持になつて、さ(👨)うして、心臓が(🙂)凍り、(🛁)か(🛐)らだ全体つ(👡)めたい(❎)石になつたと(🚳)いふ(✝)。恐怖(🤽)といふ(🌰)よりは(💒)、不快感である。人の肉体より(🎴)も、(😔)人の心に害を加へる。この(🌍)やうな魔物は、最も憎むべきものであり、かつ(🤝)またすみやか(🎤)に退治(🔖)しなけれ(🥂)ば(💲)ならぬものである。それに較べ(🌴)ると、(🕕)日本の化物は単純で、(🔯)さうして愛嬌(📴)が(🗄)ある。古寺(🏊)の大入(🈺)道や一本足の傘の化物(🐢)など(🎑)は、たいてい酒飲(🌸)みの豪傑(🥛)のた(🐌)めに無邪気(🔘)な(🍟)舞ひを(😁)ごらんに入れ(🏆)て以て豪傑の乙夜丑満(📊)の無聊を慰めてくれるだけのも(➕)のであ(🐛)る。ま(🗻)た、絵本の鬼ヶ島の(♓)鬼たちも、図体ばかり大き(🏕)く(📌)て、猿に鼻な(🔺)ど(🖲)引掻かれ、あつ(🔇)！　と言つてひつ(🍍)くりかへつて降参したり(🌓)し(⏭)て(😃)ゐる。一向におそろしくも何とも無い。善(😧)良(🚅)な性(👲)格のも(🛄)ののや(👯)うにさへ思(🚝)はれる(💭)。それ(🚺)では(🤩)折(🌞)角(🕙)の鬼退治も、甚だ気抜けのした物語になるだ(💖)らう。こ(⚪)こは、どうしても(🥂)メデウサの首以上の凄い、不愉快きはまる魔(📹)物(🌝)を登場させな(🏷)ければならぬところだ。それでなければ読(🔓)者の手に汗(😩)を握らせるわけには(🤜)い(🔭)かぬ。また、征服者の桃(⏩)太(🚇)郎(💲)が、あまり(🙏)に強く(😰)ては(🦃)、(➗)読者はかへつて鬼の(🧢)はうを(🚮)気の毒に思つたりなどし(🍕)て、(😎)その物語に危機一髪の醍醐味は湧いて出ない(🛥)。ジイ(⛹)グフ(📲)リイドほどの(🥝)不(🔒)死(👵)身ふじ(🔖)み(📠)の(🎿)大勇者でも、その肩(🎅)先(✨)に一(📳)箇所の(💙)弱(🙀)点を持つてゐ(🏫)たではな(🏣)いか。弁慶にも泣きどころがあつた(🍼)といふし(🗝)、(⛱)とに(💬)かく(🌁)、(🏬)完璧(🐾)の絶対(🔏)の強者は、(🛍)どうも物語には向(🎠)か(📹)ない(🍩)。それに私は(⏰)、自身が(➿)非(🅰)力のせゐか、弱者(🐠)の(💭)心理にはいささか通じてゐるつも(💜)りだが、どうも、強者の(📀)心理は、あまりつま(🍇)びらか(🔹)に知つてゐない。殊(🕞)にも、誰にも絶対(😱)に負けぬ完(👿)璧(⛴)の強者なんてのに(➡)は、いま(⏯)迄(🥂)い(🕙)ちども逢つ(🏒)た(🕓)事が(📹)無いし、ま(🧑)た噂に(🦐)さ(👂)へ聞い(📮)た事が無い。私は多(🎾)少でも(🔛)自(🏸)分(👧)で(⛴)実際(🔙)に経験した事で無(🥤)ければ、一行も(🏟)一字も書(🚇)けない甚だ(🈂)空想が貧弱の物語作家(🎋)であ(🐲)る(😔)。それで(🏍)、この桃太郎物語を書くに当つても、そん(📵)な見た事も無(🍺)い絶対不(👮)敗の豪傑を登(💅)場させるのは何(🔷)と(🦒)し(🎅)て(😱)も不(🍟)可(🔇)能なのである(📱)。やはり、私の桃(🛃)太郎(🤛)は(🏞)、小さい時から泣(🥏)虫で、(🌓)からだが弱くて、はにかみ屋で、さつぱり(🤫)駄目な男だ(🏟)つたのだが、人の心(📧)情を(🌱)破壊し、永遠の絶望と戦慄と怨嗟の地獄にたたき込(♿)む悪辣(👵)無類(💏)にし(😟)て(🐍)醜怪の妖鬼たちに接して(⛄)、われ非(🤙)力な(🔚)り(🕎)と雖も(💐)いま(🌜)は(🧔)黙視し得ずと敢(🧛)然立つ(🍻)て、黍団子を腰に、かの(🚟)妖鬼た(🐁)ちの巣(🏪)窟(🎷)に向(🛃)つ(🕶)て発足する、とでもいふ(🥣)やう(🎁)な事(😍)になりさ(🚵)う(🔛)である。またあ(🧑)の、犬、猿、(✍)雉の(📅)三(♟)匹の家来も、決して模範的な助力者では(🍅)な(🕚)く、それ(🤴)ぞれに(💓)困(⏩)つた(🚸)癖があつて、(🛣)たまには喧嘩も(🥜)はじめるであらう(🐠)し、ほ(⛔)と(🐋)んどかの西遊記の悟空、(🍚)八戒(🌡)、悟浄(💤)の如きもののやうに書くかも知れない。し(🗯)かし、私は、カチカチ山(🦀)の次に(💌)、い(💭)よいよこ(🦁)の(💳)、「私の(👼)桃太郎(😫)」に取り(🍧)かからう(👷)として(🌊)、突然、ひ(👧)どく物(🛶)憂い気持に襲はれた(🥖)のである。せめて、桃太郎(✝)の物(😑)語(🐭)一つだけは(🎏)、このままの単純な形で残し(🎼)て置(😟)きたい。こ(🎫)れは、(🛂)もう(🛢)物(⛷)語ではない。昔から日本人全(🤱)部(🎒)に歌ひ継が(💲)れて来た日(🐈)本の詩である。物語(🥣)の筋(💶)にど(🎎)ん(🥊)な矛(🐶)盾があつたつて、か(🈳)まは(🧐)ぬ。この詩の(🈷)平明闊達の気分を、い(💧)ま(⛷)さら、いぢくり(😀)廻すのは(🌭)、日本(🍟)に対し(🐑)てすまぬ。いやし(🍭)くも桃太郎は、日本一と(👻)いふ旗を持つ(😄)てゐる男である。日本一(🐭)はおろか日本二も三も経験(📵)せぬ作者が、そんな日本一の快男子(🙏)を(🎖)描写できる筈(🙀)が(😂)無い(🐁)。私は桃太(🏫)郎のあの「日本一」(🍒)の(🏻)旗を思ひ浮べるに及ん(📽)で、(🌟)潔(📆)く「私の桃太郎(🎗)物語」(🔺)の計画を放棄し(🥌)たのである(🌲)。

A「そう先廻り(🏾)を(🎑)されちゃ(🎳)あ困る。ま(🙍)、トーストでも上って下(🕔)さい」

A「(🥕)紅葉見(🤞)に行けへん？」(🎖)