「1(🙎)詩で(🌽)も音楽で(🛫)も、究極は無邪の(🤔)一(yī )語に帰(guī(👉) )する。無邪にさ(🎀)え(🛏)なれば、下手(shǒu )へた(🐠)は下手(😂)な(🐂)りで、まことの(⏳)詩(🌉)(shī )が出来、まこと(🎯)の(💨)音楽が奏(😮)で(🍓)ら(😬)れ(🕛)るも(🕊)の(🤯)じゃ。この(🔭)自明の理(🐥)が、(🌭)君にはまだ(😘)体(tǐ )得出来てい(📛)ない。腕は達者(🤼)だが、惜(🧗)しいものじゃ。」
「(👏)さあ、わし(🦇)にはそうは信じら(🗳)れな(📴)い。」
孔子(zǐ )は、(👼)しかし、それに(🥤)は答えないで、また歩(bù(🎿) )き出した。そ(💮)して独(dú )言のように云った(🙊)。
((📑)な(🍇)るほど(🎤)孔子(♈)は音楽(🍼)(lè )の理論(lùn )には長(zhǎng )じてい(🌂)るだろう。しかし(🦈)、実(🕠)際(jì(🌠) )楽器を握っての技術(🤝)にかけては、何(🏚)と(🧗)いっても自(🐊)分の方(fāng )が玄人くろうとだ。)
「もしそう(🕗)だと(🥫)す(🌙)れば(⤴)、それが君の邪心というも(🔂)のじゃ。君の心(🧚)の中(zhō(🚺)ng )では、この孔(🥋)丘(qiū )という人(🧓)間(👌)が、いつも対(duì )立的(🗻)なものに(♓)なっている。君(jun1 )は、はっきり意(🤖)識し(🥊)ていない(🎷)かも知れ(⤴)ない(🎓)が、君(jun1 )の奏楽にと(🔵)って、わ(🍽)しの存在は一つの大き(🚅)な障碍(ài )な(🔯)のじゃ(📐)。君の心はその(😽)ために分裂す(😋)る。従(🐓)(cóng )って、君は(❔)完(🏝)(wán )全(quán )に君の(💁)音楽(lè )に浸りきることが(🤐)出来な(⛪)い。そこに君(🗳)の(😼)失敗の(👷)原因がある。そうは思わな(👥)い(♏)かの?(🆕)」
と、もう一度(👽)彼は首(shǒu )をひねっ(🦗)た(🔉)。そして最後に次の(🍃)言葉(yè )を思(🐬)い起(qǐ )した。
(🥠)彼は、「惜しいも(❕)のです(🤚)」(🤲)という(🍝)言葉(🖨)(yè )に、(🏉)馬鹿に(💥)力を(🤗)入れた。それ(🔷)は心(🤷)ある門人(rén )たち(🐩)の顔(yá )を(🦀)そむけさせ(🗜)るほど、変な響(🐕)きをもっていた。しかし中には、に(👖)やにやしな(🍯)がら、孔子(😎)がどう答(dá )えるかを、面白(👉)そうに(🍁)待(🗻)っているものもあ(🥔)った。孔(kǒng )子は寒そうな(👰)顔(📑)を(🈶)し(🤜)て、一寸(👊)眼(yǎ(🗃)n )を伏せたが、次(🤹)(cì(🤷) )の瞬(shùn )間(jiān )には、その眼は鋭く(🍘)輝いて(💜)、みん(🍩)なを見(💂)まわ(👋)し(😫)ていた。
「御(🙂)(yù )教訓(🔆)は、身にしみてこたえ(🏗)ました。あ(⏪)り(⛳)がとう存(cún )じ(😽)ます。これからは、(🛳)技術を磨くと共に、心を治(🕹)(zhì )める(🍡)こ(🗿)と(💫)に(📋)、一(yī(💁) )層(céng )精進(jìn )いたす決心(xīn )でござい(🐂)ます。」
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