「(🕉)惜しい人物だった。私(🤺)(sī )は彼が進んで(🌥)い(🖇)るところは見(🍳)たが、彼が(🌥)止(zhǐ )ま(❎)っているところを見(jiàn )たことがなかっ(🛩)たのだ。」
(🏗)先(🥘)師は、誰(💾)か(🚟)とい(🤞)っしょに歌をうたわれ(🚭)る場合、相(🔎)手がすぐれた歌い(🀄)手だ(🎬)と、必(bì )ず(⛰)そ(〽)の相手に(🚒)くりかえし歌わせ(💝)てから、合唱(🤓)さ(🔦)れた。
三(sān )二(è(👻)r )(一七九)
「仁というものは(➡)、そう遠く(🤬)に(😛)あるも(⏭)ので(✖)はな(💸)い。切(😪)実に仁を(🍜)求め(⏩)る人(🚤)(ré(🕶)n )には、仁は刻下(🎫)に実(🛍)現されるのだ。」(🥟)
「私はまだ色事(shì )を好むほど徳を好(hǎo )む(💴)者を見(⏯)たこと(🍿)がない。」
「音楽(🎊)が正しくなり、雅(yǎ )がも頌しょう(🚾)もそれ(⛅)ぞれそ(🤤)の(💈)所を得(💍)て誤(🏾)(wù )用(yòng )さ(🐳)れないようにな(💮)ったの(✳)は、私(🔯)が衛(wèi )から魯に(🎟)帰(guī )って来たあ(📶)とのこと(😓)だ。」(♐)
「(🏤)熱狂(🛷)的な人は正直(🤙)なものだが(🐈)、(😘)その正(zhèng )直(📆)さがなく、無知(zhī )な人(ré(👠)n )は律義な(🍩)ものだが、その(🥒)律儀(yí(⚾) )さがなく、才(🤮)能のない人は信(🚮)実(shí )なものだ(🎺)が、その信実さ(🙃)がない(📝)とすれば(🎰)、もう全く手(🚺)(shǒ(🔻)u )がつけられない。」
一(二〇六)
舜帝(🎓)には五人の重臣が(✊)あっ(⏫)て(🗺)天(🚩)下(xià )が治った。周の武王は(🏌)、自分(fèn )には乱を治(📑)(zhì )める重臣が十人ある(💹)といった。それに関(🤘)連(lián )して先師が(🏅)い(🌄)われた。―(🎿)―
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