やがて京(jīng )都にある友(🍄)人景蔵(zāng )からのめずらし(🌦)い便(biàn )たよりが(🐡)、両国米沢町よ(🏗)ね(🎿)ざわちょう十一屋あてで、半蔵のもと(🕒)に届くように(💐)なった。あの年上の友(🥫)人が安(💔)(ān )否のほども(🕖)気(🧙)づかわれて(🌆)い(✡)た時だ(🍡)。彼は十(👺)一(yī )屋か(🥒)らそれを受け取(💃)って(🔸)来て、(🥗)相(🕹)生(🔠)町の二階(jiē )でひ(🏩)らいて見(🐤)た。
「お父とっさん、そのこ(🧓)となら、落合(✌)の宿で(🌶)も分(fèn )けて引き受けると言(yá(🏽)n )っていま(🕗)す。」と半蔵が言う(🌔)。
江戸はもはや安(ā(⤴)n )政年(nián )度(dù )の江(🌦)戸では(🈚)なか(🕊)っ(🤥)た。文(wén )化(huà )文政(zhè(🌸)ng )の(🧞)それではも(🏤)とよりなかった。十(shí(🈚) )年(niá(🌃)n )前の江戸(📖)の旅(📙)には(🉐)まだ(🈯)そ(💄)れ(🥛)でも、紙、織り物、象牙(yá )ぞ(😢)うげ(📛)、玉ぎょく、金属の(🐡)類たぐい(🔜)を応用した諸種の工芸(🚁)の見るべきものも(🔠)な(👸)いで(⏮)はなかったが、(🍕)今(🍺)(jī(🦉)n )は元治年代を誇る(🏠)べき意(🙉)匠とてもない。半蔵(🙎)はよく町々の絵(🛥)草(cǎ(👺)o )紙問屋(wū )えぞうしどん(🍭)やの(🍾)前(qián )に(⛽)立って見る(🔎)が(💮)、(🃏)そ(🤨)こで(🖇)売る人情本(běn )や、敵打(🚖)かたきうちの物語(🧘)や、怪談(tán )物なぞを見ると、以(🐊)前にも増し(🚱)て書物(wù )としての(🐕)形(📪)も小(xiǎ(🈺)o )さく、紙質も悪あしく、版画も粗(cū )末に、(🚜)一(yī )切が(🌜)実(shí )に手薄て(🎣)うすになっている。相(xiàng )変わ(🐣)ら(💺)ずさ(🐌)かんなの(🛀)は(😗)江(jiāng )戸の芝(🏼)居でも(🍐)、怪奇(🚷)なものはますます怪奇(qí(🚪) )に、繊細(xì )なものはますます繊(xiān )細(💧)(xì(🤡) )だ。とがった(♋)神経質と世(🚭)(shì )紀末の機知とが(🤹)淫(🐽)(yín )靡(🧠)い(⬇)んびで頽(tuí(📙) )廃たいは(🎣)い(🤗)し(💑)た色彩(🐀)に混じ(⚪)合っ(📔)ている(🔃)。
と(🔠)言(🏎)ったぎり、(✅)平(😦)(píng )助も口をつぐ(📀)んだ。水戸はどんなに騒いでいるだろうか(🎎)と(🕎)も、(😈)江戸詰(🔼)めの諸藩(fān )の家(jiā )中や徳川の家の子(zǐ )郎(láng )党なぞは(🚞)どんな心持ちで筑波の方を望(wàng )みな(🤽)がらこの橋を渡(dù )るだ(🗣)ろう(🧗)かとも、そん(🌷)な話は出なかった。ただ(👥)ただ平助は昔(🕹)風(🎶)の庄(zhuā(📚)ng )屋(wū )気質し(🛀)ょう(🍰)やかたぎか(⛷)ら、半蔵と(😉)共に旅の心配を(🌔)分(♋)わかつ(🚏)のほかはなかった。
(👤)長州(zhōu )屋敷の(🏰)打(🎏)ち(👽)壊(huài )こ(🤑)わしが(😈)始ま(➿)ったのだ。幕(mù )府(📛)(fǔ(🎶) )はおのれに(😆)そむくもの(🚋)に対してその手段に出(chū )た。江(jiāng )戸じゅうの火(huǒ(🗨) )消(💄)し(📢)人(rén )足が(🌦)集めら(🥀)れて、まず日比(🏑)谷ひびや(⛲)に(👕)ある毛利家もうりけの上(shàng )屋敷が(😹)破壊さ(🛒)れた(🕐)。かねて(🧚)長州方ではこの事(🥄)のあるのを予(🌪)期(🐤)(qī )してか、あるい(🏒)は江(🛏)戸(🐅)(hù(🐣) )を(🏩)見捨(❕)てる(💎)の意味よ(⛄)りか、先(😻)年(nián )諸大名の家(💶)(jiā )族(zú )が江戸屋(wū(💰) )敷(👌)(fū(🎙) )から解放さ(👼)れて国勝手くにがっての命(🏡)令が出(chū )たおりに、日比谷(🗂)にある長(🌌)州の上(shà(🙀)ng )屋敷では表奥おも(🏫)て(👝)おく(🤲)の諸(zhū )殿を取り払(🦊)ったから、打(dǎ )ち(🌠)壊されたのは四方の長屋(🚍)のみであった。麻(🎧)布龍土町あざぶり(😉)ゅうどちょうの中(🐨)屋敷、俗に長州(zhō(💬)u )の檜屋(👠)敷ひのき(🚴)やしきと呼(hū )ぶ方(fā(👮)ng )には(🐠)まだ土(tǔ(🐦) )蔵が二十か(🖲)所も(🌽)あっ(🆔)て、広大な建物も残(📡)っていた。打ち壊しはそこでも始まっ(❗)た。大きな柱(🖊)は鋸のこぎりや斧(👭)お(🌃)ので伐きられ、そ(🐯)れに大綱を鯱(♎)巻しゃちまき(🙌)にし(🖲)て引(🖇)(yǐn )きつぶされた。諸(🥙)道(dà(✏)o )具諸書(shū )物の(💜)類た(🍧)ぐいは越中(zhōng )島で(⬇)焼(🌦)(shāo )き捨(shě )てられ、毛利家の定紋じょ(🚑)う(🥟)もん(🌫)のつ(🌝)いた(🥫)品(pǐ(🥃)n )はことごと(🤝)くふみにじられた。
「(🌱)そのことで(🔚)す(🦇)か。今じゃ第四帙(🐭)ちつまで進行して(🤟)おります。一帙(🌕)四(sì(🎈) )巻としてありますが、(🚁)もう第(dì )十(shí )六の(🚄)巻まきを出(♟)しま(🔩)した。お(✔)聞き(🆎)及びかどうか知(🐕)(zhī )りませんが、その(🖥)上(💃)木じょうぼくを思(🕹)(sī )い立(🥓)っ(🆔)たのは(🍀)座(zuò )光寺の北(🥌)(běi )原稲雄です。こ(💎)れ(🌖)におりま(📞)す今村(cūn )豊(✉)三(👛)郎の兄(🥚)に(🍥)当た(😻)ります。」正香が答え(🈵)た。
「青山(🎦)(shān )君――伊那(nà )にある平田(tián )門人(🈷)の発(fā(⏺) )起(qǐ(🕡) )ほっきで、近く(✏)有志のものが飯田(tián )いいだに(🏍)集まろうとしている。これはよい機会(🌯)と思われるから(🎭)、ぜひ君を誘(yòu )っ(⛓)て一(🏜)緒に伊那の諸君を見(🍫)に行きたい。わ(💍)れら両人はその心(🐠)組み(💅)で馬(🤾)籠ま(🌴)ごめま(💷)で(🛌)まいる。君(😟)の(💌)都合も(🖌)ど(🏯)う(📁)あ(🚀)ろうか。ともかくもお(👿)訪たずねする。」
しかし(⏪)、(🗽)景蔵の手紙(🎐)はそ(😈)れだ(🐠)け(🛰)に(🧦)とど(🗞)まらない。その(🚀)中には、真木(🛠)和泉まきいず(🏿)みの死も報じてある。弘化(huà )こ(🛩)う(🕤)か安政のころから早くも尊王攘夷の運(🍑)(yùn )動(dòng )を起(qǐ(🛹) )こして一(🕓)代の風(fēng )雲児と(🔸)謳うたわ(💃)れ(🎞)た彼(bǐ )、あるいは堂上(🏬)の公卿に(🐦)建策しあるいは(😏)長(😄)州人士(shì )を説(🏥)き今度(dù )の京都出兵も多くそ(🀄)の(📧)人の計(😽)(jì )画(🆔)に(🌡)出たと(🍽)言(yán )わ(💟)るる彼(bǐ )、(🌉)この尊(🕕)攘(😵)の鼓吹者こすいしゃ(❎)は自ら引(🌒)(yǐn )き(❤)起こ(🍨)した戦闘(dò(🎁)u )の悲(😋)壮(👢)な(🐨)空気の中に倒れて行(há(🥓)ng )った(💨)。彼は最後の二十一日まで(🧓)踏みとどま(🚧)ろうとした(🤒)が、(🍓)そ(🈵)の時は山崎(🎾)に退いた(🏓)長州(💂)兵も散(sà(🐢)n )乱(🈷)し、(🧞)久坂くさか(🤐)、寺島(✉)(dǎo )、入江ら(🐟)の有力な同僚も皆戦(🍚)死(sǐ )した(🍬)あとで、天王山に走って(💫)、そこ(⛰)で自刃した(💺)。
伊賀(🙌)守いがのかみとしての(🌙)武田耕(🤡)雲(yún )斎を主将に、水(shuǐ )戸家の元町奉(fèng )行も(🎉)とま(🥤)ちぶぎ(💆)ょう田丸(🐰)稲右衛門(💅)(mé(⚾)n )を副将に、(👁)軍学に精通(tōng )するこ(📌)とにかけ(🔰)ては他(tā )藩ま(📎)で(🍐)その名(mí(🎊)ng )を知られ(⛹)た元小(🍹)姓(📸)頭取もとこしょうと(😭)うど(📜)りの山(shān )国兵部(bù(😘) )や(📈)まぐにひ(🕓)ょうぶ(🤥)を(🚉)参(cān )謀にする水戸浪士の群(🤗)れは、未明に和田(⏳)宿を出発(fā(🈁) )してこの街(♟)道を進んで来(lái )た(⛺)。毎日(✒)の行程およそ(🗄)四、五里。これ(🥀)は雑兵ども(📟)が足(zú )疲れを(🍘)おそ(🍝)れての浪士(shì )ら(🔇)の動きであ(🛅)ったが、その日(rì )ばかりは和(hé )田峠を越(yuè(⛑) )すだけ(🕙)にも上(shàng )り(💃)三里の道(dào )を踏まね(😟)ば(💔)ならなか(👲)った。
(🔯)もはや(🐚)、太(🥌)(tài )鼓の音だ。おのおの抜き身の鎗やりを(🧗)手にし(😃)た六(liù(🐠) )人の騎(💋)馬武者(zhě )と二十(✝)人(rén )ばかりの歩(bù )行(háng )かち武(😮)(wǔ )者とを先頭にして、各部隊が東の方角(🐏)か(📯)ら順(☔)に街道(💢)を踏んで来た。
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