日本《オナニー 早漏》2行目ライン
オナニー 早漏あらすじ
もはや、太(🌌)鼓(gǔ )の音(🦖)だ。お(💜)のおの抜き(💞)身(🅰)の鎗(qiāng )やりを(🦐)手にし(🗞)た六(liù )人の騎馬(mǎ(👵) )武(😂)(wǔ )者(📹)と二(🚡)(è(🍝)r )十人(⏲)ばかりの歩行か(⏺)ち武(🖨)(wǔ )者とを先(xiān )頭にし(🐬)て、(🀄)各部隊が東の方角から順に街道(📻)を踏ん(🧔)で来(♓)た。
しか(✳)し、(🤖)これは(🌉)亡なき水(shuǐ )戸の御(😞)隠居を師(🏃)父(🔮)と(🎙)仰ぐ人(✊)たちが、従二位大(dà(🚖) )納(💎)言じゅにいだい(🌘)なごんの旗を(⚪)押し立て、その(⛄)遺(🌔)(yí )志を奉(🛩)じて動く意味のものであった(🚱)ことを忘れて(💄)は(🥅)なら(🐧)ない。九(jiǔ )百(🍥)余(yú )人から(🔑)成(chéng )る一団(tuán )のう(😀)ち、(🆒)水戸(hù )の精鋭をあつめたと言(⏸)(yán )わる(📨)る筑(➰)(zhù )波(💽)(bō )組(🍃)は三百余名で、他(🛴)の(🌥)六百余(🚙)名(míng )は常陸(🦗)(lù )ひ(🕖)たち下野しもつけ地(🕞)方の百姓であ(🏩)った(😷)。中にはまた、京都方面から応援に(🕴)来(🔃)た志士(shì )もまじり(💀)、数名の(💅)婦人も加わっていた(🐐)。二名の医者ま(✔)でいた。その堅い結(🛒)び(🥢)付(fù )きは、(🙉)実際の(📑)戦(zhàn )闘力(lì )を有するものから、兵(✖)糧方ひょ(🎼)う(🚇)ろ(🙁)うかた、(⚡)賄(huì )方(fāng )ま(🤧)かないかた(👴)、雑兵ぞうひょ(📨)う、歩人(rén )ぶにん等を(🚛)入れると(🏂)、千人(🚢)以(🍕)上の人(👜)を(🥤)動(🆒)(dòng )かした。軍馬百(😝)五十頭、そ(🍊)れにたくさんな小荷駄こにだ(😌)を(🕖)従え(👫)た。陣太鼓と(👯)旗十三、四本(🔱)を用(yòng )意した(🎯)。これは(🈂)た(🤹)だの落ち武(🍀)者(👣)の群(💴)れ(📂)ではない。その行動(📼)は尊攘の意志(😍)の表示(💰)である(👫)。さ(🏇)てこそ幕(🙂)府方を(🅱)狼(láng )狽ろうばい(🔢)せ(🥨)しめたので(🎚)ある(🍪)。
この一(yī )団はある(💣)一(yī )派を代表す(🕑)ると(🏨)いうよりも、(🐡)有為(wéi )な人物を集(🏝)めた点で、ほとんど水(💱)戸(🐞)(hù )志士の最後のもので(📈)あった。そ(🍩)の人数は、すくな(🚷)くも(🚛)九百人(🏉)の余であった。水戸領(🎳)内の(👻)郷校に学んだ子(🏪)弟(dì )が、(🏤)な(🤥)ん(🔅)と言ってもその中(zhōng )堅を(🏺)成す人たちで(🍴)あ(🚓)ったのだ。名(🔕)高(gāo )い(😲)水戸(hù )の御隠居（烈(🛵)公(gō(🏌)ng )れ(🧟)っこ(🆖)う）が在世の(🔘)日、領内の各(gè )地に郷(🕐)校(xiào )を(👗)設(shè )けて(😚)武(wǔ )士庶(shù )民の(🚳)子(zǐ(🦂) )弟に文武を習わせた学(✝)館(guǎn )の組織はやや鹿(🏻)(lù )児島かごしまの(🦑)私学校(✳)に似(🛃)ている(😦)。水(shuǐ )戸(➡)浪士の運命(🕤)をたど(🛰)るには、(🕒)一応彼らの気(qì(✅) )質(🤠)を(👾)知ら(🏦)ね(📮)ばな(🤫)らない。
二階がある。座敷がある。酒が(❤)置(🏟)いてあ(💎)る。その酒楼(lóu )の二階座敷の手摺てすりに(🦁)は、鎗(👁)やり(😪)ぶすまを造(🛳)って下からずらりと突き(♟)出(⚾)した数十(shí )本の抜き身の鎗が(💟)ある(🌎)。町奉行(⛲)(háng )のために、(👹)不逞(chěng )ふてい(🧖)の徒の集まるものとに(❎)らま(🥜)れ(🏫)て、包囲(tōng )せられた(🍽)二人(rén )ふた(🎵)りの侍がそ(🛑)こにあ(🌌)る。なんら(🌉)の罪を犯した覚えもないの(🌋)に、これは何(🎪)(hé(🎍) )事だ、と(🎦)一人の侍が捕縛(fù )に(💐)向かって来(lá(🚰)i )たものに尋ねる(🖕)と(🕝)、それは自(⛄)分らの知った(💠)事(🛳)では(💦)ない。足下(xià )そっ(🐮)から(🦀)を引致いんちする(😶)のが役目(🎻)であ(🛏)るとの答えだ。し(💈)からば同(tóng )行しようと(🌄)言(yán )って、(👡)数人に(👛)護(hù(🚩) )ま(🏈)もられ(🚣)ながら厠かわやにはいった時、一人(ré(🦒)n )の侍は懐中の書類(lèi )をこ(🐬)とごとく壺つぼの中(🤔)に(🍦)捨て、刀(🗾)(dāo )を抜いてそ(🍃)れを深(shēn )く汚水(🈶)の中に押し入(👨)(rù )れ、それから身軽になって(👟)連れの侍(shì )と(👟)共に引き(👃)立て(🕦)られ(😗)た(👌)。罪人(🐜)を乗(🥎)せる網(wǎng )の(㊗)乗り物に乗せられて行(háng )った先は、町奉行所だ。厳重(chóng )な取り(🎙)調べ(🚕)があった。証(🧕)拠(🈚)となるべきものはな(🔆)かった(🌕)が、(🍡)二人(rén )とも小人(⏺)(rén )目付こびと(♈)めつけに引き渡された。ちょうど水(👰)戸(hù )藩では佐幕派の領(🏁)(lǐ(👣)ng )袖(xiù )り(🏅)ょ(💃)うし(🕌)ゅう(🤐)市(shì(🏟) )川三左衛(wè(🌍)i )門(💉)い(👸)ち(🌺)かわさんざえもんが得(📶)意の時(🦕)代で、(😊)尊(zūn )攘派(pài )征伐の(🧥)ため(🧑)に筑波つくば(🍧)出陣(🍵)(zhèn )の(🎃)日を迎えた。邸(dǐ )内は雑(🐇)沓(🍻)ざっ(🤬)と(🌾)うし(🛃)て、侍(🌜)たちに(🙉)ついた番兵(🌿)もわずかに二人のみであっ(🔫)た。夕(xī )方が来た。囚(👨)と(🦎)らわれとなった連れの侍(🛹)は仲間にささ(💖)やい(🎹)て言(yán )う。自(zì )分はかの(🔍)反対党(🥚)(dǎng )に敵(🥌)視せらるる(🖖)こと久しいもので、もしこの(🆘)ままにいたら(🎙)斬きられる(🍅)ことは確か(💿)で(🦔)ある(🛅)、彼らのた(🚤)め(⛅)に死(📠)ぬ(🍜)よりもむ(📿)しろ番(🐳)兵を斬(zhǎn )りたおして逃げられるだけ逃げて見ようと思う(🈲)が、ど(🥜)うだと(⌛)。それを聞いた一人の方の(👭)侍(shì )は(💼)それほど反対党から憎(📶)まれ(📫)てもいなかっ(🌐)た(🤹)が、同じ囚(qiú(🏷) )われの(💳)身でありなが(✊)ら、行(🚛)動を共に(🏌)しないのは武(wǔ(📢) )士のなすべきことでないと(😘)の考えか(🌄)ら、その夜の月の出ないうち(🗯)に脱(tuō )出(🥥)しよう(🌕)と約(😦)(yuē(🚿) )束(shù )し(🗯)た。待て、番(fān )士に何の罪(🈹)もない(㊙)、これ(☕)を斬るはよろし(🚘)くない、一(yī )つ(⏮)説い(🦋)て(💎)見よう(🈂)と(😤)その侍(shì )が(🆕)言(🔒)って、(✍)番(🌁)(fā(🐭)n )士を一(🕵)室(shì )に(🎸)呼(hū )び入れた。聞(wén )くところによると水(🕴)府は今非常な混(🍥)乱に陥っている(🦔)、こ(🌍)れは国家危(🔔)急(jí )の秋(qiū )ときで武士(shì(🥨) )の坐視ざしす(👹)べ(🐗)き(🏓)でな(😹)い、(🎐)よって(🕞)今(jīn )か(⤵)らここを(🌳)退去する、幸いに見のがして(🕞)く(🏧)れるならあえてかまわないが(🔁)万一職務上見のが(🐛)すことは(🌫)ならな(🌓)いとあ(✌)るな(🥜)らやむを得ない、自分らの(🤹)刀の切れ味(wèi )を(🌷)試(shì )みること(⬆)に(🥈)するが、(⏺)どうだ(🚦)。それを言って、(🏺)刀(🛐)を引き寄(jì )せ、鯉口こいぐち(👘)を切って見せた(😳)。二人(🐕)(rén )の番士(shì )はハッと答えて、平伏したまま(⛷)仰(🤷)(yǎ(👟)ng )ぎ見(jiàn )もしない。しからば御(👻)無礼する、あとの事(shì )はよろしく頼む、そう言い(🎰)捨(shě )て(📓)て、侍は二人(🦉)と(😽)もそこ(🛣)を立ち去(🕘)り(💺)、庭から墻かきを乗り(👆)越えて、そ(🌉)の(⛑)夜のう(🥄)ちに身(📈)を(🎪)匿かくしたという。これが当(dāng )時の(🧘)水(shuǐ )戸の(😋)天狗(👟)連てんぐれんだ。
人足一人を拾っ(💒)て行くにも、(🍘)浪(🛀)士(🚿)らはこの調子(zǐ )だった。
「万(wàn )屋(😑)さ(🍔)ん(🎼)です(🔉)か。」と(🌩)半蔵(zāng )は受(shòu )けて(😞)、(🚆)「(🔈)あの(🎢)人(🌑)は(🚭)ぐ(🗞)ずぐ(🍖)ずし(🐐)てやしま(⏹)せ(🦈)ん。横浜の(🤟)商売(mài )も(🕌)生糸きいとの相場が下がると見(🌆)ると、すぐ(🙋)に見切りを(🔃)つけて、今度(dù )は京都(🥈)の方へ(🥜)目(😧)をつけて(🆚)います。今(🀄)(jīn )じゃ上(shàng )方(🍜)(fāng )かみがたへどんど(🔲)ん(🚇)生(👼)糸の荷を送って(🕒)いるで(⏰)しょうよ。」
「その方(fāng )は天誅てんち(🤜)ゅうに連れ(📇)て(🏐)行(🐆)く(☔)から、そ(🥢)う心得るがいい。」
「ま(⏯)あ、ま(⏯)あ、これくらいのとこ(🎎)ろで(🤭)、早く国の方(fāng )へ引き揚げるんですね――長(zhǎ(👌)ng )居(🤽)(jū )は無用ですよ(📥)。」
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