フェラ 動画《エロ 親近》2行目ライン
エロ 親近あらすじ
景蔵
いき(😈)なり浪士はそ(🎠)の降蔵を帯で縛りあ(⤴)げ(👸)た。それから(💱)言葉(🏭)をつづけた。
水(shuǐ )戸浪(🎊)士(shì )の西下が伝わると、沿道の住民(🖋)(mín )の間にも非(😭)常な混乱(🐢)を引(🍁)き起(qǐ )こした。樋橋の山の神の(🐚)砦とりでで浪(làng )士(shì )らをくい(🎭)止(🛹)める(🛵)諏(zhōu )訪藩の思お(🥠)ぼし召(👅)(zhào )しで(⚓)はあるけれども、なにしろ相手はこれまで所々で数十度の(⏬)実(🀄)戦に臨み、場数(shù )を(🍿)踏んでい(🔇)る浪士らのことで(🆓)ある、万一(🐙)破れたらどうな(🤖)ろう。こ(⏫)のことが(👗)沿道の住(zhù )民に恐(🔫)怖を(🎟)抱(bà(🕧)o )いだか(🛵)せるよ(😛)う(🍽)に(🎐)なった。種々(😮)さまざまな(😼)風評は人の口から口へと(💾)伝わっ(💷)た。万(wàn )一和田峠(📪)に破(🕡)れ(🌀)たら、諏(Ⓜ)訪勢(shì )は樋橋(😳)村(cū(😍)n )を焼き(🍹)払う(🍷)だろう、(🕒)下諏(zhōu )訪(fǎ(🔎)ng )へ(🕊)退いて宿内をも焼(😌)き払うだろう(📃)、高島の方へは一歩(bù )も入れまいとして下(xià(🗽) )諏訪(fǎng )で(🍆)防戦(zhàn )する(🥪)だ(🌝)ろう、そ(🗼)んなことを言(yán )い触らすものが(🤽)ある。その「万(wàn )一(yī )」がもし事(shì )実(shí )となるとすると、(🕓)下原村(👸)(cūn )は焼(shāo )き払われる(🎢)だろう(😇)、宿内(nèi )の友(yǒu )とも(🦐)の町、久保くぼ、武(wǔ )居たけいも危(wēi )あぶない、事(🌨)急な時は高(😗)木大和町たかぎや(🦂)まとちょうまで(🤡)も焼(shā(🚵)o )き払い、浪士らの足だまりをなくして防ぐべき(🔖)諏訪藩で(🔶)の御(📲)(yù(🙄) )相(💙)談(tá(💣)n )だ(🥌)なぞと(🦐)、だれが言い出したと(🎁)もないような風(🏯)評が(🍹)ひろがった。
(📘)こんな(🎶)ことから浪(là(⛪)ng )士(🍵)ら(🐓)の(🚱)疑いは解けた。そ(🥡)こへ三(💺)人(👎)が持ち出し(🍈)て(🛌)、及(👠)ば(⚪)ずながら斡旋(xuán )の労を執りたいと(👢)いうは、(🤚)浪士らに間道の(👂)通過(🎉)を勧(quàn )め、(⏲)飯田藩(😆)との(💯)衝(♋)突を避けさせ(⛹)たいということだっ(🏼)た。正香や豊三郎(🥧)は一応浪士らの意(🉐)向を探りにや(👡)って来たのだ。もとより(🥞)浪(🌏)士側(🐷)でも戦いを好むものではない。飯田藩を傷つ(🧝)け(✳)ずに済み、また浪(👿)士側も傷つかずに済(jǐ )むよ(👟)うなこの提案(🏞)に不賛(zàn )成のあ(🥕)ろう(🚽)はずも(📽)ない(⤴)。異(yì )議なし。それを聞(wén )いた三人は座光寺(🕙)の方(🦁)に待(dà(🍴)i )っている(🥞)北原稲雄(🎚)へもこの(📕)情報を(🤵)伝(yún )え、飯田藩ともよく(🎡)交(🐀)渉を重(🛹)ねて来(🔹)ると(⏱)言っ(✝)て、大(📣)(dà )急ぎで帰って行った。
樋橋か(🔉)ら下(xià )諏訪ま(💊)での間には、村二つほどある(🌨)。道案内のものを(🎃)先に立(lì )て、松明たいまつ(🦗)も捨て、途(tú )中に敵の待ち伏(fú )せ(📡)するも(🚥)のもあろうかと用心する浪士らの(🌴)長い行(🔗)(háng )列は夜(🕋)の街道に続い(🙈)た。落(luò )合村(🚾)ま(🕋)で進み、下の(⏳)原(🥑)(yuán )村まで進んだ。もはやその(🐵)辺(fǎn )には(🥧)一人の敵の踏(⚓)みとど(🎦)まるものもなかった。
合図(🌿)の空(kōng )砲の音と共(gòng )に、(⏬)浪士ら(🃏)の先着(🖋)(zhe )隊が下諏訪(🐌)に(🍂)はいった(🥔)ころ(⛺)は夜(👓)も(💠)深か(⬅)った。敗退した(🧑)諏(zhōu )訪松(👤)本両勢は(👓)高島(dǎo )城の方(⛱)角(jiǎo )を(♑)さして落ち(🐑)て行ったあと(🕧)で(📮)、(🥩)そこにも一兵(🍈)を見ない。町(🕙)々もから(👰)っぽだ。浪士ら(🐞)は思(🔘)(sī )い思い(💤)の家を見立てて、鍋(🤴)釜(fǔ )な(🗑)べかまから洗い米(🦗)(mǐ )などの笊ざるにその(😡)まま置(⚡)(zhì(🦏) )き捨ててあ(👛)るようなと(🚯)こ(🦑)ろへはいった。耕雲斎(zhāi )は(🈁)問屋と(🎭)いや(🕔)の宅に、稲(dà(📱)o )右(yò(🔼)u )衛(💕)(wèi )門は来(🛬)迎寺らいごうじにというふうに(🏈)。町(㊗)(dīng )々の辻つじ(⏳)、(🌆)秋宮あきみや(🎺)の(🍈)鳥(🚣)(niǎo )居前、会(🤥)所(suǒ(👿) )前(qián )、湯のわ(📣)き、その他ところどこ(🎖)ろに篝(👑)かがりが焚たか(🎗)れた。四(🕠)、五(👽)人ずつの浪(🏒)士(🌆)は(🚻)交(jiāo )代で敵の(🍑)夜襲を警戒したり、宿(xiǔ )内の(🐍)火(huǒ(🍦) )の番に(🥌)回っ(💹)た(🛎)りし(🎿)た。
(📀)諸隊はすでに続々間道を通過(⏳)しつつある。その(🦈)道は(😥)飯田の(🌵)城下を(🈹)避(🚁)(bì )け(🤢)て、上(shàng )黒田で右(yòu )に(😿)折れ(🦐)、野底(🍠)山から上(shàng )飯(🍌)田(🥦)に(🐗)かか(⛔)っ(🛀)て、今宮という(⏫)方へと取(✔)った。今宮に着(💍)(zhe )いたころは一(🍼)同休憩(🌰)し(💁)て昼食(shí )をと(🎈)る時刻だ。正武隊付きを命(⤴)ぜられ(🔬)た(🏌)諏訪の百姓(🎤)(xìng )降蔵は片桐(🌅)か(📃)ら(😪)背負しょって(⛳)来た具足櫃(🖕)ぐそくび(🐑)つをそこ(🐑)へ(🔞)おろして休んで(🙊)いると(🔒)、(🤥)い(😪)ろは付けの(🌜)番号札を渡(📂)(dù )され、一(yī(🛤) )本(🎦)の脇差わきざしを(🐄)も渡さ(⬛)れた。家の方(📂)へ(🖖)手紙を届けたけれ(🔠)ば飛脚(🎙)に頼(❎)んで(🕯)やるなぞと言っ(💌)て、兵糧(liáng )方(fāng )の別(🤓)当は(🍲)いろ(🔹)いろにこ(🏻)の(🛁)男をなだめたりすか(🔈)した(🧟)りした。荷物(🤜)を持(chí )ち(🦇)労つか(😥)れたら、ほかの(🧣)人(📀)足(zú )に申し付けるか(💽)ら(🐂)、ぜ(🔙)ひ京都まで一緒に行(🎭)けとも(🧐)言い聞(🍎)かせた。別(🔠)(bié )当は(🕺)この(👪)男の(😮)逃亡を(⏱)気づかって(🤔)、(⏮)小(🖖)用に立つ(🐣)にも番人(🚇)(ré(🏹)n )をつけることを(🙇)忘れなか(🛏)っ(🐷)た。
(✨)この市街(🚬)戦はその日未(wèi )ひつじの刻こく(🥒)の(📿)終わりにわたっ(⏸)た(📱)。長州(🗻)方は中(💝)立売なかだちうり、蛤門、境町の三方面に破れ、およそ二(èr )百余の死体をのこ(🌷)し(💀)すてて敗走した。兵火の起こったのは(🤱)巳(🌻)みの刻(👛)こくのころであった(🏀)が、(🙉)おりから風(fē(🎀)ng )はますます強く、(🌁)火の子は(🎡)八(bā )方(fāng )に散(sàn )り、東は高瀬川(chuān )たかせがわか(🙊)ら西(🥝)は(🏮)堀川(chuā(⏫)n )ほりかわに(🏭)及び、南(🤓)(nán )は九(⛔)条に(🐃)まで及んで下京(jīng )の(🏯)ほとんど全都(dōu )は火(huǒ )災(zāi )のうちにあっ(💫)た。年(niá(😇)n )寄り(🍘)をたすけ幼いものを負(🔪)(fù )おぶっ(🛑)た(💀)男や女は景蔵(🐭)の右(🧙)に(🚳)も左にもあって、目も当(📭)てられないありさまであったと認(🕚)したため(🚕)てある。
(🧜)両(liǎng )国(🎾)を(✂)さして帰っ(🚯)て行く平助(🧠)を(☔)送りながら、(🙊)半(😡)蔵は(⬜)一(♐)緒に相生(shēng )町(🚚)あ(🦔)いおいちょ(🌷)うの家を出た。不(🥔)自由な旅(❤)の身で、半蔵には郷里(lǐ )の(❤)方から届く手紙のことが(🆗)気(🧛)にかかっていた。十一(yī )屋(💭)まで平(🤽)助(💩)(zhù )と(✂)一緒に歩(🧥)いて、(👕)その(🏸)こと(🐱)を隠居によく頼(🐑)みたい(👡)つもりで出た。
「あ(🔆)れが筑波(⚫)ですかね。」(🦅)
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