「つまり(🏼)、父母(🚇)の(💘)生(shēng )前には礼(🦐)を(🎾)以て仕(shì )え、死後には礼(❔)を(🎰)以(🍨)て葬り、また礼を(🎮)以(yǐ )て祭(jì )る、それが孝だ(🤢)とい(🏘)うのじゃ(🏥)。」(🏘)
「どうも恥かしい(📷)次(🗞)(cì )第(dì )ですが(👱)、思い当りません。」(👇)
その場(🤓)はそれで済(jǐ )んだ(➕)。しかし(🏾)仲弓に対する蔭口はや(🥖)はり絶えなかった。いうこ(🚘)とが(💈)なくなると(🏕)、結局(jú )彼(bǐ )の身分がどうの、(🔸)父の素(🎐)行(háng )がどう(⛹)の(📦)という話(huà )になっ(🌻)て行った。むろん、そ(🔩)んな話(🎼)は、今(📙)(jīn )に始(🕥)(shǐ )まっ(💜)たことではな(🔱)かった。実をいうと(👡)、孔(kǒng )子が仲弓(🍒)を特に称(🍑)揚(yáng )し出したのも(💈)、その人物が実際優れて(💇)い(💛)たからではあっ(📒)たが、(♐)何とかして門(🧟)人(📁)た(📲)ちに彼の真価を(🎏)知らせ、彼(🔪)の身分(🛋)や父に(🛒)関(🐃)する噂(zǔn )を話(huà )題に(🔝)させな(🉐)いようにしたいため(🎶)であっ(🌕)た。とこ(🖋)ろが(🌙)、(👐)結果はかえって(📗)反(fǎn )対(duì )の方に向(🔱)いて行った。孔(kǒng )子(zǐ )が彼を(🏮)讃めれば讃め(🚳)るほ(👳)ど(🚥)、彼の身(shēn )分の賎し(💗)いことや、彼の父の悪行が門(mén )人たちの(🔤)蔭(yīn )口の(😒)種に(🌀)なるのだった(🤡)。
「君は、奏(zò(🌎)u )楽(lè )の時(shí )になる(😌)と、いつも(🏑)わしの顔(💶)色(🥥)を窺わず(🐋)に(📇)は居(📤)れな(👹)い(📶)のではな(🖖)いかな。」(🎶)
門人たちは、(🖱)孔子(zǐ )について歩(🔌)くのが、(🆕)もう(💜)たま(🤙)らないほど苦しくなって(🏂)来た。
「違(wéi )わないように(🌱)な(🤺)さるが宜しかろう。」
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