朝の行(🧖)事は、ま(🎃)ず室内(🦌)体(tǐ )操にはじまった。それは友愛塾の(🚲)た(🖋)めに特(🔁)(tè(🎻) )に考案(🍺)されたもので、その指導(🆗)も指(👤)揮しきも次(📋)郎の役(yì(🏜) )割だった。体操がすむと、朝(cháo )倉先(xiān )生の合い図で(👠)静(jìng )坐せいざに入った(🕐)。これ(👳)は就寝(🐴)前(🤲)の静坐にくらべると、いく(🏈)ぶんな(❔)がか(🚅)ったが、それでも、せいぜい(💥)十四五分(🔣)ぐらいだっ(🌆)た(✉)。次郎(💼)は、今(🎪)朝も(📕)足(zú )音をしのばせながら、塾(shú )生(😥)たちの(🧑)姿勢を(🚯)直(📅)して(🦐)やった。
「そ(😩)りゃ(☔)あ、あべ(🎌)こべだよ。あんな人(🏄)だ(♏)から、(⚽)郡の団長なんか(👹)にな(🤤)り(💟)たがるんだ。」(🔤)
次郎は(🔂)、朝倉先生が、開塾(shú )最(zuì )初の朝の訓(xùn )話(💓)くんわで、これほど激(🧣)はげしい言葉(🚢)(yè )をつか(🏍)って、真正面から塾生(shē(🌇)ng )たちに非(🦈)(fēi )難(🍻)をあ(🔆)び(💠)せかけた(🤧)のを、これ(😐)までにき(📧)いた覚えがな(➗)か(👵)っ(📸)た(🌯)。かれは、まだあとに残(🔫)(cá(🌉)n )され(🍷)てい(🌿)る自分への非(fēi )難(👇)が、ど(🍇)んな言(yá(🐨)n )葉で表(🥕)(biǎo )現(xiàn )されるかを、身がち(🙏)ぢま(⛴)る思いで(😵)待(dài )って(🤹)いた。
「いつもこんな(⛽)に起きないん(🔈)ですか。」
次(cì )郎は、その中の「ぼくのほうはたぶん変(biàn )更はあるまいと思うが」と(⬇)いう文句が気にな(🍀)った。もし恭(🧐)一だ(😚)けの考えで日取(qǔ )りが(🥚)きめ(👍)られるもの(🐢)だったら、そん(🖊)な(🍿)あいまい(👈)な言(yán )いかたをするわ(📙)け(🕗)がな(🔁)い。これはだれ(🔹)かほ(💿)かの人(rén )の(🍳)都(🏹)(dōu )合を念(niàn )頭においてのことらしい(🛬)、もしそうだ(🥫)とすると、それは道江みちえの着京(🦇)の日取りに(🏪)ちが(🐅)いない(💗)のだ。
しかし、つぎの(🔘)瞬(🍝)間しゅ(🚅)んかん(🏙)に、(🗃)か(🏊)れの(🙂)頭にひらめい(😉)たのは大河(📀)無(wú(🚸) )門のことだ(➰)った。か(🥡)れは、(🔷)すると(🏦)、もう飯島の存在(🍴)を忘れて、大(🚵)(dà )河の姿(zī )を便(biàn )所のあちらこちらに(🔭)さがしていた。
かれ(🌬)らの(🗓)大多(duō )数は(🖤)、(🔚)まだ(🏵)むろん、人間(jiā(🚡)n )生(shēng )活(huó )に(🐓)と(🚚)っての(🕗)自(zì )由(👻)の価(📝)値や、そのきびしさについ(🗝)て、ほんと(🔬)う(😣)に目を覚さましていたわけでは(🧕)なく、(🐋)友愛塾というとこ(⛵)ろは一風(👰)変わった指導をやるとこ(🏳)ろ(🤨)だぐら(❌)い(🏬)にしか考えていなかった。しかし(🏼)、それに(🤒)し(🌲)ても(🎧)、そうした(🤓)言葉(yè )が、し(❓)だいにかれらの間に(🏊)とりかわさ(🧣)れ(🐂)るよう(🙆)になっ(🔧)たと(🏙)いう(🏌)ことは(🤘)、た(🌨)しか(🚽)に一(🍠)(yī )つの進歩であ(🐧)り(🔉)、混乱と無(🕙)(wú )秩序むち(😀)つじょの中で(✊)、不十分(fèn )ながらも、何か自主的創造的な活動が始まっている証拠(⬛)(jù )しょ(🤣)うこ(😷)には(✒)ちがい(👅)なかったのである。
「つ(🎸)ぎは、そろ(🏢)そ(🔰)ろ県(xiàn )会議(🦈)員(📠)(yuán )とい(➖)うところか(😍)ね(🕍)。」(⏬)
すると(🔶)、ちょうどその時(🦎)、(😄)事務(🔴)室(shì )に人(rén )の(🎹)足音(yīn )がして、仕切りの引(🌭)き戸(🐀)を(🎷)軽くノッ(🗒)クする音がき(👃)こえた(🥃)。
そして(🕒)、(🚊)次(cì )郎のほうをちょっとぬす(🍞)むように見な(🎵)がら、
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