三(sān ) (🌯)土と水
先生(🧢)もずいぶ(🐀)ん(😋)トボケた人(rén )で、(😗)わたしのようなず(🥪)っと年のち(❌)がっ(🐠)たものをつかまえても、よくじょ(✔)う(🏓)だんを言われました。一(🖱)番(🏇)おしま(🔛)いにわたしがおたずねしたころ(😕)は、(🐭)先(xiān )生はもう七(qī(💪) )十(🚀)五(🏠)六に近く、寝床の上に(⌛)いるような人(🈳)(ré(🥇)n )でしたが(🥂)、(💜)それでもまくらもとへわたしを呼んで会っ(🚀)てくだ(🚣)さいました。わ(🐅)た(🐼)しはもっと先生に(🏽)いろいろなこと(🚉)を聞いて(⛲)おけ(🔄)ばよかった(⚾)とあとになっ(🏛)てそう思います。で(💝)も、先生のような人(ré(🏏)n )に会え(🔫)たと(🐨)いう(👥)だけ(📫)でも(🥝)たくさ(🈲)んに(🌙)思いま(🥘)す。何(hé )かに(🔣)つけて(🔲)よく思い出すところをみると、やはり先(👛)生にはほかの人と(🐆)ちがっ(🛋)たと(🤢)ころがあ(🧟)っ(🤮)たから(📇)でしょう。
と言うらしい(❌)のです(🌦)。い(🌡)くら遠い国(🖇)の(📁)ほ(🍻)うから渡ってきたも(🛠)の(🍫)でも、春から軒先を(🤪)借りてい(🚿)て(🐒)、かわいいひなまで(💯)もうけ(🗣)るくらいなら、もっとこと(👣)ばが通(⌚)じそうなもの(🤶)で(🌤)すが、つば(😯)め(🍸)の言うことはペ(📘)チャ、クチャ、ペ(🕖)チャ、クチャ――まるで異人(rén )のような早口です(⬜)。
涼しそうな(🔣)もの、方壺山(👇)(shā(🎨)n )人ほ(🥤)う(🎧)こさ(📳)んじんのはすの葉(🍈)のかさ(👅)。
と(🤡)声をかけて(📍)、毎日(💖)(rì )行(háng )徳(dé )方(fā(🙇)ng )面(🔗)か(🧤)らおさかなをかつ(🌪)いでくる男が荷(hé(🏎) )をおろすのも(😗)、その勝手口でした。
(🐛)どこまでも(🛌)南国弁(biàn )の(😡)つばめは、(🛂)わからないことばづ(🔩)かいでそ(🔱)のおいとまごい(👈)に来て、古(🔘)(gǔ )巣(chá(🧖)o )に別れ(🍱)を告げて(😱)行(🥉)きまし(😕)た。
仙台のよう(👎)な都(dōu )会で(📼)す(🎼)らこの(⏮)とおりです(📵)か(😙)ら、まして(🉑)荒(huāng )浜(bāng )あらはま(🍷)のあ(🏝)たりに住む人たちの言葉(🍇)には土(🚊)地のなまり(🤯)も濃(nóng )い。あ(⏱)る(🔐)年(nián )、(🤜)あの漁村に悪い病が(🌰)はやっ(⏱)て、それを調べるために内務省か(🈶)ら役人や(🛵)医者(🏖)の出張(zhāng )したこと(🔋)が(🥪)あるそうです。と(🌳)ころ(🦑)が、(🚷)荒(⏳)浜(😜)の漁(yú(🤔) )師(🍍)たち(👊)の(🙈)言(yán )うことは、(🎻)それらの役(👖)人や(🎙)医(⚽)者はおろか、(🖱)仙(🦑)台から付い(🧜)て行った人にすらよく聞き取れな(🤦)かったそう(📲)です。
栗本(㊗)先生(🐋)は若(ruò )い時の名を哲(🤔)三てつさ(📭)ん(💕)といい、(🌺)年(nián )とってからの号を鋤雲(🅾)(yún )じょ(🏦)うんといいました。先生は額(é )も広く、鼻も厚く、耳や口も大きかったもので(🛒)すか(🏙)ら、「おばけ栗(🎭)(lì )本(běn )」の異名(mí(🔋)ng )をとったくらいで(🤴)す。それほ(🕧)ど並なみは(🤥)ずれた(😿)容(🦗)貌よ(👚)うぼうの持(📵)主でした。もともと本(💲)草学ほんぞ(🍯)うがくという学問(🛒)(wè(🈹)n )の家がらをついで薬草のことにくわしい(🥡)ところから、(🐚)徳(dé )川幕(⛽)府の製薬(🤟)局につ(🏗)とめた医者の出でありま(🆓)した(🐕)が、事(🌕)情(qí(👏)ng )があって北海道のほうへやられ(⛓)、函館奉行組(🅿)頭(tóu )はこだてぶぎょう(👥)くみがしら(🛒)とい(🐀)う役(🎋)目につき(🅿)ました。先生(💱)が(🗡)頭を持(chí(🍔) )ち(🚆)上(🚆)げ(🐡)たの(✴)も(🔃)そのころからです。
竹の子が(😥)わらびに(🍻)言うには、どう(🗄)してお前(🌹)さんた(🌧)ちはそ(🚾)んなに(🥧)皆、首を(😂)かし(🌑)げながら出てくる(🎋)のか(🔅)。わたし(💐)をごら(📑)ん、(🔹)このとおりわたし(🏃)はひと息に(🕒)延びて行(háng )きます。なるべ(💍)くまっすぐに(🛄)、それがわたしたちの(🌁)親竹から教えられたことです。
(😶)房州ぼうしゅうの小湊こみなとに近(🏙)い(🍲)村に住む(🕵)農(🚐)家の若い主人(🤑)が(📙)、このわた(👖)しを誕(😫)生(shēng )寺(🐧)た(🔨)んじ(🐮)ょうじの(💦)ほうへ(💞)案内しよう(🚛)と言って(🕯)くれ(📴)ました。
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