二一(🍖)(二(⏸)二六)(🦊)
「修行というも(👘)のは(🐣)、た(💤)と(🏂)えば山(🔩)を(🚲)築(zhù )くようなも(🌠)のだ。あと一簣もっこ(🔬)と(🥛)いう(🍀)ところ(🙊)で挫折(shé )しても、目的(👎)の(🎤)山にはなら(🔜)ない(🔘)。そしてそ(🆑)の罪は自(zì )分にある。ま(➖)た、たとえば地ならしをす(🤭)るようなものだ。一簣もっこで(♟)も(⏺)そこにあけ(😉)た(💡)ら、それ(🐂)だけ(🤫)仕事がはかどったことになる。そ(🦁)してそ(🎀)れは(🚷)自分が(😱)進んだのだ。」
「惜(xī )しい人(🚨)物だった。私(sī(🛢) )は彼(🎭)が進んでい(🚫)るところは見(🍚)たが、彼が止ま(🗑)っ(🚭)てい(🗄)るところを見た(😬)こ(🐕)とがなかったのだ(🚻)。」
先(🥩)(xiān )師はそれ(😘)だけいって退かれた。そ(🃏)のあ(🐢)と司敗は巫(wū(✅) )馬期(🤐)(qī )ふばきに(🕛)会釈(shì )し、彼を(✉)自分(fèn )の身(shēn )近(jì(🏵)n )かに招い(🐖)ていった。――。
こころやぶ(🌍)れず
先(🤯)師(shī )が(🧗)川(chuān )のほとりに立(lì )っていわれ(🚈)た。―(💟)―(⛸)
「大軍(🎚)の主(zhǔ )将(🈴)でも、(📬)そ(🏕)れを捕(😚)虜に(🍊)出(chū )来ないことはない。しかし、一(yī )個の平凡(fán )人(🐘)でも、その人の自由な意(yì )志を奪(😊)うことは(🐄)出来な(🍢)い。」
「流(🎒)(liú )転の相(➕)すがたはこ(🛷)の(🏏)通(tōng )りだ。昼(zhòu )となく夜(yè )とな(🈺)く流れてやまな(😯)い。」
○ 本章は孔子がすぐれた君(😘)主(🤺)の出ないの(🐔)を(🏥)嘆い(🐋)た言葉(🐸)(yè )で、それを直接(🔴)いうのをは(👃)ばかり(💏)、伝(🐫)(yún )説の瑞(🍨)祥を以てこれに(🥣)代え(🏰)たのであ(🐐)る(🖇)。
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