(🎡)陳亢は字あざな(🕐)を子禽といった。
陽貨は、座につ(🐤)くと(⛩)、いかにも熱意(📿)のこ(👝)もった(🚇)ような口調で説(shuì )き出した。
と、心(🐶)の中でくり(🥒)か(🛺)え(🔂)した(🆚)。
陽(🥀)貨は、魯の大夫季平子に(👂)仕えていたが、季平子(🧙)(zǐ )が死ん(🚈)で季桓子(zǐ )きかんしの代にな(😊)ると、巧(qiǎ(📼)o )み(😦)に彼を自家(jiā )薬(🎮)籠中のものと(📀)し(😱)、(🦄)遂に彼(bǐ )を(🕥)拘(🔶)禁(🔎)して、魯の国(🚷)(guó )政を専らに(📪)していた。孔子は(😭)、その頃、(😻)す(⛺)で(〽)に五(🦆)十の坂をこしていた(🛡)が、上下(🐗)こぞって正(zhèng )道(🧀)を離(lí )れているのを嘆いて、仕(🌶)官(guān )の望みを絶ち(🔷)、ひたすら(🥂)に詩書(shū )礼楽の研(💡)鑚と、青年(🥈)子(zǐ )弟(🥒)(dì )の教(😺)育(🎍)とに専(🧔)念し(📎)て(🦔)い(🍃)た。陽(🥂)貨と(🍈)して(🎚)は、孔子が野(yě )にあって(💴)、厳(yán )然と(🌭)して道を説いているのが、何よりも恐ろし(🛣)かっ(🐶)た。で(🔐)、(🎉)出来れ(🦍)ば彼を(🙎)自(🧣)分(👈)の味方(fāng )に(🛳)引き(🌲)入れたい、少く(🎸)とも一度彼(😚)に会って、(🥫)自分が賢(😈)(xián )者(😬)(zhě )を遇する道を知って(🖼)い(👱)る人間(🔺)(jiān )であるこ(😞)とを示(shì )して置(zhì )きたい、と思(sī )っていた(😥)。
しかし、ただ一人の門人(😨)でも見捨てるのは、決し(🚤)て彼(📤)の本意ではなか(🥧)った。そ(🥛)して、考え(🛀)に考(kǎ(⛵)o )え(🔖)た末、(🤟)彼(bǐ )は遂に一(yī )策を思いついた。それ(🌨)は、仲弓にけちをつ(🚢)けたがる門(♌)(mén )人(ré(👅)n )たちを五六名つれて(😮)、(🔡)郊(jiāo )外(💵)を散(sàn )策することであった。
「なる(✍)ほど見(jiàn )事(💽)な牛でございま(💓)す。」(🆔)
と、残(cán )念そうな口(❓)吻(🎟)で云った。
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