恩人(🔏)、吉(🈷)村さ(🥫)んの(🐖)家といえ(🚀)ば、(🤡)わ(💣)たしが少年期(qī )から青(🥇)年期(🥏)に(📨)かけての日を(🕶)送(🙉)(sòng )ったところ(👊)です。お話(huà(👃) )の(👙)ついでに、自分の書(👞)生時代(dài )の(👕)ことをここ(🍷)にすこし書(shū )き(😹)つけてみましょう。
当時の(🔺)函館あたりは(💤)まだ「蝦夷(🥂)(yí(🌱) )地えぞち」(🔝)と言(🍊)いまし(📺)て、開けたばか(✏)り(🕞)の(⏰)さみしいとこ(🐕)ろで(👲)したが、先(xiān )生は(🌘)六年もそ(🐯)のさみしいところにしんぼうして、(➿)病(🦎)院や医学所を建てた(👕)り、(📡)薬草園を(🌑)開い(👴)たり、松(🤓)杉まつすぎその他(📜)の(🐼)木の苗を内(🔉)地から移し植えさせ(😰)たり(🧚)しました。その「(📫)蝦夷地」(🎳)に緬羊めんようや牛を飼い(🙎)、養蚕の業につくものができた(📸)のも、先生の監督(dū )ではじめたことな(🐲)の(🧚)です。疏水の工(📊)事を起して久(🌭)根(🍆)別(💽)川く(🎑)ねべつがわというところから舟を(🌬)函館へ通(🚒)すようにし(🗺)たの(🐭)も(🔈)先(🎛)(xiān )生(🤚)でした。
玄関(wān )から(🐟)たずねてくる(💅)客は表(🍏)口(kǒ(🌯)u )の格(😫)子こうしをあけてはいりまして、取(🅱)(qǔ )り次(🐽)ぎを(🛎)頼(lài )むので(🏃)すが、その(😼)応(📀)接がわ(🆒)たしのつとめ(🐨)で(🏩)した。うやうや(⛔)しく手をついて(👳)おじぎをすること、客(🕖)の名を(🎐)奥へ通(tō(🤕)ng )すこ(💲)と、案内するこ(💶)と、茶を運ぶこと、客(👬)の(🐫)はきものを直してお(🧑)くこと、それから庭先をはききよめることなぞ、(🐔)長い月日(✡)(rì )の(🙀)間(jiān )にはわたしも(🎪)慣れ(💥)まして、(🎖)それを自(zì(🚏) )分(🛶)(fèn )のつ(🐓)とめと(🕕)思ったば(🔑)かりで(👹)なく(🌈)、玄関にすわることを(🛴)いっそ楽(lè )しく思うようにもなりました。わたしは(💵)よくそのせ(👅)ま(📀)い(⛱)小(xiǎo )さなへやで好きな(㊗)本(🍗)を読みまし(👺)た。今(jīn )に(🈚)なって(🦗)みま(♈)すと(🐧)、わたしの勉(㊗)強は(🙀)ほ(🥅)かのお友(🍖)だ(🎤)ちとも違いまし(🔜)て(🏆)、こ(🙌)んな玄関(🎙)番(fān )が(🕗)土(tǔ )台(🔱)(tái )になっ(🚫)た(🏚)かと思います。というのは(🔤)、い(🤩)ろい(🚴)ろな用(yòng )事でおじさんのところ(🕙)へたず(👚)ねて(🛁)くる(🥅)男や女(🔱)の(🎃)客を迎えたり(😾)送(🔘)ったりする(🆔)うちに(👔)、いくら(🔞)かずつでも、(🕤)さまざまな世の(📨)中(zhōng )を見(jiàn )る目(🔰)があいて行ったばか(🌧)り(🛒)でなく、わたしたちとは(📢)ま(🆗)っ(🍛)たく教(jiāo )育(💙)の受け方(⏰)の違った少(📠)年(🛃)や(🛃)青年、東(✌)京の下(xià(🥩) )町あたりに年季づとめする町(💤)(dīng )家(jiā )の若者、そ(♐)れ(🛎)から(📬)地方(fāng )出の奉公人(⬇)などが気(qì )風のの(😐)みこめ(♈)る(📳)よう(🧗)に(🐣)なっ(🥚)たのも(🥟)、こん(💲)な玄関(🎸)番(fān )のおかげだ(😕)からでした。
(🌫)青(qī(🧟)ng )い(🛳)夕顔(yá )も長く大きく生なりました。
その(🥦)ころ、横(🕗)浜から上(🔕)総か(📣)ずさ行きの船が出ました(🐚)。荷物を積(jī )んで横浜と富(👱)津(🏥)ふっつ(🙁)の間(⏮)を往復(fù(🐹) )する便船で(🐅)し(💱)たが、(🌜)船(chuán )頭に(🖲)頼め(🈂)ばわ(🚐)ずか十(🛹)(shí )銭(🍀)の船賃でだれでものせてくれ(🛵)ました。
一〇(🧀) 『小(xiǎ(🗳)o )公子』の訳者
布施ふ(🏛)せさんはそれ(🏝)をよく覚(🦍)えて(🏂)いて、ある日わ(🏗)たしに歌ってみせて(🕊)くれま(💉)した(🏗)。どうして布(📆)施(shī )さ(🏭)ん(🖤)の口からそ(🤩)んな古(gǔ )い(🕶)歌の節が出(chū )てきたか(🤡)と言います(🌒)に(🍦)、(😧)君の家(jiā )がらはこの地(🚼)方の郷士(shì(👥) )として代々仙台侯(👻)に仕えてきた歴史がある(🤺)か(🚰)ら(👙)でした。あの(🥁)「さんさ(🔸)しぐれ」の歌は、甲高い女の声よりも、むし(🔖)ろ(🎡)低(dī )いところを歌える男(🧓)の声に適していて、ゆっ(🍱)くり歌うべきも(👂)のだそ(📫)うです。あれをわたしに歌って聞か(👕)せる間(jiān )、(😃)し(🐭)ば(❇)らく布施(shī )さ(🅾)んは「時」というものも忘れているようで(📽)し(👙)た。いかにもゆったりと迫ら(🎦)な(🥋)い(🕯)でし(⚾)かも(👶)深く聞える古風(🛵)(fēng )な歌(😰)に耳を傾けてい(🚴)ますと、その抑揚のある(🌪)節の一つ一つが(🗼)実に長(🎻)くつづいて行きました。切れたかと思(sī )うと、まだ(👲)続い(🛩)ているようなもの(🖋)で(🔅)した。
佐久さ(📚)くあた(😋)りでは、(📹)ほかの地方ともちがって、夕方(fāng )のあいさつ(🥛)に「こ(🎰)ん(🔙)ば(🕌)ん(🈸)は」とは言(🙌)いません。「おつか(☝)れ」と言います。日暮(🍨)(mù )れ(⏳)がたの道で行き(💄)会う人ごとに聞(wén )くものはその(📦)あ(🎶)いさ(🤭)つです(🍣)。町で働(🛵)いた人(🍽)はそれを言ってた(🏈)がいに一日(🎥)のつかれをね(🉐)ぎらい、野(🔴)で(🏬)働いたもの(🔔)はそれを言ってたがいに鍬(qiā(🏐)o )くわを肩にしな(🐵)がら(🕢)帰って(⛷)行きます(🦑)。冬が長ければ長いだけ(😛)、春から秋へかけては(📇)活(huó )動の時(shí )期ですから、(🈺)そこ(👙)から「(✖)おつかれ(🌞)」(🛫)のような佐(zuǒ )久(🎒)こ(🏰)とばも生(🚞)まれ(🛫)て(🎊)き(😬)たのでし(🙎)ょう。こうし(👜)た土地(dì )に住み慣れ(🤸)てみれば、黄ば(🌯)んだほおず(🧕)きち(🗒)ょ(🏭)う(🅱)ち(🎒)んを空に(🚆)掛(🏻)(guà )けたよう(🏰)な(🌨)名月までが、「おつかれ」と言って、遠(yuǎn )い森(🔽)の上へ登(🧦)って行くよう(🥀)に(👶)見えますよ。
近(🤣)(jì(♍)n )江(🛰)お(🚵)うみの刀鍛(🌉)冶(yě )かた(🌻)なかじ(🍇)、堀井(💗)来助(zhù )ほりいら(🖼)いすけ老(🦌)人(✈)(rén )は、刀(dāo )鍛冶のほう(🏞)の(🔭)名前(qiá(🔭)n )を胤(✉)(yìn )吉(♎)たねよしといいました(⏰)。二十五歳の若さで近(🤵)江の膳(👐)所ぜ(🔙)ぜ藩(🍯)のお抱かかえになったほどの腕ききで(🌌)したが、明治の世(🏮)(shì )の中になりまし(🥝)てから一(🎠)時(🌤)(shí )刀の道もすたれた(♎)ものですから(➖)、琵(pí )琶(pá )湖びわこのほ(🔸)とりの鳥(🍯)居川村(cūn )とりいがわ(🤛)むらというところ(🤦)にかくれて(➕)百姓のく(🚜)わ(👅)やか(❓)まなどを打っていました(🤩)。
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