「お前さん!」母はびつくりした。
俺は、村(👯)にゐたときから(💈)、君と(🏾)ちがつて、どうしても(🤠)落(luò )付いてゐること(😁)が(🤸)出(⏬)來なかつた。こ(♊)んな(📢)生活でない、もつといゝ、本當(🦁)の(📥)生活(huó(📠) )がある(🕠)と、い(👶)つでも、考へて(☝)ゐた(♿)。何(🛠)(hé )んである(🌝)かちつとも(🚘)分らずに、それ(🧐)ばかり考へてゐた(🛵)。が(📵)、今になつて、(📵)俺(☝)(ǎn )達がどんなと(🥕)ころ(🔷)に轉ばうが、轉(🥖)(zhuǎn )べる(🛰)ところは決つてゐる、といふことが分つた。分らされたんだ。君(jun1 )はきつ(🤙)と、(🏠)こんなこと(🎧)を云(🌏)ふや(🛒)うにな(📮)つた俺を笑(xiào )ふだらう。笑はれ(🗝)ても仕方(fā(🔗)ng )ない人間(jiā(🚃)n )だ。然し、俺は、俺達皆が一體どんなものであり、(💏)どんなことをして居り、それがこの社(shè(🐄) )會(💟)にどん(💋)な役目(🗂)と、待(🌰)(dà(🔒)i )遇をう(⭕)けてゐるものであ(🍅)るか、かういふことを、こゝ(🏡)へ來てから(🌘)初(🔬)めて知るやう(⬇)になつた。百姓(🌦)も(😾)、こ(🥄)のことは分(fèn )らなければなら(🌜)ない(🎒)ことだ。こ(💩)ゝには、こつそり(😲)、(🖥)さういふことを研究してゐる人達(dá(😲) )がゐるんだ。俺(💱)(ǎ(👣)n )も一寸(cù(🚬)n )顏を(⏩)出すやうになつ(㊙)てか(🏧)ら、(🛌)ぼん(🎋)やりながら(🚎)分りかけてきた。そして、俺(🥢)は(⏹)びつくり(🆚)してゐる。この世の中(🧖)が大(dà )變なか(🈷)らくりか(🔁)ら出來て(🎗)ゐ(🔵)ると(💶)い(🈹)ふことを初めて知つた(🤦)。そして、その(😡)どれも(🗓)これも(🔓)が(😢)、皆(🕘)(jiē(🛣) )、「俺達の」頭に(⏬)成る程とピン/\(💉)くるものだ。
「昔、こつたらごと無か(📱)つ(😁)たんだど、(⛓)本當(⛳)に、おつかなこと仕出來(🕟)すんだか。」(🕶)
「覺えてゐ(🍉)やが(❣)れツ!」向(💁)き直(😍)つ(🆎)て、タ(🏹)ン(➗)カを切つた。
(⛓)源吉は然し、や(💎)つぱり外の(🆖)百姓達と同じやう(👄)に(🥉)、さう(😝)いふ(👗)ことを(♒)、たゞ(💃)ぼん(🎑)やり考(kǎo )へ(😜)てゐた(――考へてゐたとは云へな(🔈)い程度であつたが(⤴))が、そのぼん(🦂)やりし(💬)た(🌮)考(kǎo )へ? が、今(jī(💎)n )度(🛌)は(🍼)、源吉自身(⛸)の(👖)經(🙈)(jī(🏮)ng )驗(❌)で、少しづゝ形(⛹)(xíng )をとつてき(🕒)た。そし(🎟)て(🍾)そのことが、もう(😠)一(yī(🔴) )歩(❗)思ひ切つ(🔟)た跳(tiào )進をしたのは(⛵)、校長(😌)先生の話(huà )したこと(⛺)であるやう(👷)だつた(⛵)。こ(💕)んな簡單(dān )な、(🆕)分(⤵)りきつたことを、然(rán )し百姓は一(⬇)生(shēng )がかりで(🛥)分つた、或(🗂)ひ(🧞)は(🤨)分らずに(🉑)終ふことさ(🍟)へあつた。分らずに終ふことが、かへつて多かつた。
(⛔)その朝、(🈂)まだ薄暗い(💾)う(🌨)ちに、村の百(🚑)姓は(川向ひの百(🕤)姓(xìng )も)馬(mǎ )橇(qiāo )に雜(🐷)穀(yù )類(🍢)を積(jī )ん(⌚)だ。
「ホラ、(🔲)校(🦆)長(🌰)先生!」(📺)母(🚡)が(🏁)どなつ(🤙)た(😱)。
君の妹(mè(🤳)i )も、札幌に(🕛)出てきたことを愚痴つて(🚅)ゐる、俺は(🌼)君の(🍻)妹を女給にだけはし(🧞)たく(👉)ないと思つて、(🥡)今、何處かへ(🎙)奉公(🧘)させ(📠)て(💆)やりた(🥡)いと思(sī )つてゐる。
「なんまんだ、なん(🏾)まんだ、――。」(🐩)ブツ/\母親が云ふ(🍷)のを源吉はきいた。
その(🏼)ために、(➰)一時とまつた馬(👤)橇が、又順に動(🎪)き出した(🔟)。その踏切(📌)を越す(🔗)と(🌓)、(🔏)今度は鐵(🐹)道線(❕)路に添(tiā(🌵)n )つてついてゐる道(🕕)(dào )を七(💩)、(🗄)八(bā )丁行(⛲)けば、(⚓)それで町には入れた。「さあ、愈(📫)※(🍄)(二の字(zì )点、1-2-22)し(🧜)めてかゝるんだぞ。」さう(🛤)いふのが、前から順次に(🎼)皆(👀)に傳つてきた。
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