そ(😥)の(♍)時(shí )です。わたしはが(⛄)けのわきにお(🈚)っこ(📓)ちている小石を拾(shí )い(🐸)あげ(🗒)、それ(🍡)を(🚄)谷底のほ(🚄)う(📴)へ投(🌭)げてみて、うらないご(🐆)とを試み(🍮)ようとしました。まだわた(🎃)しも若かったもの(👠)ですから、もしその小石が川の水にとど(🦉)い(👹)たら、自分でこうときめておいた前(qiá(📡)n )途(tú )の(✍)目(mù )じる(👿)し(🍴)を変(💖)(biàn )え(✖)ずに(🈲)進(jì(☕)n )もう、もし(🤦)また(🎷)その小石がとどか(🍆)なかったら、自分の畑にはないものと思って、好(hǎo )きな道(🐝)もあきら(🤔)めよ(🍜)う、そんなふうに思い(📋)迷(mí(⏬) )ったのです(🤣)。と(🔃)ころが、どうで(🛡)しょう、わたし(🚃)の投(🐲)げてみた小(🔱)石は、(🐽)一つは川の(🥞)手(🕢)(shǒu )前に落ち、一つは川(🍌)(chuān )の中(🛸)に(🌃)落(📏)ちて、自(📺)(zì(🚞) )分(💚)ながらどうしていい(🕟)かわから(📖)な(👂)かったこ(⬜)ともありましたよ(👃)。
「長々お世話さまになりました。」
(🆙)近江おうみの刀鍛(duà(💪)n )冶かたな(🦖)かじ、(🌎)堀(kū )井(🚛)来助(zhù )ほりいらいすけ老人は、刀鍛(🥄)冶(yě )のほうの名前を胤(yìn )吉たね(😤)よしといいま(🛡)した。二十(shí )五歳の若さで近江の膳(shàn )所(🍹)ぜぜ藩のお抱かかえにな(🎂)ったほど(🌌)の腕(📔)ききでし(👠)た(🤥)が、明(🥪)治の(🌷)世(shì )の中(zhōng )に(🌎)なり(🌺)ましてから(🉑)一時(🏁)刀(dā(🍭)o )の道もすたれたも(🤬)ので(😺)すから、(🗜)琵琶(🧞)湖びわこの(🚺)ほとり(⛄)の(🐒)鳥居川村(📔)とりい(🏤)がわむらと(😑)いうと(🤒)ころにかくれて百姓(🐈)のくわやかまなどを打っていま(🚚)した。
こ(🤧)の瑞(🏼)巌寺の近く(💒)に雄(🦂)(xióng )島(dǎo )お(🌦)じまという(🏄)小(🕶)さな(📨)島が(✖)ありまし(🛷)て、いくつかの(💺)洞(dòng )穴(🔩)ほらあな(🚝)が海(hǎi )にむ(🍥)いた(🦎)ところに隠れています。昔の(📑)坊さんたちが来(🐉)て座禅(📻)ざぜんをした(🔔)跡(🎃)だと聞きます。あそこ(🥥)にもこ(🗾)こにも(🍾)というふうに、その洞穴ほ(🕌)らあなが続い(🤡)ています、中には、岩壁(🐸)にむかい合(hé )って(⛴)静(jìng )かにすわるた(🏕)めに、(🐕)坊(🔮)さ(⏱)ん(🏨)自身(🐤)の手で造りかえたかと見(jiàn )える(🌠)ほど、(🏈)そまつながら岩(🍸)屋の形をそ(🚖)なえたと(🍟)ころ(🤖)もあります。あまり取(qǔ(⛲) )りつくろ(🕐)われた古(🚛)跡な(🏢)ぞを見るよりも、か(🚘)えって昔のことがしのばれる(🐮)のも、そ(🤧)うい(⚽)うかくれ(🏬)た場所です(🌪)。そん(🗓)な(🍊)ところへ行って立(🤖)(lì(🧑) )ってみますと耳(💡)(ěr )に(🐘)入る松風より(🐺)ほか(🍟)に長く遠(📨)いひびき(📱)を伝えるも(🤔)のも(📹)あ(🐺)りませ(💯)ん。
(🤶)さて(📚)、高(gāo )瀬(là(🦏)i )の兄(🖖)の代(dài )に(🏰)なっ(🎲)てみますと、この人は(♈)若い時(🥄)(shí )から早く(🌨)名古(🗓)屋に出て、新しい教育を受(🤙)け(🍩)たくらいですから(🍏)、漢(hà(🤯)n )方(fāng )で造っ(🎟)た先祖(🐄)伝来の薬な(⏳)どを(➗)守(🧘)って(🧠)い(🛂)る時世ではないと考え、家も(👊)飛び出(chū )してし(🌗)まって、東京に出て(💐)いろ(🎖)いろやって(🛂)みたと(🦇)い(🏽)うこ(🔠)とでした。どうでしょう、こ(👩)の(🛵)兄のい(🏇)ろい(📎)ろな試みよりも(📽)、先祖(zǔ(💟) )ののこした仕事(😧)のほう(🐖)が根深かったの(🤴)です(🚷)。古(🌵)い薬はいつ(🏜)ま(🙋)でも、売れ(🖕)て(🍀)、子孫(🐽)(sūn )のものがよくやって行かれるばか(🥋)りでな(🆙)く、薬方くすりかたの番(🤹)頭(💂)さ(🧗)んや大(dà(🛬) )ぜいの小僧(sēng )さんた(🐒)ちま(Ⓜ)でり(😐)っぱに養えるのです。高(🔑)瀬の(🌠)兄はいろいろやってみた末(🏡)、もう一(yī )度住み慣(📌)れた屋根の下に帰ってき(🖲)て、黒光り(🦊)のするほど時代のつい(🌓)た大黒(📐)(hēi )柱のわきにすわってみ(⏸)て、先祖(🔷)のおそるべ(🥡)きことを知(zhī )ったそ(🚄)うで(➗)す。なん(🆒)と、くりめしの(📺)好(hǎo )きな橘翁(🌪)さま(⛸)はその画像(🍇)の中に残(cán )って(❎)、子孫(💵)(sūn )の末を見(🌚)守っていてくださることでし(🔖)ょう。
七 わ(🧒)らびと(💇)竹(zhú )の子(zǐ )
一〇 かわずの(😅)見学
(🤢)同じ家(jiā )に生(🎗)(shēng )まれた兄弟の人たちがそろいもそろって学問の道に達した(🐕)というこ(🛢)とも、(🚻)実にゆ(🗣)かしい話では(🤡)ありませんか(🐾)。
(🕖)吉(jí(📗) )村のおじさんは交際(jì )の(📻)広(guǎng )い人(🐰)でし(😁)たか(✋)ら、いろいろな客(kè )が(👣)おじさんの家へたずねてきましたが、(💡)その中(zhō(📟)ng )でも玄関からはいってく(✳)る人(😔)と、勝手(shǒu )口からはいっ(✡)てくる人と(🎟)ありまし(🏖)た。勝手(🈷)口か(🕢)ら(🔬)たずねてく(🤳)るのは、(🤞)おも(🔬)に内わの人(rén )か(🚬)、前だれが(📭)け(🍧)に角(jiǎo )帯をし(✂)めた日(rì(🎆) )本橋大伝(yú(🔐)n )馬町(🦎)(dīng )おお(🐨)で(🔪)ん(🕑)ま(🔺)ちょうへんの大(🍮)店おおだなの若者か、芝居(🌞)の替(tì )り目(🈯)ごとに新(xīn )番付を配りに来る芝(🔩)居茶屋(🌠)(wū )の(👽)若い(🛑)衆か(🐨)、近くの河(🍖)(hé )岸かしに住む町家(🙄)のお(🐤)かみさ(🤶)んや(🔩)娘などの(🍅)人た(🏢)ちでした。
五 かしどりの(💆)あ(🚑)いさつ
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