と、彼(🕊)は心(😓)(xīn )の(🥛)中(zhōng )で(🎨)叫(🚳)んだ。
孔子(🎵)は、少(shǎo )し調(😮)子(🦊)を柔らげて云った。
「(🚥)3(🚉)むずかしいのは(👐)温顔(⛓)を以(🕥)(yǐ )て父(🥑)母に(⤴)仕(🌤)(shì )える(🦍)ことだ。現に(👆)代(🖥)って仕(shì )事に骨を(🛃)折(🥀)った(📓)り(🐞)、御(🐌)(yù )馳走(zǒu )があると(🚸)それを親にすすめた(🙊)りするだけ(😶)では、孝(xiào )行(háng )だと(🚉)は(🔁)云(yún )えない。」
「これ(⛩)まで通りではいけない(🍹)のか。」
孔(🗯)子は、(💙)陽貨も言葉だ(🈹)けで(🙊)は、な(🕞)かな(🆓)か立(lì )派(🤠)なこ(🤜)とを云うものだ、(🌖)別に逆らう必要もあるまい、と思った。で即(🐕)座に、
孟孫氏の家(🕹)廟の祭(jì(📁) )が近(jìn )まっていること(🔍)、そしてその計画(huà )の(❤)内容がどんなも(📃)のであ(👮)るかを、う(📥)す(🈸)うす耳にしていた孔子は、懿(yì )子の質(♎)問(wèn )の底意を、すぐ見(jià(💟)n )ぬいてしま(💚)った。で(⌛)、彼はごく簡単に、
その場はそれ(🖌)で(🔗)済んだ。しか(🥒)し(🌂)仲(zhòng )弓に対す(📄)る(👿)蔭口はやは(🎢)り絶えなかった(😡)。いうことがなくな(🏊)ると、結局彼(🤙)の身分がど(🐈)うの、父(fù(🔚) )の(🧖)素行がどうの(😡)とい(🏤)う話(🚫)になって行(háng )った。むろん、そんな話は、今に始(shǐ )ま(🏄)ったことでは(🔵)なかった。実(shí )をい(💢)うと、孔(kǒng )子が仲弓を(🧔)特(🐃)に称(chēng )揚し出した(😫)のも、(🎭)その(🎣)人物(wù )が実際優れてい(👘)たからで(💔)はあ(🍸)ったが、(🙈)何とかして(🚳)門人たちに彼の真価を知(zhī )らせ、彼(🍱)(bǐ )の身分(🐂)や父(fù )に関(♏)する噂を話(huà )題にさせないようにした(🐍)いた(🍩)めであった。と(🍟)ころが、結果(📊)はかえって反対の(🏭)方に向いて行った(👧)。孔子(🎩)が(😥)彼を讃(🌚)めれば讃(🔋)めるほど、彼(📐)(bǐ )の(🍟)身(shēn )分の賎しいことや、彼(🤢)の(♑)父(😎)の悪(⏩)行が門(🛀)人たちの蔭口(kǒ(🐳)u )の種になるのだった。
「(🍦)あれもいい人物じ(💂)ゃ。大まかなところ(🎦)があって(⏳)ね。」
「(💥)やはり云え(💜)な(🐜)いのか。じ(🅰)ゃが、わしには解(🌿)っ(🏸)ている。」
子、(🍦)魯の大師に楽(🏭)がくを語つげて曰く(👿)、(😅)楽(🧔)は(🕷)其(🧑)れ知るべきなり。始(🦁)め(🍤)て作お(🆕)こ(🏝)すとき翕如きゅう(😼)じょたり(🎥)。之(🌄)を従は(🤪)な(🔆)てば(💒)純如(rú(🎹) )たり。※(📙)(「激」の(📷)「(📘)さんずい」に代えて「白」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょ(🐫)うじ(🍨)ょ[#ルビの(🥂)「きょ(😃)うじ(🙋)ょ(🕋)」は底本では「き(🚙)よよ(🔻)じょ」]たり。繹如えきじょた(🈹)り。以(yǐ )て成(〽)る(🥩)と。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025