女(nǚ )は(👼)もっ(🎥)とそう(🎣)している(⏸)こと(🌘)に妙な興奮と興味を(🕍)覚えた。男は無理に両手(😧)を除(chú )けさせて、(🈁)後(hòu )に廻わした片(🙎)手で(🌾)、女(nǚ )の身体(🏞)をグイとしめつけて(♌)しまった。女(nǚ )は(🐬)男の(👌)腕(😝)の(🔏)中に、身(shēn )体を(👟)くねらした。そ(📙)して、顔(🍜)を仰向けにしたまゝ、いたずらに(〽)、ワザ(🤘)と男(ná(🤟)n )の唇(🐛)を色々に(🔳)さけた(🕣)。男(🌖)は女(nǚ )の頬や額に唇を打(🏪)(dǎ(🚮) )つ(🐌)けた。
(🎢)男(💓)はあせって、のどにからんだ声(shēng )を出(🕌)した。お(💻)君は(🚲)と(🐲)う/\声を(💋)出して笑(🐾)い出(🌻)(chū )した。そして背(bè(🍦)i )のびをするように(👓)、男の(🌽)肩に手をかけた……。
彼はもう(🐷)破れ(🆓)、かぶれだと思った。彼は(🌛)そこでのめ(🚭)る程(🦏)酔(🥢)払ってし(⛺)まった。――
――要らなくなっ(🌒)た(🤨)ゴミ/\し(🥃)た工(🌍)場(🤜)は閉(🗳)鎖さ(🧛)れる。労働者(zhě )はド(🙋)シ/\(😷)街頭におッ(🔯)ぽり出される(✨)。幸(🥪)いに首(💲)の(💹)つながっている労働(dòng )者は、ま(😱)す(🈸)/\科(kē(📽) )学(xué )的に、少(🏘)しの無(🎢)駄(🎙)もなく搾しぼら(🐬)れる。他(tā )人(🔣)(rén )事ではないさ。――(🕉)こ(🔽)ういう無(🈵)慈悲(bēi )な摩擦まさつを(😲)伴いながら(🏹)、資本主義という(📈)ものは大きな社会化され(🔕)た組(🗝)織(🎙)・独占の段階(jiē )に進(🐞)んで行(há(🚈)ng )くも(🚋)のなのだ。だから、産業(yè )の(⚾)合理化(🎻)というものは、どの一項を取り出(chū )してきても(👨)、結(jié(👉) )局資(🐵)本(🈂)主義を(🚆)最(zuì(⛵) )後の段(🦌)(duàn )階まで(🏝)発達(dá )さ(🌖)せ、社会主義革(🐯)命(🚏)に都合(hé )のいゝ条(tiáo )件を作(zuò )る(🐖)ものだけれど(🌘)も、又どの一項(📷)(xiàng )をとって(🎠)み(😀)ても、皆(jiē(👍) )結局は「労(láo )働者」に(🚖)その犠牲(shē(🍿)ng )を強(🛩)いて行わ(💊)れるものなんだ。――「H・S」だって(🍤)今(🥠)に……なア(🚁)……。
―(📸)―(⤴)「(🈶)Y(❣)の(💃)フォード」も何(🏛)時(🐾)迄も「フォード」で居(🥜)ら(🦈)れなくなる(🥦)んでな(✅)いか、と思うがな。
――駄(duò )目だ、人(rén )が来るど!
表紙に鉛筆で「(🌤)すぐ(💌)読(dú(😇) )むこと」と(🍑)、河田の(🌛)手で走(🐆)り書(shū )してあった(⛪)。
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