「(⛑)仲(zhò(🦋)ng )弓(gōng )もこのごろ(🔆)は(🕞)仁者の列には(🐾)いった(💏)か(🔲)知らない(📷)が(😁)、(🎆)残(cán )念なことには弁(biàn )舌の才(cá(➕)i )が(🚾)ない(🕴)。」(🔹)
「大(✝)(dà )丈夫だと思います。本物(🦗)(wù )が立(🍹)派で(💥)さえあれば。」
子、(👦)魯の大師(🏘)に楽がくを語つげて曰(yuē )く、(🉑)楽(💴)は其(🛬)(qí )れ知るべきなり(🎠)。始めて作お(🌔)こす(😪)と(🏿)き翕如(🚻)きゅうじょ(👻)たり。之(zhī )を従は(🐏)なてば純(🤕)如た(🀄)り。※(「(🎠)激」の「さんずい」に代(dài )えて(📃)「白」、第3水準1-88-68)如(🐿)きょうじょ[#(💲)ルビの「きょうじょ」は底(dǐ )本では「き(⏸)よよじょ」]たり。繹如(🉑)(rú )えきじ(🚊)ょたり。以(🌦)て成(chéng )ると(🚵)。
楽長は(🚸)、自(🛩)分(fèn )の見る眼が悪いとはどうしても(🚗)思え(🍄)なかった。で、(🛃)
「なるほど見(🎾)事な(🗑)牛でございます。」
「考(⏫)えては見たのか。」
(最(zuì )善(♒)の(🤣)策(🤝)が見(🔭)つからなければ、次善を選ぶ(☔)よ(🐼)り(🏨)仕(🎄)方がない。)(🌕)
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