夜(🚮)、武(wǔ )田た(🎴)け(📨)だ本陣(zhèn )にあてられ(📎)た片(⬇)桐の問(🚏)屋へは(😑)、飯田方(fāng )面(miàn )から(🌟)、(🍗)豊三(sān )郎が兄(🌖)の北原稲雄と一(yī )緒に早(❎)駕(🧤)(jià )籠かごを急がせ(🌨)て来(lái )た。その時、浪士側(📚)では横(🙇)田(💛)東(✨)四郎と藤(👱)田ふ(🧒)じ(😫)た小(📖)四郎(🥈)と(🌱)が応接に出(chū )た。飯(fàn )田藩(🧕)として間道の通過(📺)を(🕤)公(🕧)然(rán )と許(🥙)(xǔ )すことは(🗂)幕府に対(duì )し憚(dàn )はばかるところがあるからと言い添え(🕐)ながら(📷)、(😀)北原兄弟は町役人と(🚱)の(👷)交渉の結(🐲)果を(🐣)書(🐬)面に(🦇)し(🌊)て携(😼)えて来た。その書面には左の三つ(🐪)の条件が認したた(🚂)めてあっ(⬜)た。
こんなことから浪士らの疑(🚽)いは解(🗯)けた。そこへ(🕋)三人が持ち出(🧞)し(🏼)て、及ばずながら斡(🔻)旋(🛣)(xuán )の労(🍵)を執りた(🈯)いと(🔞)いう(🏜)は、浪士ら(🕜)に間道の通過を勧め、飯(🏅)田藩との衝突を避けさせた(🌚)いというこ(🈴)とだっ(🖋)た。正香(xiāng )や豊(fēng )三(sā(🍬)n )郎は(🍢)一応(yīng )浪士ら(🐝)の意向を探りにやって来た(🎩)のだ。も(😩)とより浪士側(cè )でも(🥧)戦いを(🥖)好むもの(🛴)ではない。飯(⏰)田(🐴)藩を(🔉)傷つけず(👉)に済(jǐ )み、また浪士側(cè(🏥) )も傷(🥑)つかずに済む(🔏)ようなこの提案に不(bú )賛(zàn )成のあろ(🥥)うは(🎌)ずも(🕞)ない。異議なし。それを聞(wén )いた三人は座(zuò(🕠) )光寺(🖥)の方に待(dài )ってい(🔅)る(😦)北原(yuán )稲(dào )雄へもこ(🌮)の情報(bà(🔪)o )を(🥝)伝(yún )え(🚒)、飯(fàn )田藩ともよく交渉を重ねて来(lái )ると言って、(🚮)大急ぎで帰って行った。
(🎃)近(jìn )くにある河かわ(🤫)のところま(📿)で浪(làng )士(shì )は後(🈶)ろ手(⌛)(shǒu )にくくった百姓(💙)を(♌)引き(🙋)立(lì )てた。「天(tiān )誅」とはど(📜)うい(🎀)うわけかと降蔵(🚱)(zāng )が尋ねると、天(tiā(🤫)n )誅とは首を(😿)切ること(🕰)だと浪(😹)士(shì )が言(yán )って見せる。不(🌹)(bú )幸な百姓は(🐳)震(📱)(zhèn )えた。
「万屋さ(🎗)んですか。」と半蔵は受けて、「あ(🍸)の人(ré(🎉)n )はぐずぐずし(👓)てやしませ(🍂)ん。横(🐟)(hé(🏜)ng )浜の商売も生糸き(💝)いとの(🦑)相(🍡)場(chǎng )が下が(🔍)ると見(🚚)ると、すぐに見切りをつけ(🚥)て、今(jī(🎺)n )度(😍)は京都(⛷)の方へ目を(🤡)つけて(🤤)います。今じゃ上方かみがたへどん(😽)どん生(🕯)糸の(🥠)荷を送(📼)ってい(👰)るでし(🍰)ょうよ(🔧)。」(💜)
「そり(📵)ゃ、半(😓)蔵(♿)。老人(💪)ばかりなら、最初か(🚤)ら筑(🏮)波山つくばさんには(💏)立て(🤕)こもる(🤩)ま(👴)いよ。」
また、また、土(tǔ )蔵も残らず打(💧)ち破(🛠)り(🍎)家(🍘)(jiā )屋(🗒)敷もことごとく焼き崩(bēng )くずし(🍜)て浪士らの足だまりの(🍥)ないよう(🐒)にさ(💰)れるとの風聞(🗻)が伝わった(🌵)。そ(🌅)れを(😼)聞いたもの(🏹)は皆(jiē )大(🕠)いに驚(🧖)いて、一度土蔵に(😵)し(🛳)まった大切な品(pǐn )物をまた持ち出し、(⏭)穴(🕐)を(🏢)掘って(⏸)土中に埋めるも(🎮)のもあれば(🔫)、(🌊)畑(tián )の方へ持(➕)(chí )ち(😆)出(chū )す(🥐)ものもある。何はともあれ、こ(💂)の雨天(💞)で(🐄)はしのぎかねると言って、(🖼)できる(🎂)だ(📙)け(🐷)衣(➿)類を(🈁)背負し(🍟)ょうことに(🎶)気のつくもの(🎚)もあ(🔦)る。人(rén )々は互(☕)いにこの混乱の渦うずの(🤺)中に立った。乱(luà(📯)n )世も(💚)こんなであろうかとは、互いの(🤠)目がそれを(🧐)言った。付近の老(🌳)若男(nán )女(nǚ )はその夜のうちに(🐉)山の方(fāng )へ逃げ失(🈴)うせ、そうで(😨)ないも(🧕)の(🐪)は畑に立(🤲)ち退(💨)の(➰)いて、そこに隠(🏵)(yǐn )れた。
そ(🖍)の日の泊ま(🕝)り(😼)と定(📓)められた(🐜)駒(jū(🧗) )場こまばへは、平田派(🕯)の(🍾)同(tóng )志の(💙)も(🌗)の(👢)が集まった。暮(🎺)(mù )田(tián )正香(xiāng )と松尾(👸)誠(🎈)まつお(🕰)まこ(🔯)と((🤼)松尾(🤩)多勢(📛)子たせこの長男)と(🗣)は(🌛)伴野(yě(🏾) )とものか(🈂)ら。増田平八郎(láng )ますだ(🎶)へい(🎋)は(🐫)ちろ(🚻)うと浪(🤟)合佐源太(tài )なみ(🎒)あいさげんたとは(💦)浪(📒)(làng )合から(🌫)。駒場(🛀)に(🎶)は同門の(➡)医(yī(💗) )者山田(tián )文郁ぶんいくもある。武田本陣(🍛)にあてられ(🈁)た駒場の(♏)家(🐮)(jiā )で、土地の事情にく(💀)わしいこれ(🤲)らの人(rén )たち(🕦)はこの先(😮)とも小藩(🤣)や代(dài )官との無益な(🕡)衝突の避(⬆)(bì )けら(🍜)れ(🤤)そうな山国の間道を浪士(🌆)(shì )ら(🦑)に教(🧡)え(🎡)た。その時、もし参(🌜)州街道(dào )を経(jīng )由(🍩)す(🐫)ることとなれば名古屋(💠)の(📱)大(dà(🏡) )藩(fān )とも対(🕕)抗しなけ(🐕)ればなら(🕘)ないこと、(🆚)のみ(⏳)ならず非常(💻)に(🤦)道路の険悪な(🌂)こ(🆑)と(🥠)を言って見せる(🚛)のは浪(làng )合(hé(🍈) )から来た連中(🍴)だ。木曾路(🚤)(lù(♟) )から中津川辺(fǎn )へかけては熱心な(🎣)同門のも(⏩)のもある、清内路(lù )せいないじの原信(xìn )好のぶよし、馬籠(🍘)まごめの(🐼)青山半蔵(zāng )、(🙂)中津川(chuān )の浅(🥟)見景(🐺)蔵、そ(➕)れから峰谷はちや香蔵なぞは(🕰)、(🍹)いず(📻)れ(🏝)も水戸(😘)の人たち(🤩)に同情を送るであ(🔒)ろうと言って見せる(🍶)のは伴野から来(🔰)た連中だ。
この一(🛫)団はある一派(pài )を代(😂)表するとい(🎛)うより(🌾)も、有(yǒu )為な人(rén )物を(➡)集(jí )めた点(🐄)で、(🥖)ほとんど水戸志士の最(✉)後のものであった。その人(📩)数(😢)は(🐆)、すく(🤑)なくも九(jiǔ )百人(💄)(rén )の余であった。水戸(✒)領内の郷校(😥)に学ん(🥥)だ(👂)子(🆎)弟(📥)が(🚅)、なんと言(🧤)ってもそ(🐙)の中(zhōng )堅を(🕟)成す人たちで(🍳)あっ(🕦)たのだ。名高い(🅰)水戸(🍆)の御隠(😽)居(烈(liè )公(gō(⬛)ng )れっこう)が在(zài )世(shì )の日、(🙍)領内(nè(🧐)i )の各(🗜)(gè(😁) )地に郷校(xiào )を設けて武士庶(shù )民の子(zǐ )弟(dì )に文(🥏)武を習わせた学館の組織はやや鹿児(🍊)島かごしまの私学(🤚)校に似ている。水戸浪士の運(yù(🍗)n )命をたど(🔇)るには、一応(yīng )彼らの気(qì )質を(👛)知らねば(🔛)なら(😡)ない。
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