静(🈶)(jìng )坐の(🏦)あとは(🍘)遥(yáo )拝ようは(🤦)いだっ(🌥)た。―(🍐)―(🚲)これ(🔫)は皇大神(🔞)(shén )宮(gō(🎪)ng )こうた(🐜)い(🌊)じ(🤰)んぐ(🛬)うと皇(🌫)居こうきょに(🍐)対(duì )す(📙)る儀礼(🐀)ぎれい(💷)で、その当時は、極左きょくさ分(fèn )子(🥙)や一部のキリス(🌿)ト教徒(🚹)以外の全国民によって当(🍥)然(rán )な国(guó )民儀礼(📰)と認められ、集(🍟)(jí )団行事に(🥞)お(🧛)いてそれを欠(👥)くことは、国(🔖)民常(👊)識に反(🚀)するものとさえ考(💼)えられていたので(🧤)ある。
「板(🔣)木(mù )を打(🏡)つのは、もうこ(🚞)れでお(❣)しまい(🏌)にしましょ(🚄)う。これで起き(📘)なけれぼ(🌽)、(😅)ほっとくほ(🐺)うが(🤶)い(🌫)いんです。」(⏸)
六 (🚢)板木の音(yīn )
最(zuì )初の日曜が(🤷)来た。開塾(shú )かいじゅくの日がちょうど月(yuè )曜だったの(🌨)で、まる一週間になる。
(📷)塾(🅱)長室の掃除は、(😔)朝倉(cāng )先生夫(👟)妻(🔝)が、(🔟)空(💬)林庵の掃除をす(🦏)ましたあ(👖)と、給仕(shì )の河瀬かわせに手つだってもらって、自分た(📱)ちの(⚓)手(shǒu )でやることになっていたが、次(🍼)(cì(🌰) )郎も、都合がつき(🏾)さえす(⬇)れ(🌓)ば、(🖇)手つだ(⚽)うことに(🔡)していたのである。
(飯島(dǎo )のような人間はと(🕳)うてい(👎)救えない(👻)。それ(🌄)にく(🗑)らべると、田(tián )川大作のほうは(🚯)まだ見込み(🍒)こみがある。)
「朝(🌅)倉先生にもし(🖖)ばらくお目(mù(🦈) )に(➗)か(🤸)かっ(🏷)ていない(➗)ので(🤐)、近いうちに(🥡)、ぼくのほう(♟)から訪ね(👳)た(🤡)い(😕)と(⏱)思(🙊)っている(〰)。塾(♉)がまた(🐐)はじ(🐑)まったそうだから、先生も君(jun1 )も(🏄)日曜(❣)でなければひまがな(📧)い(🃏)だ(🕴)ろうと想像そうぞう(⛹)して(⬜)、だいた(📞)い(🍑)今度の日(rì )曜を予(yǔ )定して(📏)いる(🕧)。ぼくの(😭)ほ(📉)うはたぶん変更へんこ(🐖)うの必(📰)要(🚵)はあるま(📯)いと思うが、(🚹)君のほうでさし(🦅)つかえがあった(👁)ら、(💚)す(🔽)ぐ返事をくれたまえ。さしつか(🐢)えな(🤣)ければ返事(🔣)の必要はない。」
塾生たちのある者(⛩)に(⏩)とっ(⚽)ては、朝倉先(⏹)生のそうしたやり方が、非常(🍍)に皮肉に感じられ(🌴)た。
最初の(👩)日曜が来た。開塾(shú )か(⚡)いじ(🤣)ゅ(🐤)く(🈴)の日(🗂)(rì )がちょ(🖱)うど(🌼)月曜だったの(💙)で、まる一(⏰)週間になる。
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