沿(yán )道の(🚨)住民はこれには驚(jī(🎚)ng )かされた。家財(cái )は(🕵)言う(💗)までもなく、戸障(zhàng )子(zǐ(🦍) )まで取り(💶)は(📆)ずして(🐇)土蔵(🔺)へ入れるものがある。土(tǔ )蔵(zāng )のないものは最(🌻)寄も(👝)より(😱)の方へ預(yù )けると言(yán )って背負しょい出すも(👻)のが(🛰)あり、近村(💩)まで持(chí )ち運ぶ(🎥)もの(🏌)がある。
(🥡)お隅(yú )がそれを半蔵に言って(👓)見せ(😘)ると、多(duō(🥞) )吉(jí )は苦(⛳)笑にがわら(📜)い(🕧)して、矢立てを腰にすることを(😢)忘(🍆)れずに深(🛣)川米の積んである方(💲)(fāng )へ出か(🕑)け(💣)て行くような人(rén )だ。
不眠不休ともいうべき下諏(zhōu )訪での一夜(🌏)。よう(🈹)やく後(💈)陣のものが町(dī(🎱)ng )に到(🍂)着(zhe )して一息つい(😭)た(🧓)と思うころには、本陣ではす(🎗)でに(👥)夜(yè(👌) )立(💐)(lì )ちの行(🚶)動を開始した。だ(🥄)れ一人、この楽しい湯の香のする町に長(zhǎng )く踏(🤢)み(😎)とどま(💱)ろうとする(🌫)も(🔧)のもない。一刻も(⛏)早く(🈷)こ(🖲)れを引(🖕)き揚げよ(✔)うとして多(duō )く(🧣)の(🔢)中(💾)(zhōng )にはろくろ(🌮)く(👃)湯水(♑)を飲まな(🈶)いものさ(🛎)えある。
このお触(chù(🕥) )れ書の中(😖)(zhōng )に「(😶)御進発(🏌)」とあるは、(🏋)行く(🤞)行く将軍の出馬す(🚩)るこ(🛤)ともあ(🤹)るべき大坂城への進発(🉐)をさ(🐓)す(🕎)。尾張(zhāng )大(dà(🛥) )納(🕰)言おわ(🔣)りだいなごんを総(zǒng )督にす(📖)る長州(zhōu )征討軍の進(✏)発をさす(🌱)。
「さぞ、(🏪)御退屈(qū )でしょう。」
半(🥡)(bàn )蔵はその手(💤)紙で、中津川の友(yǒu )人香(xiā(🕜)ng )蔵がすでに京都にいないこと(😼)を知(zhī(🖌) )っ(🏘)た。そ(🔍)の手紙をくれた(❕)景蔵も、ひとまず長い京都の仮寓か(🚍)ぐ(🈺)うを(🔰)去って、これ(🌜)を機(🥐)会に(😌)中(🚳)津川の方(🧠)へ(🎆)引き揚(💊)げ(🈷)ようとしていることを知(zhī )った(🚉)。
「い(🕌)え、わ(🎓)たくしは旅(lǚ )の者でござい(📗)ます、(❕)お供をいたすこと(🔻)は御免こ(🥉)うむ(☔)りま(🔠)しょう。」(🈷)
第十一(yī )章
天気は晴れだ。朝の空(🕎)に(🍵)は一(🎛)(yī(🥞) )点(diǎn )の雲もなか(🧢)った(🕯)。やがて浪士ら(🚰)は(🐶)峠にかかった(🎨)。八(😙)本の紅(hóng )白の旗(qí )を押し立て(📁)、三(👝)段に別れた人数がまっ(🔬)黒(hēi )になってあと(🍺)から(📴)あとか(🚃)らと峠(🤽)を(🆎)登(🗄)った。両餅屋もちやはす(🆘)でに焼き払われていて(🙍)、そ(🤫)の辺(🚛)には一(🀄)人(rén )ひとりの(📼)諏訪兵をも見な(✍)かっ(🐐)た。先鋒隊せん(🏓)ぽうたいが(🕙)香炉岩こうろいわ(😽)に(💛)近づ(🌪)いたころ、騎(🤨)馬(🆒)(mǎ )で進(🚆)ん(⏸)だ(⤵)ものはまず山(🦇)林(🏍)の間(jiān )に四発の銃(chò(🛹)ng )声を(🔢)聞いた。飛んで来る玉は一発(fā )も(💁)味方に当たらずに、木(mù )立(🌋)(lì )ちの方へそれ(🐬)たり(🙊)、大(👀)(dà )地(🕡)に打ち入ったりした(🥤)が、(🕠)その音で伏(🍢)兵(bīng )の(🗿)あ(❌)ることが知れ(🔜)た。左手の(🚓)山の上(shàng )にも諏(zhōu )訪への合図の旗を振(zhèn )るものがあらわれた。
(➡)西(🏖)(xī )の空へと動き始めた水戸(hù )浪(🌰)(là(🥡)ng )士の一団(tuán )については、当時い(🚘)ろ(🐺)い(♌)ろ(🔳)な取り(🌡)ざた(🔸)があった。行く先は京(🚘)(jī(🕗)ng )都だろ(🍘)うと言うものが(🤣)あり(🛣)、長州まで落(🕘)ち延(yá(♿)n )び(⛺)るつもりだろう(🚟)と言(☕)うものも多(🈹)かった(🚰)。
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