((🔔)小人(🤩)がつけ上るのも、(🌯)怨(yuà(🏖)n )む(😌)のも、また嫉(jí )妬心を起す(💹)のも、結局は自分だけがよく思われ、自分だけ(🏔)が愛されたいからだ。悪(🥘)(è )の根(gēn )元(yuán )は(〰)何(hé )とい(🎼)っても自分を愛し過(🈵)ぎ(✨)る(🙏)こ(🕖)とにある。この(🥉)根本悪に(🌲)眼を覚まさせない限り、(🐥)彼(👴)等(děng )はどう(🧔)にもなるもの(📑)ではな(💲)い。)
孔子の口ぶりに(💀)は、子桑伯子と仲弓とを結び(📇)つけ(💋)て考(🙍)(kǎo )え(⌛)て見(🐾)(jiàn )ようとする気ぶりさ(🚘)えなかった(⛽)。仲弓は一寸(cùn )あてがはず(🌦)れた。そこで(🐂)、彼(👆)は(🏫)ふみこんで(🔴)訊(🛍)ねた(🐛)。
門人(ré(🤪)n )は、一(🐟)寸うろたえた顔(yá )をし(📃)たが、すぐしゃあ(😒)し(🥚)ゃあとなって答えた。
彼(bǐ )は(🎌)、(💭)そ(🚑)う答えてお(💋)いて、こ(🖲)れまで門人たちが(🚔)孝(xiào )道(🎳)について訊(xùn )ねた時の(🈚)孔子(🚺)の教えを、(😌)彼の(👇)記憶の(⛳)中(🛄)か(🥁)らさがして見た。先(xiān )ず(🥘)思い出(📣)(chū )されたの(🎥)は、(📵)孟懿子の息子の孟(mèng )武伯(bó(🔓) )の問に(💅)対(duì(🌴) )する(🕳)答えで(🤤)あ(🎡)った(📅)。
楽長は、雲(🔉)を隔(🚴)(gé(🌥) )てて日を仰ぐ(🈲)ような(🗿)感じ(👮)で、孔子の(🍺)音楽(lè(⌚) )論(lù(💣)n )を聴いて(😒)いた。しかし、孔(👿)子の最後の言葉(🚷)が彼(bǐ )の耳には(🐕)いった時、彼の胸は(😙)急(jí )にうずき出した。そし(🐱)て(🥜)孔(kǒng )子に「邪(🍸)(xié )心が(🤮)ある(🎬)」と云(yún )わ(🅿)れて(🈸)も仕方(fāng )がな(🍍)い、と思った。
と誓った(🥏)ものだ。彼はその時(shí )の誓いを今(😴)でも決し(💢)て忘れてはいない。讃(✌)められれば讃められ(📽)るほ(🔍)ど、戒(jiè )慎す(🦏)ると(💛)ころがなければ(🎀)ならない、と、彼はいつも心を(👊)引きし(💀)めている(⏹)の(❤)である。
「先達て珍(zhēn )し(🥀)く孟孫(sūn )がたずねて来(👇)(lái )て、孝道(🦒)(dào )のこ(🐁)とを(🤺)訊いて(🌦)い(🎗)たよ。」
孔(kǒng )子は、陽(🏓)貨(🧡)も言葉だけでは、な(📑)かな(🧀)か立派なことを云(yú(🔸)n )うものだ、別に逆らう(📙)必要(📔)もあ(🛑)るま(💛)い(💝)、と思った。で即(jí )座に、
「(☝)この辺に一(🎡)寸(cùn )これだ(✨)けの牛は見つかりますまい(🌮)。」
(やっぱり、(🥛)あ(🔽)の眼だ。)
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