先師(shī(🎒) )のご病(bìng )気が重(🥒)くなった時(shí )、(🚠)子(zǐ(📭) )路(lù )は(🍤)、いざ(🍀)とい(🚐)う場合のことを考(📨)慮(lǜ(🤝) )して、門人たちが臣下(xià(🏝) )の礼(🎾)をとって葬(zàng )儀をとり(🏹)行うように(💑)手は(💜)ずを(🍵)きめて(🙋)いた(🛁)。その後、(🍈)病気がい(🤛)くらか軽くな(🍌)った(👢)時、(🍥)先(xiā(👅)n )師はそのこ(💠)と(👭)を(🤝)知られて、子(❇)路(lù(😵) )にい(🈚)われた。――
先(👏)(xiā(🏯)n )師は、誰(🤔)(shuí )かとい(♑)っしょに歌(🆚)をう(🧠)たわれる場合(hé )、相手(🚺)(shǒu )がすぐ(🧀)れた歌い手だと(🐥)、必ずその相(xià(👪)ng )手(shǒu )にく(👤)りかえし歌わせてから、合唱された。
行(háng )か(📰)りゃせぬ(✂)。
○ 本章は重出。八(👄)(bā )章(zhāng )末(mò )段(👰)參(🎹)照。
「知(🌛)者には迷(🎆)(mí )いがない。仁(⛴)(ré(🧢)n )者には(📱)憂(👅)いがな(🌉)い。勇(🎛)者にはおそれがない。」
○ (📧)鳳鳥==鳳(fèng )凰。麒麟・亀(🎬)・竜と共(🔗)(gòng )に四霊と称(🚐)せられ(🖨)、それらが現われる(🏸)の(🎃)は(🖱)聖王出(🐝)現の瑞(🉐)祥(🕓)だと(🧢)信ぜられてい(🐆)た(🉐)。
先師は、(🕑)温かで、しかも(💴)きびしい(🆒)方であった。威(🌭)厳があって(🤜)、しかもおそろしくな(😽)い方(fāng )であった。うやうや(⚾)しくて(🍃)、しかも安(ā(😈)n )ら(🤫)かな方で(🐢)あ(🎧)った。
二(🖥)六(二三(sān )一)
一七((🙂)二(èr )二二)
「文(wén )王がなくなられた後(hòu )、文(🤢)(wé(💂)n )という言葉の内(nè(🏒)i )容をなす古聖の道(dào )は、(💥)天意によっ(👘)てこの私に継承されているではな(🕙)い(🈂)か。もしそ(😻)の文をほ(✂)ろ(👇)ぼそうとするのが天意で(🌭)あ(💮)るな(🍰)らば、何で、後の世に生れたこの私に、文に親しむ機会(🆒)が与え(🧣)られ(👦)よ(🗑)う。文を(🤹)ほろ(🏿)ぼすまいというのが天意であるかぎり、匡(🤧)の(🖨)人たちが、(💊)いったい私に(✝)対して(🆘)何が(👰)出来るというのだ。」
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