えろ 漫画 手7

A「(💙)そやよってに、(🙎)会うてみ(🗂)たらどうやのん」(🤛)

Aこれを上人は読み(➖)も(🗾)終らずに、衣(🛀)の袖を顔に押し(🗓)あてゝお泣(🐧)きになりまし(🎼)た。道場(🏠)の(👥)内に(🏖)一杯になっている聴(🐃)衆が、貴賤、上(🥥)下、(💾)道俗、男女の(😦)分ちなく(🌩)、袂を絞らない者(👰)はありませんでした。これを聞いたり、(🤤)見(💤)たり(🧔)しまして、そ(🕘)の場(🍃)で(🥋)髻(🚃)を切って(🛷)刀と一所に御(⛹)前(😳)へ差出し(🐒)て(🥁)、(🏓)早速御弟子(📲)になる者(🏒)もあり(❎)ます(🦄)。そ(🦍)うかと思うと(🏌)、又此方では一人の女(🚔)性にょし(🔘)ょうが笠の下(🔎)か(😱)ら髪を切って(🎒)、上(📯)人に(🔠)参らせて発心をする者もあり(⛔)ます(🙍)。その外われも／＼と遁世(🐫)をする人の数はど(🔓)のくら(👔)い(🎧)あったことでしょ(🚂)うか。その時(🏰)の私(🌋)の胸の中はたゞも(🔇)う察し(🏗)ていたゞく(✌)より外(🛄)はありませぬ(🙄)。折角こゝまで来たも(💩)のですから御説法を(⏰)も聴聞したいのは山々でした(🔣)が、こうし(🤚)て(🤗)いて(📲)は今に(💙)絆き(⛽)ずなに繋(🈯)がれる(👄)、これは(📟)あぶないところだと、はっと気が(🛅)つきま(🈵)すと(♋)眼をつぶって心を鬼にして、合戦(🕌)の場に(😸)わに千(👓)騎萬騎の中へ(🎓)斬(🉑)り入り一命を捨てる(📸)のもこんなでは(❇)ないかと(😑)思(🌮)いながら、急い(🍷)でそ(🐀)こを立ち去った其(🎪)の折の(🍋)覚悟の程と申(💧)す(🖊)ものは、六(🥤)年前(🥄)に(💦)始(😔)め(⛎)て篠崎を出ましたよ(🎂)り(🏥)ももっと一生懸(🎮)命でした。それ(⬜)から(🙋)は(🏦)る(🐵)／″＼と逃(😨)げて来ま(🚜)し(🏌)て、(⛩)と(👾)ある木の下に休みながら考えましたのは、座禅をしても(🏼)悟を開くのは(🕵)な(💓)か(🧘)／＼むずかし(🧝)い、(🌒)所詮高野山は弘(⏬)法大師の入定なされた所だ(👥)し、(🛵)諸佛群集の霊地だか(😻)ら、あの御(💆)山に勝る所は(🥝)此の(💳)世(😲)にあるまい、これはあの(💷)御山へ上るに(⚪)限る、(🥕)そして奥の院の(🍓)ほ(📖)とりにでも(🥦)柴の庵を結(⛴)んで一大事の修行をしよ(✅)う(😦)と(💕)、そう思案を定めまして、その(🌒)心を(💓)たよりに此の(🕋)御山へ参(📣)りま(🏵)したが(🌪)、そのゝ(✳)ち(💅)は更に他念(🕤)がなく、我をも知(🦅)らず、人をも知ら(🚶)ず、まして故(🔔)郷ふるさとの事をも(♑)知らず、寝ても覚めても念佛三(🌇)まい(🛏)に(🎡)月(🌠)日を(🕢)送っ(🆔)てい(✉)まし(🎽)たので、あなたがたに(🌌)お目にかゝるのも今日が始(🤮)め(🗑)てのような訳なのです。そう云えば今年の春のころ(🏤)、河内(👡)の国か(🏇)ら此の御山へ(🔄)参(🍽)った人が(🎛)うわさをす(🌓)るの(🐜)を聞き(👰)ましたら(🧤)、子供(📲)た(❇)ちの身(🦃)の上を楠が知(🍃)って(🌁)不(🌻)便ふびんに思い、あの時六つにな(🥉)っていました男の子(👿)を取り(🍕)立(🚄)てゝ、篠崎の跡を継がせるそうです。姉の(♟)方は比丘尼になったと申しますか(🥚)ら、これも心安うございます(🗳)。

A気(📗)のいいお久は窮屈な升の中(🏷)でまめまめしく茶を(🕰)入れたり、(🖱)菓子をす(🐚)すめたり、何を云っても振り向(♉)き(🚙)もしない美佐子(😞)を相(❄)手にときどき(🐭)話しか(🐡)けたりし(👰)て(🍜)、その合い間には、うしろへ右の腕を伸ばして煙(🏥)草(👏)盆の角に(🎆)載せられた杯のふち(⏫)へ手をかけて(🖐)いる老(🚷)人に(🐊)、なく(🐮)なる(🕉)頃を見はからってはそう(🏸)っと酒を注つ(🐥)いでやっ(🚆)ている(🌁)。老人は近頃「酒は塗り物に限る」と(🕟)云い出(🍸)し(🚄)て、その杯も朱塗り(🔈)に東海(💬)道五十三次の蒔絵(🕌)の(🕶)あ(🚰)る三(👒)つ組の(🚜)うちの一つで(💒)あった。御殿女(🕶)中が花(👩)見(👬)にでも行くようにこう云う(🥎)も(🌍)のを研と(🤟)ぎ出しの提げ(🍐)重(📆)の抽(🛣)出ひき(🌪)だしへ入れて、(👓)飲み(🦐)物から摘まみ物ま(👙)でわざ(🦐)わざ(🐞)京(💺)都から運んで来る(📢)の(📵)では、茶屋に(🐐)取(⌚)っても有(🐧)り難くない客であろうが、お久もずい(🌡)ぶ(🏞)ん気(💴)骨が折れる(💘)に違い(🐫)あるまい。

A中村は苦しさ(♒)うな溜息と一緒に(👤)バラバ(🆙)ラ(🔕)と涙を落(🎇)した。

A　決闘(🗺)の勝敗の次第(🙈)をお知らせする前に、こ(🏬)の女ふたりが拳銃(🦃)を構えて対峙たいじした(🛋)可憐陰惨、(⭐)また奇妙でもある光景を、白樺(👱)しらかばの幹の蔭にうずく(🌇)まって見て(🎷)いる(🔽)、れいの下等の芸術家(📶)の心懐に就ついて考えてみた(🥦)いと思います。私はいま仮にこの(⛪)男の事を下(📧)等の(❇)芸術家と呼んで(🚑)いるのであ(⏮)りますが、そ(🕘)れは(⏬)何(🥑)も、この男ひとりを限って(🚼)、下(🖍)等(😍)と呼んで(🔠)いるのでは無くして、芸(🕑)術(🍋)家全般(🔛)がもとより下等(🐨)のものであるから、(🤲)この(🖊)男(🌜)も何やら著(🕔)述をしているら(🏞)しいその(🕯)罰(🍬)で(🐍)、下(🐩)等の仲間に無(🎓)理矢理(🔁)、参(💫)加させられ(🔂)てしま(🔱)ったと(🦈)い(🎦)うわけなのであります。この男は、芸術家のうちではむし(🍀)ろ高貴なほうかも知(🍰)れま(🛣)せ(🚕)ん。第一に(⚓)、この(🚯)ひ(🥀)とは紳(🙏)士でありま(🐶)す。服装(🏷)正しく、(💞)挨拶あいさつも尋常(🧜)で、気弱い笑顔は(🎡)魅力的であり(🖋)ま(🙅)す。散髪を怠ら(🧚)ず、(🐐)学(🏢)問あ(🐠)りげな、(🗼)れいの(😈)虚無的(💪)なるぶらりぶらりの歩き方をも体得して居た筈(🖥)でありますし(👊)、そ(😋)れに何(⭕)よりも(🆎)泥酔でいすい(👎)す(🍒)る(🗣)程(🤥)に(🤕)酒(📣)を(🛷)飲ま(🦃)ぬのが、(🏍)決定的にこの男を(🔀)上品な(🥋)紳士の部類に編入させているの(🐿)であります。けれども、悲しいかな、この(⚪)男もまた著述をなして居る(🗡)とすれば、(📮)その(🛠)外面の(⬇)上品(🛍)さ(🏡)のみを見て、油断する(😚)こ(✡)と(😱)は出来ま(🍣)せん。何となれば、芸(🐚)術家には、殆ど(🤔)例外(☔)なく(📣)、二(💄)つ(🎍)の哀れな悪徳が具(🧗)わって在(🗂)る(😭)も(🏀)のだから(🦗)であります(✔)。その一つは、好色の念であ(🏎)り(🚉)ます。この男は(🏯)、よわい既に不惑ふわ(💁)く(💞)を越え、文名(🎀)やや高く、可憐(💝)無邪気の(📋)恋物語をも創(🎺)り、(🚥)市井し(🚶)せい(🔨)婦女子を(🖊)うっ(🚖)とりさせて、(🔀)汚(🎌)れない清潔の性(👰)格のように思(🤬)われ(💓)てい(🐧)る様子でありますが(💪)、内心は(🍨)なかなか、そ(❤)んなものではな(🍃)かったのです。初(💁)老に近い男(😜)の、好色の念の熾烈(👷)しれつさに就いて諸(🏭)君は考えて(㊗)みたことがおありでしょうか。或る程度の地位(⛸)も得た(🍽)、名声さえも得た(🦗)ようだ、(🛡)得てみ(🐙)たら、つま(🍐)らな(🅰)い、なんでもないものだ、日々の暮し(🦗)に困らぬ(🚹)程の財(🛰)産もでき(✋)た(📯)、(🖌)自分のち(❌)からの限(🎲)度もわかって(🤤)来た、(👪)まあ、こん(🔴)な(🐨)とこ(🐻)ろか(🥫)な？　(🍧)この上むりして努めて(🍾)みたって、たいしたこ(📦)と(💆)にもなるまい、こうして(🕥)段々老い(🕋)てゆくのだ(🌓)、と気(🌵)がつ(🚷)いた(⌛)ときは、人は、せめて今いち(🏬)ど(👙)の冒険に(🏡)、あこが(🏭)れる(🥝)ようになら(📲)ぬも(💌)のであろうか。ファ(📧)ウスト(🐹)は、(🚫)この人(♋)情(🗃)の機微に就いて、(🥡)わななきつ(👶)つ書斎で(🕵)独語し(📑)て(📆)い(💇)るようであります(🐑)。ことにも(🍺)、(⤵)そ(😶)れが芸術家の場合、黒煙濛々(📵)もうもうの地団駄じだん(🈳)だ踏むば(🐫)かりの(🍘)焦躁で(🚓)な(✍)ければな(🏼)りま(👍)せん。芸術(🔶)家(🔈)と(🍝)いうも(💯)のは、例外なしに生れつきの好色(🧡)人(🔠)で(🍰)ある(⛩)の(😼)でありま(👍)す(🕴)から、その渇望も極(🧘)度(🐑)のものがあるのではない(🐽)か(🕷)と、笑いごとでは無しに考えられ(🔈)るの(💽)であります。殊にも、この男は紅毛人であります。紅毛(📀)人の I love you に(🎗)は(🙁)、(🤡)日本人の(😑)想(🗄)像に(⬇)も及ばぬ(🛡)或(📽)る種の直接的な(🔝)感(🌚)情(👖)が含まれている様子で、「愛し(😇)ます」(🚏)という(🚎)言葉(🐑)は、(🎌)日本(🐊)に於い(🧐)てこそ綺麗きれいな(🙄)精(📔)神的(🎳)な(📭)ものと思(⏪)われ(😖)ているよ(🌳)うですが(🈹)、(🚰)紅毛人に於いては、もっと、せっぱつま(🗒)った意味で用いられている(⛲)ようであります。よろずに奔放で熾烈し(🈸)れつであり(💫)ます。いいとしをして思慮分別も在りげ(🔦)な男が、内実は、(🤶)中(🐾)学生みた(😐)いな(⛵)甘(🔓)い咏(🈚)歎(🐾)えいたんにひ(👹)たっ(🕯)ていることも(🌲)あるのだし、たかが(🐏)女学生の生意(🥍)気なのに(👰)惹か(🅿)れ(🍖)て、家も地位も投げ出し、狂乱(🚙)の(🚗)姿態(💝)を(💶)示すことだってある(💲)の(🚶)です。そ(✖)れは、(🖊)日本で(🥎)も、(👓)西欧でも同じことであるのですが、ことにも紅毛人に於いては、そ(🎋)れが甚(🏤)だしいように思われ(🦆)ます。この(🐺)哀れな、(🚞)なんだか共感(🎌)を(🐳)誘う弱点に依(🛥)よって、いまこの男は、二(🔤)人の女の(📐)後(🏆)うしろについてやって(🌌)来て、そ(👟)うして、白樺の幹の(🕌)蔭に身をか(👢)くし、息を殺して、二人の女の決闘のなりゆ(🐃)きを見つ(👾)めていなければな(🔓)らなくな(🤮)った。もう一つ、こ(⏱)の男の(💹)、(🌌)芸術家の通弊と(⤵)して(⛺)避(🗞)けられ(🈷)ぬ(🤢)弱点(🍯)、すな(🗄)わ(💙)ち好(🍚)奇心、言(🌸)葉を換えて言え(🛰)ば、誰も知らぬものを知(♈)ろうという虚栄、(🎅)その珍らしいもの(💳)を見事に表現(🚽)してやろうと(👧)いう功名心、そんなものが(🕡)、この男を、ふら(🔲)ふら此(🖋)の決闘(😬)の現場まで引きず(🦂)り込んで(🛌)来たものと思われ(🗑)ます。どうしても一匹、死(😆)な(🏏)ない虫がある。自身(📹)、愛慾に狂乱していながら、その狂乱の様を(🦗)さえ描写しよう(🔚)と努めているのが、(📑)こ(🐟)れら芸術家の宿命で(🚎)あり(🔹)ま(💐)す(🔹)。本能(🛷)であります。諸君は、(🕥)藤(👰)十郎の(🥈)恋、(🧦)というお話(🛤)をご存じで(🧞)しょう(🆗)か。あれは(💀)、坂田藤(🎳)十(🛄)郎が、(🍑)芸の(🏾)工夫のため、いつ(🔳)わって(㊗)人妻(🍥)に恋を(🙆)仕(🤵)掛けた、というこ(👥)とになって(🗒)い(👑)ま(😓)すが、果して全部が偽りの口説くぜ(📂)つであっ(😪)た(🦎)かど(💒)う(🥍)か、それは、わか(🔽)った(🙆)ものじゃ無いと私(🎰)は思って(🤘)居ります。本当の(⏭)恋を囁ささやいてい(🧖)る間(⏰)に自身の芸術家の(💷)虫(🐼)が、そろそろ(📳)頭(🕠)をもたげ(🕟)て来て、次(🚕)第に(🥪)そ(🚿)の虫の喜びのほ(🎢)う(🐚)が増大して、満場の(🏸)喝(👖)采かっ(⚽)さいが眼のまえにち(🎦)らつき、(🗻)はては、愛慾も興覚めた、とい(🦗)う解(🆗)釈(🌫)も成立し得ると思います(📗)。まこと(⏰)に芸術家の、表現に対する貪婪ど(🦈)んらん、虚栄、喝采への渇望は、始(📒)末に(🥧)困って、あわれな(🍐)ものであり(🤧)ます。今、この白樺の(🕥)幹の蔭に、雀すずめを(👮)狙う黒い猫(📕)みたいに全(🐵)身緊(✌)張(👚)さ(🥊)せて構(🎵)えている(🙈)男の(🚍)心(🔈)境も、所(😾)詮は(🐔)、(🍓)初老の甘ったるい割り切れな(🚡)い「恋情」と、身中(🐩)の虫(🍺)、(🈺)芸術家としての(🎟)「虚(🕸)栄」との葛(👕)藤である、と私には考えられる(🚌)のであります。

Aと、そう云って、太っ(🙁)た、(🕥)人の好よ(🤒)さそうなその老(💅)嬢は、(🌑)ニコニコ(👯)笑っているだ(🎫)けで(📤)した。