av 調教 動画8

A二(😤)人(💓)は(🎪)花やか(🎂)な帯地の裂き(🛋)れが取り散(✔)らかされたスーツケースを(🤘)中に(📊)挾はさんで、寝台の(🚌)両端に腰をか(🕠)けた。

A「僕、何(👥)でこんな目(📌)に遭は(🎯)んなら(🏑)ん。」

Aと、気(🦆)懸りで(🚳)堪らなくなって私(🦄)は尋(🅰)ねた。

Aむら雲はや(🚨)り(🚢)過し(💓)つつ待ちうけて月を捉とらふ(🔁)る(🛵)庭の松が枝(🈷)

A　紙と云うものは支(⚓)那人の発明(⛲)で(✏)ある(🏤)と(🔷)聞(📫)くが、われ／(🛬)＼は西洋紙(🎥)に(🍖)対すると、単なる(🥖)実用(➖)品と云う(🤱)以(🛵)外に何の感じも起らないけれども、唐紙や和紙の肌理きめを見(📻)ると(⌛)、(🚿)そこに一種の温かみを感じ、心が落(👝)ち(🤩)着くようになる。同じ白いのでも、西(🦆)洋紙の白さと(🔃)奉書や白唐(✝)紙の白さとは違う。西洋紙(🎤)の肌は光線を撥ね返すような(😯)趣があるが、奉(🎇)書や唐紙(🔘)の肌は、(🃏)柔(🔠)かい初雪の(🚐)面の(🏨)ように、(🈴)ふっ(🍜)くらと光(🐪)線(👐)を(🍕)中へ吸い取る。そうして手ざ(🌷)わりがし(🌖)なやかで(🧦)あり、折っ(📕)ても(👾)畳(🙇)んでも音を(🎦)立て(🕍)ない。それは木の(🛏)葉に触(🦓)れ(⏰)ているのと同じ(🤡)ように物静(🙇)かで(📒)、しっとりしてい(🛌)る。ぜんたいわれ／＼は、ピカピ(🙅)カ光るものを(🆗)見ると心が落ち着かな(😠)いの(🎺)であ(🏚)る。西洋人は食器(🐪)などに(🕋)も銀や(😉)鋼鉄やニッ(🐓)ケル製(🍼)のものを用いて(🔑)、(🍽)ピカ(🌩)ピカ光る様(🤩)に(🐟)研みがき立てる(💐)が、われ／＼はあゝ(🛌)云う風に光(🕓)る(🎄)ものを嫌う。われ／＼の方で(🔑)も、湯沸しや、杯や、銚子等に銀製のものを(🥍)用い(🐱)るこ(🌘)とはあるけれども、(🌓)あゝ(🍖)云う風(⏺)に研き立てない。却って表面の(🧡)光りが(🎏)消えて(💲)、時代がつき、黒(🌒)く(🛰)焼(🍷)けて来(㊗)るのを喜(📵)ぶのであって、(🧡)心得のない下女な(🎽)ど(🍞)が(🉐)、折角さびの乗っ(⏬)て来た銀の器をピカピカ(🥚)に研い(🎀)たり(🏇)して、(🌶)主人に叱られることがあるのは、(😈)何処の家庭(🍱)でも起る事(🔽)件(🕴)で(🏻)ある。近来、支那料理の食器は一般に錫(🚰)製のものが使われて(🤖)いる(🎏)が、(🈹)恐らく支那人はあれが古(💤)色を帯びて(🌒)来る(👃)のを(🏏)愛す(📕)るのであろう。新(🔀)し(🎃)い時(🐒)はアルミニュームに似た、(❄)あまり感じのい(🐚)ゝものではないが(🐔)、支(😂)那人(🏚)が使(🐣)う(👴)とあ(🚄)ゝ云う風に時代をつけ、(🦎)雅味(📖)のあるもの(🥉)に(🌹)してし(🐈)まわな(🏚)ければ承知しな(🖖)い(✈)。そ(😙)してあの(🍈)表面(🆙)に詩の文句などが彫って(🐇)あるのも、肌が黒ずんで来るに従(💅)い(😬)、し(🕔)っくりと(🈚)似合うよう(🆓)になる。つ(🛳)まり支(👁)那人の(👗)手にかゝ(🍿)ると(🍙)、薄ッぺらでピカピカ(🍸)する錫と云う軽(👒)金(🌹)属が、(🚙)朱泥のように深みのある、沈んだ、(🌷)重々(🔦)し(🎩)いも(🕒)のになるの(🕶)である。支那人はま(🛷)た玉(⏯)ぎょくと(😲)云う石(🛶)を愛する(🔁)が、あ(🚢)の、妙(🔴)に薄(🏓)濁りの(🔱)した、幾百年もの古い空気が(📆)一つに凝(✔)結したよ(📘)う(Ⓜ)な、(📧)奥(👁)の(🕞)奥の(🗿)方までどろん(🐢)とした鈍(🔕)い(🔮)光りを含む石のかたま(🐙)りに(🦕)魅力(🛂)を(🧒)感ずるのは、われ／＼東洋人だけではない(🦊)であろうか。ルビー(🍏)や(👼)エメ(🔘)ラルド(🏄)のよ(🙆)うな色(🏴)彩があるのでもな(🕺)ければ、金剛石のような輝きがあるのでもない(🐨)あゝ云う石の何処に愛着を覚える(💩)のか(🚢)、私たちにも(🆖)よく分らないが、しかし(👪)あの(🕴)どん(🤭)よりし(🕌)た肌を見(🍻)ると、いかにも支那の石らしい(🛏)気(🍆)がし、長い過(🍶)去を(⏫)持つ支那(📙)文(🚱)明の滓おりがあの(🆘)厚(🏿)み(🌸)のある濁り(🗓)の(✈)中に堆積しているように(🥕)思われ、支那(💼)人があゝ云う色沢や物質を嗜好するの(🤷)に不思議(🌠)はないと(🎒)云うことだけは、頷ける。水晶などにしても(📜)、(❌)近頃は智利チ(👣)リから沢(😹)山輸入さ(✡)れるが、日本の水晶に比べると(👼)、(⏮)智利チリのはあま(👭)りきれ(🗨)いに(🏵)透き(🚫)とお(🎑)り(🐷)過ぎている(✒)。昔か(🛅)らあ(🗝)る甲(👃)州産の水晶と云うもの(🥛)は、透明の中にも(🐤)、全体(💕)に(⬛)ほんのりとした曇り(🎢)があって(🏽)、もっと重々しい感じがするし、草(🥥)入(💍)り水晶な(🕳)どと云(👏)って(🔚)、奥の方(🎞)に不(💫)透明(📡)な固形物(🚶)の混入しているのを、寧ろわれ／＼は喜ぶ(🔻)のである。ガラスでさ(📓)え(🎽)も、支那人の(🎆)手(🔷)に成った(🙈)乾隆グラスと云うものは、ガラス(🚢)と云うよりも(🐔)玉(📒)ぎょ(🧡)くか(🐪)瑪瑙(⏳)めのうに(🌒)近いではな(📈)いか(🔊)。玻璃を製造する術は早(😅)くから東(🐱)洋にも知られてい(👑)なが(🍻)ら、それが西洋の(💕)ように発達せ(🍄)ず(👂)に(😼)終り(😈)、陶器の方(👭)が進歩したのは、(🚶)よほどわれ(🉑)／＼の国民性に関係する(⏹)所が(🌖)あるに違(🛩)い(🆘)ない。わ(🚊)れ(🥦)／＼は(🎊)一(✌)概(🍧)に光るものが嫌いと云う訳(😜)ではないが、浅く冴えたも(🛑)のよりも(👲)、沈んだ翳か(📗)げりのあるも(📿)のを好む。そ(🔨)れは天然の石であ(🌋)ろうと(💣)、人(🚃)工の器物(👅)であろうと、(👡)必ず時代のつやを連想さ(🎋)せるよう(🌫)な、濁りを帯びた光りなのである。尤も時代のつやなどと云うとよく聞(💑)えるが、実(🛏)を云(🌪)えば手垢の光(🐒)り(🙊)である。支那に「手沢」と云う言葉(🈚)が(🧗)あり(🚧)、日本に「なれ」と云う言葉(🆔)があるのは、長い(🤧)年月の間に、人の手が触って、一(🈴)つ所(🙀)をつる／＼撫でてい(🏫)るうち(🛬)に、(🍌)自然と脂が沁み込んで来るよ(🎦)うにな(🚰)る、そのつ(❣)や(🚀)を云(😣)うのだろうから、(🅿)云い換え(🔨)れば(🔐)手垢に違(😭)いない。して見れば、「風流は寒きもの」(🎻)で(🔎)ある(🥕)と同時に、「(🦖)む(👟)さきも(🥦)のなり」(🧢)と(💭)云う警句も(🖤)成り立つ(💰)。とにかくわれ(🔐)／＼の(🎱)喜ぶ「雅致」と云(🚉)うもの(🥨)の(🛎)中には(🙉)幾分の不潔、かつ非衛生的分子があるこ(🌖)とは否まれ(🐭)ない(🎋)。西洋人は垢を根(🛠)こそぎ発き立てて取り除こ(🕌)う(🔯)とするのに反し、(❔)東(✉)洋(🤔)人(😅)はそれを大切に保存して、そのまゝ美化する、(🍺)と、まあ負(🖼)け惜(❇)し(🔍)みを云(⛄)えば云う(🔹)ところ(🚣)だが、因(🏴)果な(🍻)こと(🤵)に、われ／＼は人間(🌨)の垢や(🎴)油煙や風雨の(✔)よごれが附いたもの、乃至はそれ(💔)を想い出させるような色あい(🚠)や光沢を愛し、そう云う建物や(🀄)器物の中に住んでいると、(🥧)奇妙に心(🕚)が和やい(🖊)で(💟)来、神経(⛅)が安(🎤)まる(🐷)。そ(🕘)れで(👫)私はい(🤟)つも思うのだが、病(🌮)院の壁(👏)の(🔤)色や手(🦕)術(👻)服や医療機(🤰)械なんかも、(😢)日(🌴)本人を相(🚈)手にする以上、あゝピカピカするものや真(🍶)っ白なものばかり並べ(🔒)ない(🌹)で、もう(🔊)少し暗く、柔(🌖)か(🌛)みを附けたらどうであろ(☔)う。もしあの壁が砂壁か何かで、日(💤)本(🏣)座敷の畳の上(🤐)に臥ねなが(🕯)ら治療を受け(🚚)るのであったら、患者の興奮が静まるこ(🌕)とは(🚘)確か(🧀)であ(🎣)る(👎)。わ(🆔)れ／＼が(🎤)歯医者へ行(🌧)くのを嫌うのは、一つにはがり(🃏)／(⛑)＼と(🚰)云う音響にも因る(🛄)が(📄)、一つに(🎺)は(🕸)ガラスや(🌘)金(🚐)属製のピカピカする物が(👭)多過ぎる(😴)ので、そ(⌚)れ(🕢)に怯えるせいもあ(🕥)る。私は神経衰弱の激しかっ(📻)た時分、最新式の設備を(🐢)誇るアメリカ(🤷)帰りの歯医者と(🛩)聞く(🔅)と(♑)、(👟)却っ(🌜)て恐毛をふるったものだっ(🍮)た。そして田舎の小(💕)都会など(🍫)に(🔖)ある、(🕓)昔風の(📭)日(📘)本家(🐢)屋(🏄)に手(📁)術室(🔦)を設けた、時代後れの(🏪)したような歯(🙃)医者の所へ好んで出か(🐶)け(🚅)た(🐨)。そうかと云っ(💀)て、古(📟)色を帯(💕)びた医療機(🥓)械なんかも困ることは困(🎙)る(🕹)が、も(🔀)し(🤑)近代の医術(🌨)が日本で成長(🔆)し(🎼)たのであ(🚁)ったら(🖼)、病(💞)人を扱う設備や機械も、(🈹)何とか日本座敷に調(🏓)和す(💬)るように考(📳)案されて(🦗)いたであろう。これ(➡)も(🈁)わ(🚏)れ(🤷)／(🐋)＼が借(⛑)り物のため(🗺)に損を(🍝)して(🤟)いる一つの例で(💈)あ(🎢)る。

Aデ(🗂)ハ左(📝)様ナラ。当分オ(📧)目ニ懸リマセンガ、イズ(🎎)レア(♌)ナ(🌘)タガ新(⛷)夫人トナ(🔢)ラレ(💠)タ(🔪)暁ニ改メテ拝顔(⛸)ノ機会ノアルコトヲ望ミマス。