「(📇)4父母の(⛎)存命中は親の(🐄)も(♏)と(🐰)を離(🖤)れて遠方に行か(🥗)ない(🍁)が(👀)い(💵)い。もしやむ(🤠)を得(dé )ず(🚙)して行く場合(hé )は、行(háng )先(xiān )を定めて(🤳)おく(🆘)べきだ(🌗)。」
「やはり云え(🔂)な(🦗)いのか。じ(🚍)ゃが、わし(📷)には(🕜)解って(🙂)いる。」
魯の楽長(zhǎng )は、式場から自(zì(🛎) )分の控室に帰ると(🏻)、少し自(👨)暴やけ気味に、窮(❓)屈な式服を脱ぎすてて(📒)、椅子(zǐ )によりかかっ(🙋)た。彼(🔒)は、(⏲)自分(fèn )の心を落ち(🎢)つけよ(🥈)うとし(🙅)て、その(🍾)芸術家らしい青白(❔)(bái )い頬(🈂)に(🐸)、強(qiáng )いて微笑を浮かべて見たり、(🙇)両足(🐋)(zú )を卓(zhuó(🦊) )つ(💷)くえの上に投(tóu )げ出して(🏐)、わ(🎗)ざ(🌼)とだ(🕶)ら(👺)しな(🧥)い(⛴)風を(♉)装っ(👭)て(🤷)見たり(🔄)し(🚭)たが、(😌)そんなことで(🎟)は、彼(bǐ )の気持(🔭)(chí )はどうに(👺)もならなかった。
「口の達者(zhě(💾) )なものは、(⤵)とかくつまらんことをいい(🏿)出(chū )すものじゃ(🤒)。出(❇)まか(💜)せに(🈶)い(🚎)ろんな(🌬)ことを云(🆑)っている(📛)うちには、結構(gòu )世の中の憎ま(👾)れ者(🉐)にはなるだ(🏒)ろう(🖇)。仲弓(🔞)(gōng )が(🌐)仁(⏸)者であるかどうかは私(sī )は知(zhī(🥘) )らない。しかし彼は口だけ(🎁)は(🎚)慎んでい(📓)るように見受ける。いや、口が達者(zhě )でなく(🦌)て彼も仕合せじゃ。誠実な人間(🔆)には、(🤭)口などどうでもいいこ(🚔)と(📕)じゃでのう(❕)。」
などと放言した。
楽長(✊)(zhǎng )は、(🐯)雲を隔(🚓)てて日(🛌)(rì )を仰ぐよう(🔱)な(🐠)感じで、孔(🏸)子の音楽論(🈚)を(🚷)聴(tī(🆑)ng )いていた。しかし、孔子(zǐ )の最後(💙)の(🔣)言葉(yè )が彼(bǐ )の耳(📜)には(🥦)いった時(📺)、彼の胸(🖖)は急(jí )に(🖌)うずき出した。そして孔(📍)(kǒ(✝)ng )子に「(📲)邪(xié )心がある」と云われ(👣)ても仕(shì )方がない、と思(sī )った。
(🎊)彼は、(📸)「惜(xī )しいものです」(🚻)とい(⚡)う言葉に、馬鹿に力を入れた。それは心ある門人た(🎖)ちの顔(yá )を(📶)そ(📀)むけさせるほど(🛂)、変(💃)な響(xiǎng )きをもっ(🏚)てい(🔓)た。しかし中には(♐)、にやにや(🙃)しながら、孔(kǒ(🐛)ng )子(zǐ(🚐) )がどう答(dá )える(🍍)かを、面白そうに待っている(🀄)も(🥇)のもあっ(🤗)た。孔子は寒そうな顔をし(🕊)て、一(yī(🎨) )寸眼を(❎)伏せたが、次(🗓)(cì )の瞬(shùn )間(jiān )には、その眼は(🛰)鋭(duì(💄) )く輝い(💅)て、(😣)みんな(🌇)を見まわしていた。
「(🔲)音(💒)楽の世界(🏢)は一如(rú(🕧) )の世界(🙃)(jiè )じゃ。そこ(🕛)では、い(🍬)ささかの対立意識も許されない(🙃)。先ず一人(rén )々々の楽(♑)手の(🈹)心と手と(💆)楽器とが一如に(🍳)なり、(😤)楽手と楽(📯)手とが一(🚁)如(rú )にな(🦓)り、更(🌉)に楽(🕜)(lè )手と(🏳)聴衆(☝)とが一(🍲)(yī )如になって、翕如きゅうじ(🧚)ょとし(🉐)て一つ(🐅)の機をねらう。これ(✍)が未発の音楽じ(👘)ゃ。こ(🌔)の翕(💃)如たる一如の(🐄)世(🏵)(shì )界が、機到っ(🎙)ておの(🛸)ずから振動(😂)(dòng )を始める(🎑)と(🍹)、純如(🐞)として濁りの(🙇)ない音波(🕐)が人々の(🏕)耳朶を打(dǎ )つ。その(🕹)音(yīn )はた(🍒)だ(🏄)一つである。ただ一つであるが、(🕵)その中には金(jīn )音もあり、石音(🥁)もあり、それらは厳に独自の音(⛺)色を(🆓)保って、決(🚘)し(🚢)ておたがいに殺しあう(🐰)ことが(📊)ない。※(「激(🎠)」の「さんず(😥)い」に代えて「白(⏫)」(🚶)、第3水準1-88-68)如きょうじ(🐰)ょ(🛺)として独自を守りつつ、(🍥)しかもた(💁)だ一つ(🤰)の流れに合(🚲)するのじゃ。こうして、時間の(🔶)経(🌮)過に(⏳)つれて、(✝)高低、強弱(😤)、緩急、さま(🤤)ざまの変化を(🥇)見(jiàn )せるの(💶)であるが、その間(❣)、(🔥)厘毫(🍓)りん(💁)ごうの隙もな(🦇)く、繹如えき(🎾)じょとして(💲)続いて行(háng )く。そこに時間的な(🤟)一如の(🚄)世(💱)(shì )界(😻)があり、永(yǒng )遠(yuǎn )と一(yī )瞬との(🌻)一(🆖)致が見出される。ま(⚾)ことの(👴)音楽(lè )という(🥢)ものは、(🦈)こうしたものじゃ。聴(tīng )くとか聴(🎌)かせ(🎁)る(📎)とか(🎣)の(🎄)世界ではない(🔆)。まして、自分の腕と他(🔢)人(🐑)の腕を比べたり、音楽(🎯)のわかる(🍱)者とわからぬ(👫)者とを差(chà )別(🌪)したりする(🎣)ような世界とは(🅾)、似ても似(sì )つ(📸)か(🖊)ぬ(🎦)世界なのじゃ。」
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