仙台せんだいには、(⛵)わたしは一年(nián )しかいませ(🐄)んでした。そ(🔇)の一(yī )年はわ(🐷)たしにとって、一生のうちの最も楽し(🌠)い時の一つ(🏫)でし(🐟)た。わたしの(🌳)迎(Ⓜ)えた朝の(🐵)よ(🍛)う(😒)な(🔑)時(shí(🖋) )でした(🌾)。しかし、これ(🌽)はただの(🌲)朝(👀)(cháo )でも(🌡)ありません。そのことを皆さん(📶)に(🕞)お話ししま(⛏)しょう(📜)。
(🆖)川上(😲)を(📏)見て(🔲)きたかわ(🤳)ずは、いろい(🧗)ろと(💖)土地の馬の話をも聞(wé(🍆)n )いてきてそのことを相手(🍶)のか(🌴)わずに語り聞か(♊)せ(🖥)ま(🐡)し(☝)た。
その(💄)畑(tián )の横(héng )手には、(🐇)家の勝手口から(🌡)通うこ(😘)との(🏽)できる細い流れもありま(🎞)す。遠(yuǎn )く山のすそのほうから引(🦕)(yǐn )いて(😂)きてある(💲)水(shuǐ )です。毎(🐄)朝(cháo )わた(🏋)しはその細い流(liú )れ(🍦)へ(😽)顔を洗(xǐ(🍿) )いに行きます(🚸)。そこは(⏳)せ(🍦)んたく(🤘)することを禁(🧝)(jìn )じられている(🧒)ような(🔳)場所で(🛹)すが、どうかするとこまかい砂が水にま(🎯)じ(🍃)って(🥔)流れ(🐊)てきていて(🌌)、(💞)手にもすく(📠)え(👬)ないこ(🧢)とがあります。清(🛎)水し(🛋)み(🏎)ず(🕛)と言いた(🎼)いが(🐲)、飲用(yòng )水には使いがた(♊)い。そんな水ではあ(🌴)りま(📧)した(🧓)が、都会から行ったわたしは餓うえか(💉)わい(🏍)た旅人(🦃)のようにして、その荒く冷たい水の中(zhō(⬛)ng )へ自分の両(liǎng )手を(🙏)ひた(🌟)し、(⛏)そこ(🆖)からわきあがる新(💨)しいよろこびを(😽)覚(jià(🔸)o )えまし(🥏)た。
わが家(jiā )の(🧤)墓地は(🎙)村の裏(🖤)側にある古い丘の(🐯)上(shà(🍩)ng )で(🐆)、永(🙃)昌寺(👳)え(🛣)い(📙)しょうじと(🍛)いうお寺の境(jìng )内(📪)に(🐢)つづいたと(👁)ころ(🚖)に(🕋)あり(🚇)ます(😉)。すぎの木立(lì )ちの間か(💞)ら、浅い谷(😛)の向こうに(🔨)木曾ら(📨)し(🚈)い石(shí )をのせた(♏)人(rén )家の(🏒)板屋根(😈)(gēn )、色づいた(🕙)柿かきのこ(🙀)ずえなぞが見えるとこ(👵)ろです。大黒(hēi )屋(🦆)だいこく(🤼)やと(📮)か、(🤫)八(bā )幡屋(🗽)やわたやとか、その(😨)他いろ(🕍)いろな屋(wū )号のつ(🗃)いた家々のこけむし(👟)たお墓が並(🎢)んだわきを通って、す(🌓)ぎの(🙇)枯れ葉の落ちているしめ(✨)った土をふんで(👋)行くだ(🗼)けで(😩)も、(🆕)な(👊)んとな(🅾)く心(xīn )の改(gǎi )まってくるようなと(💟)ころです。その墓(⚫)(mù )地の突きあた(🕶)りに、(🔅)どまんじ(🥏)ゅ(💗)うのかた(📍)ちに(📑)小高く(🔽)土(tǔ )を盛り(🤯)あげ(🕶)、青々と(🧘)し(🕌)た芝草(🛥)の色(sè )も(♍)むかしを(😘)語り顔なのが、父の長く(👋)眠っ(♍)て(🤵)い(🎗)る場所でした。永(🏉)昌寺(sì )の(🔉)本(🏇)堂で(😈)母の葬儀(🛂)(yí )をす(🖥)ませたあと、遺骨は父の墓の(🍑)わきにうずめ(🏽)ま(🏎)したから、同じかたちのものが二つそこに(🧐)並(bìng )びまし(🏎)た。
その若(🛎)い主人は、以前に(👗)わたし(👱)が(🐾)お(🈷)世話(🏊)になっ(😁)た吉(jí(🎡) )村よし(🕚)むらさんの家へ奉公(gōng )に来ていた娘のにいさんにあたる人です。い(🔱)った(🐔)い、その時分(❕)(fèn )に(🗝)は、房(♍)(fáng )州へんの農家(🚂)の娘(🔑)は東京へ出(😕)て(⛄)奉公(🚅)し(💌)た(⛑)ものでな(🏵)ければ、およめにもらい手がない(✊)と言わ(😗)れた(🥘)くらいで(🔕)、一般に(🧞)そういう気風(fēng )で(🛃)したから、同じ(🐊)村から来(😤)て吉村(cū(🌺)n )さんの家に(👵)つとめた娘は二(èr )人もありました。そ(🤢)んなわずかな縁故(🦔)をたどって、土地不案内なわたし(📐)が小湊(🌍)のほ(🌘)うのこと(🎒)を(🥇)尋ね(🀄)に(🔺)立ち寄(jì(🤦) )りましたところ、つい引きとめられたのがその若(🥘)い(🔚)主人(rén )の家です。よく寄っ(🏑)てくれた(😪)、土地の案内もしようからまずわ(🎄)らじ(🌒)をぬげ(⏯)、宿屋に泊(bó )まるく(🐤)らい(🦀)なら自(🗒)分(fèn )らの家(jiā(✉) )に(🚕)泊(❇)まれと言っ(🆕)て、若い主人の母親まで(🙁)がし(🔵)きりに引きとめてくれるな(🍵)ぞ、(🍴)思(🚹)い(📩)がけないもてなしぶりでした(🛀)。だん(👲)だん聞(wén )いてみ(🧥)ま(👄)したら(🆎)、(🚔)東(dōng )京での主人すじ(✌)からこんなにたずねてき(🌆)ても(⏹)らえるこ(🚟)と(🔡)はめ(💢)ったに(📸)ない(👂)、これというの(🚍)も娘たちが奉(fèng )公先(xiān )での勤め(🕺)ぶ(⬜)りに怠りのなか(🍏)った証拠であると言っ(🗣)て、そのことが(😬)農家(🏦)の人(🏉)たちをよろこばせたのです(😊)。どうして農家とは言(🐔)いましても、(👡)炉(lú )ばた(💧)は広く、(🔈)蔵のあるような相応な暮(mù )らし(👣)の家で(💔)、こんな家(jiā )庭か(😸)らでも娘を東京へ(😾)修業に送るのか、とそ(🗽)うわ(🦐)たしは思いました(🎃)。
「お前さんもたっしゃで(🛩)したか。」
「チリンチリ(🌥)ン、チ(🎐)リンチリン。」
さて、明(🥘)治(💌)の御(yù(🧥) )代(🛣)み(⬅)よとなってみ(👦)ますと、栗本先(🥩)(xiān )生たちが(♿)新しい日本(běn )のために(🛰)いろいろしたく(➕)をし(💚)ておいたことが、あと(🚝)になって(🙌)わ(🅱)かってきました。こ(👢)の国を(🌎)開き(🌳)、世界諸外国と条(tiáo )約をと(👫)り結(🛠)(jié )ぶということ(🔦)も、先(xiān )生(shēng )たちのしたくしておい(🛳)たこと(🍯)です。下しもノ(🎶)関(wān )せき償金(🕋)の談判(🗼)、(💽)横(héng )須(xū )賀(hè(🧝) )造船所の(🚠)建築、(㊗)陸軍(jun1 )軍制の改革(gé(😖) )それらはみな先生(🏚)があ(🌞)の(🥥)小(🐖)栗上野介らとともに(📨)力(lì )をあわせてしたくしておいたこと(📳)なので(✂)す。今(🤑)日横須(🚤)賀に日本(😝)の船(chuán )を造ったり(🤷)修(🤙)繕したりす(🙉)る所があって東(🔸)(dō(💍)ng )洋に(➕)一つの名(míng )物のようなドックがあ(💪)るのも、もとをただ(🙈)せば先生た(🗯)ち(💙)が徳川の世(🛀)(shì )の(😭)あ(🔋)と(🙌)しまつをしながら(🤲)、よ(🛃)く「(👸)しんが(👱)り」をつとめて行った(🗄)そ(🤲)のおかた(⚪)みではあり(🌆)ま(🚯)すまい(👬)か。いったい(🏕)、徳(dé )川の世の末(📙)に(🤺)あ(🛐)ったこと(🐆)は大(🐴)きな(🔪)黒幕の(🌄)うしろ(📧)にかくれてし(🐮)まっ(🉑)て(💉)、その舞台(📽)(tái )の(📓)上(🕹)で働いた(😂)人たちの辛苦もほ(🍴)ねお(👵)りも現われません(📆)から、世の中にそ(🌃)れを(⏮)知るものも少な(🙍)いのです。しかし、先生は自(zì )分(🔵)の手がら(🔱)を(💇)じまんするよ(🕦)うな人で(🍥)はな(👍)く、ど(🤸)こまでも徳川時代(🎣)の「しんがり」(🎩)と(🍢)して、本所(😕)(suǒ )ほんじ(🏨)ょの北二(📓)葉(🔹)(yè )町き(⛅)たふたばちょう(💷)という(🕰)ところに(🎩)退き、(♐)髪の白くなるまで徳(dé )川の世の(💕)中を見送りま(⛱)した。
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