日本《射精 出 ない》2行目ライン
射精 出 ないあらすじ
○ 誄＝＝(🚭)死者を哀しんでそ(🦁)の徳(🍫)行(🎆)(háng )を述(shù )べ、その霊前(⛹)に献ぐる(❄)言葉。
○ 本章は「由(🕴)らしむべし、知(🔡)ら(🖐)し(👧)むべ(🛒)からず」という言葉で広く流布され(😳)、(✴)秘密(👼)(mì )専(zhuān )制政(📙)(zhèng )治の代表(biǎo )的表現であるかの如く(📿)解(jiě(🐣) )釈され(🕺)ているが、これは原文の「可(kě )」「不可(🏚)」を(🥂)「可能(néng )」「(🐞)不(bú )可能」の意味(🌤)(wèi )にとら(🍉)ないで(⛰)、(🌧)「命令(lìng )」「禁止」の意味に(🏭)とつ(🍩)たための誤(❄)り(💪)だと私は思(sī )う(🚩)。第(dì )一、孔子ほど教(🐪)え(🏋)て倦まなかつた(🧗)人が、民衆(🀄)(zhōng )の知(🐞)的(de )理解を自ら進(jìn )ん(🛑)で禁(🕰)止しようとする道理はない。む(🐛)し(🏯)ろ、知(zhī )的(de )理解を求めて容易(🤕)に(😎)得ら(🖇)れない現実(shí )を知り(🌏)、それを歎きつ(🍿)つ、その体験(yàn )に基(jī )いて、いよい(🏾)よ徳治主義の信(🌮)念(🐊)を固めた言葉(yè )として受取(qǔ )るべきであ(🍮)る。
三(sān )〇(📢)（二三五(💑)(wǔ )）
おの(🎏)の(💗)くこころ。
「私(🔵)は幸(xìng )福(🏍)(fú )だ。少し(⬆)でも過(🛫)ちがあると、人(🌥)は必(👷)ずそ(🔋)れ(🌳)に気づい(🗞)てくれる(🎵)。」
○ 匡(🈷)＝(😊)＝(🗄)衛の一(👟)地名。陳(chén )との国境(🏉)(jì(🖐)ng )に近い(💈)。伝(yún )説によると、魯の大夫(fū )季(🤡)氏の家臣であつた陽虎という人(🔘)が、陰謀(mó(👊)u )に失(📻)(shī(✔) )敗(🏽)して国外に(🌲)の(✝)がれ、匡において暴虐の振舞があり(❌)、(📜)匡(🥞)(kuāng )人は彼(⬆)を怨(☔)んでいた。たまた(🍴)ま孔子の一行が衛(wèi )を去(qù )つて陳に(🚠)行く途中匡(😕)(kuāng )を通り(🛩)かか(😏)つ(🗂)たが(🏀)孔(🙉)子の(🐋)顔(yá )が陽(🛸)(yáng )虎(hǔ(🌀) )そつく(💻)りだつ(🆔)たので、匡(📂)(kuā(🎠)ng )人(🚗)(rén )は兵を以(yǐ )て一行を囲(🐥)む(🔘)こと(🚷)が五日に及んだとい(🍡)うのである。
一(yī(🙎) )八（(🗜)二(🎖)〇(🍆)二）(🚶)
(🎷)子(🖼)(zǐ(🚙) )路がこ(🛺)たえ(🥀)た(🌮)。――
○ こ(🥚)の一章(🔩)は、一(💕)(yī )般(👾)の個(🔓)人に対する戒めと解(jiě(🔢) )するよりも、為政家(jiā )に対する戒(🏞)め(🌥)と(😎)解(jiě(📂) )する方が適当だと思(sī )つたの(💾)で、思い切つて右(yòu )のよ(🏠)う(🌶)に訳した(👡)。国民生(🍝)活の貧困と苛(kē )察な政(🎚)(zhèng )治(zhì(🥇) )と(🎙)は(🚸)、(🏾)古来秩序(⏰)破壊の最大の(🥑)原因(🛬)(yīn )なのである。
「先生は、(😙)自分は世(🤵)に(🛁)用いられな(🐥)かったた(🏰)めに、諸(zhū )芸(🌪)に習熟した、といわれたことがある。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《射精 出 ない》関連作品
日本週次チャート