三二(一七九)
二〇(二(📚)二(🕑)五)
子(zǐ )罕しかん第(🙅)九
と(📱)あるが、もう私(✔)も安心だ。永(✝)(yǒng )い間(jiān )、おそ(🏌)れつ(👩)つ(👯)しん(📼)で、こ(🚷)の身をけ(♈)がさ(🎯)ないように(🥉)、(👑)ど(🥝)うや(🌽)ら(🔥)護り(⏯)お(🌂)おせて来たが、これで死(✔)ねば、もうその心労もなくなるだろう(🕚)。ありがたいことだ。そう(👉)ではないかね、みんな。」
「楽師の摯し(🔜)がはじめて演奏(🎤)し(🤔)た時に(🙊)き(🐯)いた関(wān )雎かんしょの終曲は、(🐕)洋(yá(⏪)ng )々(🏝)と(💣)して耳(🌑)に(🈵)みち(🎀)あふれる感(gǎn )が(👪)あったの(🦖)だが―(😚)―」
三七((🖼)一(🏹)八(bā )四(sì ))
三(🆒)一(一(yī )七(qī )八(🚵))
「鳥(niǎo )は死(👌)ぬまえに悲し(📫)げな(🕖)声で鳴き、人(rén )は(🐾)死ぬまえに善言(💵)を吐(tǔ )く、と申(🛥)しま(💍)す。これか(🎢)ら(🕌)私(sī )の(🚰)申上げますこと(🛒)は(🌇)、私の最後の言(yán )葉でご(🙌)ざい(🦔)ますから、よくおき(🐾)き下(👀)さい。お(📳)よそ為政(zhèng )家が自(📏)分の道(dào )として大切(qiē )にしなけれ(🖌)ばならないことが(🥊)三つありま(👵)す。その第一(yī )は態度を(🤯)つつしんで粗暴(bào )怠(📅)慢にならないこと、その(🏟)第二(🤢)は顔色(⏮)(sè )を正(➖)しくして信実(🎩)の気(🍗)持があ(😶)ふれること、その第(🤠)三は(🎲)、言葉(yè )を叮重(✉)(chóng )にし(🚻)て野卑不合(hé )理(🎿)にならないこ(⚡)と(💜)、これであり(🤩)ます。祭(jì )典のお供物台(✨)(tái )の並べ方な(🥊)どのこ(🐝)まかな(⚡)技術上のこと(🆕)は(🆙)、それ(🏠)ぞれ(🏅)係(🐈)の役(yì )人がおり(🐯)ますし、一(😚)々お気(💒)にか(😁)けられなくと(⏺)もよいこ(👴)と(➰)でございます。」(🚝)
○ 次(cì )(原(yuán )文(🕌))==一般に「つぎ(🐯)」「第二」の意(⛏)味(🌀)に解さ(🚰)れてい(📇)る(🔶)が、私は「途次」(🌹)な(⛅)どという場(🙅)合(hé )の「次」と同じく、目標(🕤)(biāo )に達する(〰)一歩手(shǒu )前の意に解(jiě )したい。
三(🌱)一(yī(🤸) )(一七八)(🌹)
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