俺(ǎn )は、(⛺)村(🙌)にゐたとき(🙍)から、君とちがつて、どうし(🖋)ても落(luò )付(📂)い(🏖)てゐるこ(📍)とが出來な(📺)か(🦖)つ(😤)た。こ(🕤)んな生活(🤜)(huó )でない、もつといゝ、(💿)本當(dā(🔟)ng )の生活があ(👾)ると、いつでも(🚘)、考(kǎo )へ(🌋)てゐた。何(hé )んで(🏓)あるかちつとも(🎧)分(😡)ら(⏩)ずに(✏)、そればかり考へてゐた。が(🆗)、今になつ(🎒)て、俺(ǎn )達が(😻)どんなところに轉ばう(🔳)が、轉(📽)(zhuǎn )べるとこ(🚬)ろは決つてゐる、(😾)といふことが分つ(🤫)た(🚆)。分らされたんだ。君(🐊)はき(🛢)つと、(🎺)こんなことを(🏋)云ふや(🚚)うになつた(🗺)俺(ǎn )を(🎎)笑ふだら(😶)う。笑はれても仕方ない人間(jiān )だ(👹)。然し、俺は(🍢)、俺(ǎn )達皆が一(🐛)體(tǐ )どんなものであり、どんなこ(🕊)とを(💥)し(💇)て(🌻)居り、それがこの社會(🕯)にどんな役(yì )目と、(💍)待遇を(🏿)う(🙃)けてゐ(🖊)るも(💣)のである(♑)か、か(🏁)ういふことを、こ(🔋)ゝへ來(lá(🕥)i )てから初めて(🙃)知(🌽)る(👟)や(🔫)うに(🦅)な(🆕)つ(💼)た。百姓(🌅)も、この(➕)ことは分(🍖)らなけれ(⛩)ばな(🎯)らないこ(🍨)とだ(🗣)。こゝには、こ(😙)つそ(🛳)り(💉)、さ(🌨)ういふことを研(yán )究(jiū(🏥) )し(💿)てゐる人達がゐ(👛)るんだ(😂)。俺(ǎn )も一(🚮)寸(🦑)(cù(🔄)n )顏を出すやうにな(🍓)つてから、ぼんや(📋)りながら分りかけてきた。そして、俺はびつ(🆗)くりし(⭐)て(😺)ゐる。この世の中(zhōng )が大變(biàn )なからくりから出來(lái )てゐるといふ(🚲)ことを初(chū(💳) )め(⬇)て知(🍸)つた。そして、そのど(🥏)れ(🕴)もこれ(📃)もが、皆(jiē )、「俺達(dá )の」(🥕)頭に成る程と(🚷)ピン/\(🦌)くるも(🎭)のだ。
「地主の(🅿)野(👄)郎(láng )、(🍯)下手な(🍑)ご(🀄)としたら(🏛)、袋たゝきだ。」さう、大(🐏)聲で源吉(🧥)に(🍝)云(yún )つ(🐝)た。そして、さういふ氣(qì )勢(shì )が、(🚴)云は(🌕)ず語(🕦)らず、皆の氣持(chí )を(🐘)横に、(🌦)太(tài )く強く(🚽)一本に(📭)結(jié )びつけ(🍈)てゐた(🏬)。若(🥌)し、彼等の前(🚡)に(🎋)何か邪(🎵)魔ものが出た(🚿)と(😃)し(🍃)たら、そ(💍)れがど(🎧)んなものであ(🐈)らう(🤺)と、騎兵の(🚮)一隊が敵(🖲)(dí )陣の眞只中に(🕸)飛び込んで、馬の蹄(tí )で縱横(hé(👩)ng )に蹴ちらす(📿)やうに、(🍻)一氣(✅)にやつつ(🌔)けたかも知れ(👘)ない。――(✴)それは、誇(kuā(♑) )張なくさうだつ(🚸)た。
母親はま(🏨)だ、とぎ(❤)れ、とぎれにく(👚)ど/\云(🎭)つた。
こゝに(🔙)働いてゐる人達は、百姓のやうに、貧乏はしてゐ(♋)ても、何處(chù(🌐) )かがつしりしたと(🌋)こ(🐬)ろがなく(🌀)て、(🐵)青白くて、(🌌)病身ら(🐋)しく(💶)て、いつで(🗼)もセキ(🔇)をして(👈)ゐる。俺は(♊)、その(📢)ことを考へて、暗い(💠)氣持(chí )になつてゐる。石狩川の大平原にゐた(🔁)方(fāng )が(👃)、と、き(🐫)まり(🔍)きつた(🚸)愚(🕹)痴(㊙)が(💒)、此頃出(🐐)(chū(📔) )かゝつてゐる。本當(😝)のと(🍳)ころ、其處(😃)の生活も亦いゝも(📲)ので(😊)はな(🏇)いが。
あとで、母はと(🤞)う/\その晩(wǎn )のことを云ふと、
「團(😐)結(jié )だ! 團結だ! 一人(💕)も殘らず(⏪)團結だ!」(🍪)
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