馬籠にある半蔵あて(😋)に、二(💳)人(rén )ふたりの友(yǒu )人がこうい(🧀)う意味の(🥒)手紙を中津川から(💱)送った(⭐)のは、水(💇)(shuǐ )戸(🤮)浪(🐅)(làng )士の通り(👙)過ぎてから十七日ほど後にあたる。
諸隊(duì )は(🆖)すでに続々(🔧)間道を(💳)通(tō(💕)ng )過し(🏨)つつある。その道は飯田(😔)の城下を(🎌)避けて、上黒田(📜)(tiá(🎚)n )で(🐴)右に折(shé )れ、野(yě(😌) )底(🐛)山(❤)か(🐓)ら上飯(fàn )田に(📥)か(🚾)かって、(📜)今宮という方へと取った。今宮に(🕵)着いたこ(🏥)ろは一同休憩(qì )して昼(🈚)食(shí )をとる(💟)時刻だ。正(🍁)武隊付(🔌)きを命(mìng )ぜられた(🌹)諏(zhō(🎨)u )訪の(🚛)百姓(♒)(xìng )降(🕔)蔵(zāng )は片桐(tóng )から背(🎍)負しょっ(🧒)て(🍶)来(🆕)た具足(🏽)櫃ぐそくびつを(🐋)そこ(🤷)へお(🥤)ろして休ん(📅)でい(🍥)ると、いろは付(🔌)けの番(fān )号札を渡さ(⛏)れ、(🎫)一本の(🎍)脇差わき(🛍)ざ(🛀)しをも渡(🌽)さ(📢)れた。家の方へ(🍟)手紙を届(jiè )けたければ飛(🥗)脚(jiǎo )に頼んでやるな(📼)ぞと言っ(🐹)て(📥)、(🌌)兵(🙀)(bīng )糧(liáng )方の別(👡)当は(👸)いろ(🔹)いろにこ(🦂)の男をなだめたりすかしたりし(⚓)た。荷物(🌤)を(🥗)持ち労(🍎)つ(🥤)かれ(👇)た(😦)ら(🌶)、ほかの人足に(🐲)申(shēn )し(💻)付けるか(🐙)ら、ぜひ(🔞)京(💀)都まで一緒(💲)に行けとも言い聞か(🐎)せた。別(📌)当はこ(🌸)の男の逃亡(wáng )を気(➖)づ(📅)かって、小(😬)用(💕)(yò(♋)ng )に立つにも番(🔬)人をつけることを忘れなか(📤)った。
「浪士のことについてですか。本陣問屋へ(🧥)はなんと(💪)も言(📩)っ(♌)て来(lái )ません(👊)。」
これに加(jiā )えて、先年五(wǔ )月以来の長(zhǎng )州(zhōu )藩が攘夷(🕔)の(🚱)実行は豊(🐋)前ぶぜん田(🛷)たの浦(🚘)うら(🔴)におけるアメリカ商(shā(🚪)ng )船(👭)の(🔖)砲撃(🎼)(jī )を手(🗽)始めとして(✨)、下しもの関せき海(hǎi )峡(🤑)(xiá )を通過する仏(fó )国(guó(😌) )軍(🦇)艦や伊国軍艦の砲撃と(👝)なり(🔗)、その(💢)結果(guǒ )長州(zhō(🍟)u )では十八隻から(🔢)成る英米(🍿)仏蘭四国連(👡)合艦(jiàn )隊の来襲を受(💣)く(🥅)るに至った。長(zhǎng )州の諸砲(🐃)台は多(🛡)く破(pò )壊せられ、長藩(🚢)はことごとく撃(💒)退(tuì(🏠) )せられ、下の関(wān )の市街もまたま(🏄)さ(🎪)に占領せらるるばか(🏟)りの苦にが(🥙)い(🌋)経(😞)(jīng )験をなめたあとで(✊)、(🎈)講和(hé(📍) )の(🔊)談(tán )判は(⏸)どうや(🎳)ら下の関から(🎒)江戸へ移さ(🚩)れ(💊)た(✊)とか、そ(😲)んな評(🗾)判が(🗨)もっぱら人(👮)のうわさに上るころである。開港(🉐)(gǎng )か、攘夷か。それは四艘そうの黒(hē(♓)i )船が浦(pǔ )賀の(🤠)久(♏)里くりが浜はまの沖(💪)合(hé(🍔) )いにあらわ(🗳)れてから(📔)以(🤯)来の問題(🕒)(tí(😮) )である。国(🤢)の上下をあげてどれほど(❇)深刻な(🍖)動(✅)揺と狼狽ろうばいと混(🤪)乱とを経験し(🥗)て(🀄)来たかしれない問題である(😮)。一方に攘(rǎng )夷(⏹)派(pài )を頑迷がんめいとののしる(🐎)声が(😱)あれ(🏭)ば、一方に開(kāi )港(🍷)(gǎng )派(pài )を国賊とののしり返す声(🌁)があって、そのためにどれほ(👙)ど(😈)の犠牲者(zhě )を(😑)出したかも(🔶)し(🏁)れない問題である(🧝)。英米仏(👻)蘭四国(guó )を相(🍉)手(🚲)の苦い経(jīng )験(🎿)を下の関にな(🐻)める(🛩)まで、攘(rǎng )夷(yí )のできる(😌)ものと信(👶)じていた人た(🐨)ち(🍑)はまだまだこの国に少(🍞)なくな(🍸)かった。好よ(🚘)かれ悪あ(🐱)しかれ、実(📁)際に行なって見て、初めてその意味(🕦)を(🤲)悟った(✊)のは、ひとり長州地(🙏)方の人たちのみで(🐢)はなかった。その時になっ(🏀)て見(📱)(jiàn )ると、全国(guó )を通じてあれほど(🃏)や(🐡)かましかっ(🐍)た(❣)多(🌙)年の(🔕)排外(wài )熱も、よ(🐴)うやく行くところま(🆒)で(👻)行(há(🔜)ng )き尽くしたかと思わせる。
今(jīn )度の(🚨)京都の出(♋)来事を(🤲)注意(yì )して見るものには、長州(zhōu )藩に(💓)気(🥐)脈を(❔)通(📋)じていて、しかも(✌)反覆常(cháng )なき二(🎆)、三藩のあったことも見のが(😑)せな(🎡)い事実であり、堂(táng )上に(🍦)はまた(🏌)、この計(🔂)画(🕰)(huà )に荷担(🛐)(dān )して(💖)幕府に反対し(🤾)併あわ(🕶)せて公(⚡)武合体(🥣)派(🔩)を(🤞)排(pái )斥(chì )しよ(🍢)うとす(🛥)る有栖川宮(✋)ありす(🎑)がわのみやをはじめ、(🐿)正親(⛩)町おお(🗿)ぎま(💽)ち(🤭)、日野、(🚋)石山(🛡)そ(⛷)の他の公(gōng )卿たちがあった(👸)ことも見の(👗)がせない、(🚏)と景蔵は(🍩)言(yán )って(⛏)いる。烈風(fēng )に乗(chéng )じて火(huǒ )を内(nè(💍)i )裏だいりに放ち(📇)、中川宮および(🕷)松(sōng )平(pí(🍕)ng )容(róng )保の(🛋)参内を途中に(🦑)要撃し(💦)、(📐)その擾乱じょうら(🤷)んにまぎれて(🤣)鸞輿(🎂)らん(🤕)よを(🐇)叡(ruì )山(shā(🙌)n )えいざんに奉(fèng )ずる計画のあ(🤷)ったことも知らねば(🏿)なら(👹)ないと言(yán )ってある。流れ丸だ(🐡)まはしばしば飛んで(🛹)宮中の(🧐)内垣(yuán )うちがきに(🔰)及んだとい(🤴)う。板(😏)輿(🈂)い(🛸)たこしを(🧓)お(🤔)庭にかつぎ入れ(💯)て帝みかどの御動座(zuò )を謀はかりまいらせるもの(😖)があ(👙)ったけ(😷)れども、一橋(qiáo )慶喜(xǐ )はそ(🦗)れを制おさえて動(🤝)かなか(🌔)った(🕺)という。なんと(🎠)言っても蛤御門の(😯)付近は最も(🤒)激(jī )戦であっ(💙)た(🐫)。この方面(miàn )は会(🚾)津、桑名くわなの護まもるところであった(🎍)か(🍑)らで。皇居(jū(🤠) )の西(xī )南には樟(🍮)く(💾)すの大(⛎)樹がある(🕉)。築(🐸)地(📭)ついじを(🦒)楯た(🕖)てと(🤟)し家を砦と(🏺)りでと(🤧)する戦闘はその樹き(😀)の周(zhōu )囲(tōng )で(🧗)こ(🤩)と(🕥)に激(jī )烈(liè )をきわ(🚑)め(🐴)たという。その時(🍚)になって長州は(👂)実にそ(🧗)の正(zhè(🔐)ng )反対(💝)を会津(⛎)(jīn )に見(🥕)いだしたのである。薩州勢な(🐊)ぞ(🐰)は別の方(🥘)面にあ(💬)っ(👸)て幕(🛩)府方(fāng )に(👀)多(duō )大(📍)(dà )な応援を与えたけれども(📨)、会津ほど正面の位置(zhì )には立たなか(✈)った。ひたす(🎸)ら(🥜)京都の守護(🤘)をもって任ず(🤭)る会津武士は敵として(🏞)進ん(👛)で(😉)来る長州勢(🏉)を迎え撃(⛄)ち、時には蛤(😂)御門(mén )を(⛎)押(💀)し開(kāi )き、筒先も(🍺)恐れずに(🖋)刀(dā(📸)o )鎗(📃)を用いて接戦する(🎯)ほ(🆑)どの(📂)東北(bě(⛴)i )的(👏)(de )な(🤦)勇気をあら(🌟)わしたという。
旧暦十一(yī )月の末だ(🌇)。二十六日には冬らしい(😜)雨(yǔ(🚫) )が朝(🦁)(cháo )から降(📃)り出した。その日の午(😸)(wǔ(👮) )後にな(🐳)ると、馬籠宿内の女子供で(🏙)家にとどまるものは少なかった。いず(🐻)れも握(🛀)(wò )飯(fàn )むすび(🥓)、(🖲)鰹節(🌦)かつおぶ(😨)しなぞを持って、山へ林(🤕)へ(🐲)と(🍠)逃(táo )げ惑うた。半(bà(📍)n )蔵の家で(🕐)も(🧡)お民は子(🌄)供や(👰)下(xià(🤰) )女を連(🎤)れて裏の隠(yǐn )居所(⏱)まで(⏳)立ち退のいた(🍔)。本陣の囲炉裏いろりば(😩)たには、栄吉、清助をは(🍳)じめ、出(🥌)入りの(🎶)百(🍦)(bǎ(🏢)i )姓や(🈯)下男の佐吉(jí )を相手(shǒu )に(🎈)立ち働(dòng )くおまんだけが残(cá(🈳)n )った。
半蔵は家の外にも内(🚺)(nè(🌆)i )にもいそがし(🔯)い時を送った(🥨)。水(shuǐ )戸浪士を(⏬)この峠の上の(🍌)宿場に迎えるばかりにしたくのできたころ、彼は広い囲(tō(🉐)ng )炉(✴)裏(lǐ )ば(🔙)たへ通(😿)って、そこ(👄)へ裏二(🚡)階(🎒)から母(🕢)屋(wū )もやの様子を見に来る父吉左(🍃)(zuǒ(😀) )衛門きちざえもん(🗿)とも一緒に(🧖)な(🥨)っ(🔲)た。
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